¿No soy yo tu madre?
Luz y Vida - Julio-Agosto 2020, Vol 73, No 4 - Una publicación de la Provincia Occidental Dominicana
¿No soy tu madre?
por el P. Joseph Sergott, OP
Director del Centro Rosario, y Promotora de la Cofradía del Rosario
El sábado 9 de diciembre de 1531, cuando amanecía y el sol se acercaba sobre los cerros, Juan Diego Cuauhtlatoatzin se dirigía a Tlatelolco para el culto divino cuando se encontró con una bella Dama de grandeza sobrenatural cuya vestimenta era tan radiante como el sol.1 Estaba de pie en un halo resplandeciente como si estuviera frente al sol, con las estrellas en su manto, la luna bajo sus pies y un ángel sosteniendo su túnica. Su cabello y piel reflejaban la apariencia de los indígenas locales. Habló en el idioma nativo de Juan Diego mientras se dirigía a él cariñosamente, "¡Juanito, Juan Dieguito!"
Con gentileza y cortesía, la Señora --Nuestra Señora de Guadalupe-- le revela cosas sobre Dios y ella misma a Juan Diego y también le hace algunas peticiones. Además de pedirle a Juan Diego que hable con el obispo en su nombre, también solicita que se construya una iglesia.
Respecto al Señor, le dice a Juan Diego: "Le mostraré, lo exaltaré y lo manifestaré". Además, al revelar su papel especial como Madre, le dice a Juan Diego: “Lo entregaré a la gente con todo mi amor personal, en mi compasión, en mi ayuda, en mi protección: porque soy verdaderamente tu Madre misericordiosa, tuya. , y todas las personas que viven unidas en esta tierra y de todas las demás personas de diferente ascendencia, las que me aman, las que me buscan, las que confían en mí. Aquí escucharé sus llantos, sus quejas, y sanaré todos sus dolores, penurias y sufrimientos ”.

Así comienza una relación íntima con Nuestra Señora de Guadalupe y su gente, aquellos que la ven como Madre. ¿Qué niño no quiere este tipo de promesa de su madre? No es de extrañar que los pueblos de México y las Américas hayan buscado a Nuestra Señora de Guadalupe en busca de guía, ayuda y protección durante casi 500 años.
En sus conversaciones con Juan Diego, ella revela más sobre sí misma y el Señor a quien sirve: “Sepa y comprenda que soy la siempre Virgen María, Madre del Dios verdadero por quien todas las cosas viven”. En su simple saludo, Nuestra Señora nos revela tres cosas a Juan Diego y a nosotros: 1) que ella es la siempre Virgen María, 2) que se la llama apropiadamente la Madre de Dios, y 3) que Dios es Aquel a través de quien todos las cosas viven.
Es curioso que ella diga “siempre Virgen María” porque sabemos que se apareció a Juan Diego con un lazo negro alrededor de la cintura que significa que estaba embarazada. De esta forma, la Santísima Virgen deja en claro que concibió a Jesús en su seno por obra del Espíritu Santo, y que incluso después de darlo a luz, nunca tuvo relaciones maritales con un hombre.2
En cuanto a su papel de Madre de Dios, las Sagradas Escrituras nos revelan que María de Nazaret fue elegida por Dios para ser la Madre de su Hijo.3 Así, porque la naturaleza humana del Hijo fue asumida por su Persona divina desde el comienzo mismo de la concepción, podemos decir que Dios fue concebido y nacido de la Virgen María.4
Como el Verbo Eterno asumió nuestra carne humana por el poder del Espíritu Santo, porque la dignidad de la humanidad de Jesús no podía ser manchada por el pecado original,5 por las que parece que su Madre también debe ser preservada de cualquier pecado. No es muy conocido que cuando Nuestra Señora de Guadalupe se le apareció a Juan Diego fue en la Fiesta de la Inmaculada Concepción.6 Esto no es casual: la Inmaculada Concepción se refiere a la concepción de María en el vientre de su madre, es decir, que fue concebida sin la mancha del pecado original. Por tanto, Madre e Hijo fueron concebidos sin pecado alguno. No cabe duda de que Nuestra Señora de Guadalupe tenía la intención explícita de que nos vinculáramos con la Inmaculada Concepción.
Además, como Nuestra Señora dice que es la Madre del Dios verdadero por quien todas las cosas viven, recordamos las palabras de la Sagrada Escritura: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Todas las cosas llegaron a ser a través de él, y sin él nada llegó a ser. Lo que vino a ser a través de él fue la vida, y esta vida fue la luz de la raza humana ”. (John 1: 1-4)
Entonces, cuando Nuestra Señora de Guadalupe nos suplica que tomemos en serio su pregunta: "¿No soy yo vuestra Madre?" quiere que sepamos que ella también es la Madre de Dios. Además, ¡quiere que tengamos la misma confianza, seguridad, confianza y amor por ella que tenía el Niño Jesús! Verdaderamente podemos llamarla Nuestra Madre: podemos traerle cualquier cosa y confiar en que siempre nos cuidará.
En consecuencia, ¿cómo vamos a acercarnos a Nuestra Señora en nuestro momento de necesidad? ¿Cómo invocamos a nuestra Madre? San Luis de Montfort habla de las marcas de la auténtica devoción a Nuestra Señora. Primero dice: “La verdadera devoción a Nuestra Señora es interior, es decir, proviene de la mente y el corazón y se deriva de la estima en la que la tenemos, la alta estima que tenemos por su grandeza y el amor que tenemos. ella."7 También dice que debemos confiar en ella, es decir, debemos tener confianza en ella como un niño tiene para su Madre amorosa.8 Esto significa que podemos acudir a ella en busca de ayuda siempre, en todas partes y para todo. San Luis también dice que la verdadera devoción a Nuestra Señora es santa, constante y desinteresada; es decir, nos aleja del pecado y nos acerca a las virtudes de María; nos fortalece en nuestro deseo de hacer el bien y evita que abandonemos nuestras prácticas devocionales demasiado pronto; y nos inspira a buscar a Dios solo en su Santísima Madre y no preocuparnos demasiado por nosotros mismos.9
San Luis también recomienda inscribirse en la Cofradía del Rosario y rezar con atención, devoción y reverencia los misterios del Rosario.10 Para ser miembro de la Cofradía del Rosario, se requiere: 1) rezar al menos tres rosarios (cinco décadas cada uno) por semana (esto no es obligatorio bajo el pecado), 2) tener su nombre oficialmente inscrito en el registro del Rosario Cofradía (si vive en la costa oeste de EE. UU., Regístrese en rosarycenter.org, o complete un formulario y envíenoslo por correo), y 3) ore por las intenciones de todos los demás miembros de la Cofradía del Rosario en todo el mundo, que viven y fallecido.
¿Por qué debemos unirnos a la Cofradía y por qué el Rosario se considera tan esencial?
La Cofradía del Rosario es una asociación espiritual de la Iglesia Católica, bajo el cuidado y la guía de la Orden Dominicana.11, cuyos miembros honran a la Santísima Virgen María y se colocan bajo su protección con el rezo del Rosario. Los miembros obtienen la protección especial de la Santísima Virgen María y participan en las oraciones y obras de muchos cientos de miles de miembros de la Confraternidad en todo el mundo (incluso después de la muerte), en las oraciones, misas y obras apostólicas de toda la Orden de Predicadores, y en las numerosas indulgencias concedidas a la Cofradía.
Cuando rezamos el Rosario, estamos seguros de la presencia y protección de la Santísima Virgen María; el Rosario es el medio por el cual ella se une a las almas.12 Además, como es nuestra Madre, no hay nada que debamos ocultarle; por lo tanto, podemos traerle nuestras debilidades, faltas diarias e incluso el peor de nuestros pecados, incluso lo que sea impuro o indecoroso.13
La historia de Nuestra Señora de Guadalupe nos recuerda lo que significa estar bajo la protección de Nuestra Señora. Cuando el tío de Juan Diego se enfermó gravemente y tuvo que ir a Tlatelolco a buscar un sacerdote para escuchar la confesión de su tío, dio la vuelta al cerro hacia el este para llegar rápidamente a la Ciudad de México y así evitar ser detenido por Nuestra Señora. Pero ella, por supuesto, lo interceptó y dijo: “Escucha y comprende, mi más humilde hijo. No hay nada que te asuste y angustie. No dejes que tu corazón se turbe, ni dejes que nada te turbe. ¿No soy yo, tu Madre, quien está aquí? ¿No estás bajo mi protección? ¿No estás a mi cuidado?
Como hijos de Dios que esperan la vida eterna en el cielo una vez que nuestra vida terrenal haya terminado, miramos a una Madre real cuya vida terrenal se dedicó por completo a cuidar de su Hijo, y que por la eternidad continúa en su papel de Madre nuestra. Como hizo con Juan Diego, quien estaba estresado y preocupado, lo buscó, lo encontró donde estaba y le aseguró que era su Madre, manifestándole su amor, cuidado y protección.
Al buscar a Juan Diego — ya todos nosotros — Nuestra Señora de Guadalupe revela su papel al llevarnos a su Hijo, Jesús; esta es la tarea esencial que todavía se esfuerza por cumplir como su Madre. En su carta al pueblo mexicano, el Papa San Pablo VI dijo: "En primer lugar, nos exhorta a hacer de Cristo el centro y la cumbre de toda nuestra vida cristiana".14 Así, la verdadera devoción a la Virgen “alcanza su plenitud y su expresión más legítima cuando es camino hacia el Señor y dirige todo su amor hacia Él”.15
En la celebración anual de la Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe el 12 de diciembre, la Iglesia en su sabiduría, utiliza intercesiones en el breviario, la oración oficial de la Iglesia, rezada por millones de sacerdotes, religiosos y laicos en todo el mundo, que revelan El papel de Nuestra Señora como Madre de la Iglesia y, por tanto, nuestra Madre. En consecuencia, sabiendo que Dios nos envió a la Santísima Virgen María para consolarnos en nuestro dolor y conducirnos a Él, oramos con confianza cada año: “Concédenos su amor, ayuda y protección”. Además, en este tiempo de disturbios civiles y desigualdad racial, como “María es la puerta por la cual la verdadera Luz brilló sobre la tierra”, buscamos, por la Luz de su Hijo, justicia para los oprimidos y paz y prosperidad para todas las personas, en nuestros corazones, en nuestras familias y en nuestro mundo. Así como Dios transformó el paisaje árido del Tepeyac en un jardín fragante de rosas castellanas a través de Nuestra Señora, que nos transforme a través de nuestra Madre para que podamos dar frutos como cristianos.
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1. De un Informe de Don Antonio Valeriano, Nican Mopohua, 12a ed., 3-19, 21.
2. Cf. Santo Tomás de Aquino, Summa Theologica, II-III.28.3.
3. Cf. Lucas 1: 30-32
4. Santo Tomás de Aquino, Summa Theologica, III.35.4.
5. Ibíd, II-III.28.1.
6. Frailes Franciscanos de la Inmaculada, Un manual sobre Guadalupe, New Bedford, MA, 1997, p. 3.
7. St. Louis de Montfort, True Devotion to Mary, Bay Shore, NY: Publicaciones de Montfort, 2010, # 106.
8. Ibíd, # 107.
9. Ibid, # 108-110.
10. Ibíd, # 116.
11. Cf. Papa León XIII, Ubi Primum, “Sobre la cofradía del Santísimo Rosario”, 1898.
12. En Sinu Jesu, Angelico Press: Kettering, OH, 2016, p. 96.
13 Ibid, p. 110
14. Papa San Pablo VI, “Mensaje del Papa Pablo VI al pueblo mexicano”, L'Osservatore Romano, 18 de octubre de 1970.
15. Ibíd.

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—Pr. Joseph OP, Director
Teología para los laicos: INVOCAR A MARÍA COMO AYUDANTE EN MIS NECESIDADES