María, nuestra madre

por el padre Paul Duffner, OP, LUZ y VIDA - julio-agosto 2022, Vol 75, No 4, una publicación de la Provincia Dominicana Occidental

María, nuestra madre

por el padre Paul A. Duffner, OP

“Cuando vino la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer…” (Gálatas 4:4). La mujer a la que se refería San Pablo, como sabemos, es María, la Virgen Madre de Jesús, el Salvador de la humanidad. Todos sus privilegios, todas las gracias derramadas sobre ella y la gran dignidad con que es honrada, se derivan del hecho de que María es madre de una Persona divina, Madre de Dios.

Pero hay otra gran verdad que es evidente del estudio de las Escrituras y de los pronunciamientos de la Iglesia; es decir, que María es también la Madre de toda la humanidad.

Por la cooperación del Espíritu Santo, María concibió en su seno al Salvador de la humanidad. De ella Él tomó Su carne y sangre humana, así como todo hijo nacido de una madre humana. En el orden de la gracia, ella es también madre de cada uno de nosotros. Examinaremos un poco esa verdad, para ver cómo es esto así, y cuándo llegó a serlo.

No es una mera figura del lenguaje

Como vimos, cuando hablamos de ser miembro del Cuerpo Místico de Cristo, no estamos hablando en sentido figurado o metafórico. Es cierto en un sentido muy real. Así también, cuando hablamos de María como nuestra Madre, esto no es solo una forma de hablar. Es cierto de una manera muy real y maravillosa.

Ella no es sólo la Madre del cuerpo físico de Cristo, en el orden natural; ella es también la Madre del Cuerpo Místico de Cristo en el orden sobrenatural, el orden de la gracia.

Toda madre coopera con Dios para traer nueva vida al mundo. En el orden natural toda la vida humana proviene de Dios, pero a través de la madre. En el orden de la gracia, toda vida viene de Dios, pero a través de María. 

La Maternidad Universal de María

Para entender la relación de María con toda la raza humana, debemos entender que su lugar era único de la misma manera que el lugar de Eva era único. Los Padres de la Iglesia contrastaron de diversas maneras su papel con el de Eva. Por ejemplo:

  • Cristo es la contrapartida de Adán, la nueva Cabeza del género humano. María es la contrapartida de Eva, la nueva Madre del género humano. 
  • Eva es madre de los que mueren en Adán (y que necesitan redención); María es la Madre de todos los que viven en Cristo (de todos los redimidos). Por invitación del ángel caído, Eva se asoció con la desobediencia de Adán, trayendo la muerte. Por invitación del Ángel Gabriel, María se unió a la obediencia de Cristo, en la obra de restaurar la vida. Como lo expresó San Ireneo: “El nudo de la desobediencia de Eva fue desatado por la obediencia de María. Lo que la virgen Eva ató con su incredulidad, María lo desató con su fe”. (Adversus Haereses, III, 22, n. 4)
  • Eva es nuestra madre según el cuerpo, a través del cual se transmiten la muerte y los demás efectos del pecado original. María es nuestra Madre según el alma, en la medida en que su vida (gracia divina) viene a través de ella. En una palabra, una mujer (Eva) se asoció con Adán en la caída de la raza humana; así una mujer (María) se asoció con Cristo en su restauración.
Asunción de María, Guido Reni, 1642
Asunción de María, Guido Reni, 1642


¿Cuándo se convirtió María en nuestra Madre?

Todos sabemos cuándo María se convirtió en la Madre de Jesús. En el momento del consentimiento de María a las palabras del ángel Gabriel, por intervención del Espíritu Santo concibió a su divino Hijo. En ese momento el Verbo divino se hizo miembro del género humano en el seno de María. Sin embargo, no fue sino hasta nueve meses después en Belén, que ella lo dio a luz. 

Como vemos, en el mismo momento en que María se convierte en Madre de Jesús, se convierte en Madre de toda la humanidad. Sin embargo, la plenitud de su maternidad universal, el dar a luz a sus hijos espirituales, no se realizó hasta muchos años después en el Calvario.



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El artículo anterior es un extracto de Para conocerlo: el camino, la verdad y la vida, vol. Yo, por el p. Paul Duffner, fundador y ex director del Centro del Rosario. Estos volúmenes son una colección de ensayos publicados en el boletín del Centro del Rosario a lo largo de más de veinte años. Padre Duffner hace brillar la luz de Santo Tomás de Aquino, las Escrituras, la Tradición y las palabras de los Papas sobre las verdades más fundamentales de la fe y la moral católicas.

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