De estiércol, ramitas rotas y gloria

Por el P. Joseph Sergott, OP

El sufrimiento humano puede ser el mayor obstáculo entre nosotros y Dios porque no lo entendemos. Al carecer de conocimiento, sabiduría o fe, a menudo hacemos conjeturas sin educación o, para decirlo más sin rodeos, juicios ignorantes con respecto a los motivos y los caminos del Señor.

La gente suele preguntar: "¿Por qué el Dios amoroso nos permite sufrir, o peor aún, aparentemente infligirnos sufrimiento?" La base de nuestro fundamento teológico es el hecho de que Dios es amor. (1 John 4: 16); por lo tanto, todos sus objetivos, sus planes y su interacción en nuestras vidas están siempre enraizados en el principio del amor divino. Además, si Jesucristo murió para nosotros en la cruz, conociendo todos nuestros pecados, la gracia de su muerte y resurrección continúa fluyendo incluso ahora hacia nuestra salvación y no hacia nuestra condenación. (Cf. Juan 3:17).

Se puede encontrar mucha sabiduría oculta en el pasaje de las Escrituras de la vid y las ramas. (John 15: 1-17). Dentro de él están las razones por las que el Señor permite nuestro sufrimiento y lo que quiere que ganemos de él. Si tu vida no da fruto o sólo da buen fruto, Dios intervendrá y romperá las ramas muertas o las ramitas buenas que no darán suficiente fruto, y te causarán dolor. Incluso puedes estar dando muchos frutos; sin embargo, cuando el Señor vea el potencial de producir más, intervendrá para que puedas dar frutos abundantes, y eso te causará dolor. El maestro viticultor se trata de salvar nuestras almas y de dar fruto para el reino. Por lo tanto, disciplina a los que ama por su propio bien, ¡y duele! Entonces, ¿qué tipo de fruta vale toda esta poda? Los frutos de la alegría, la paz, la unidad, la paciencia, la bondad, la bondad, la fe y el amor (entre otros) son lo que Dios quiere para nosotros.

Sin embargo, a veces nuestro dolor y sufrimiento son autoinfligidos; sin embargo, no lo vemos. Es más fácil culpar al Señor oa otras personas. Si estamos dando frutos podridos, debido al pecado o la adicción, no estaremos en paz ni encontraremos la felicidad; sufriremos inmensamente. Entonces, aquellos atrapados en un pecado profundo o adicción darán frutos podridos que afectarán sus vidas y todos a su alrededor. El pecado y la adicción engendran los "frutos" de la miseria, la discordia, el aislamiento y la desesperación. Entonces, el maestro viticultor toma todo eso, usando una palabra de cuatro letras, DUNG, y lo usa. Él toma el fruto malo, que es estiércol espiritual muerto e inútil y solo sirve como fertilizante, y lo pone a nuestros pies, para que a través de su amor lleno de gracia podamos resucitar de la muerte espiritual.

A veces, aunque el fruto más grande nace de un sufrimiento profundo que no se trata de nuestra pecaminosidad. En este caso, el Señor quiere que compartamos más íntimamente la pasión y muerte de su Hijo. Con gran frustración, muchos de nosotros gritamos: "¡¿Por qué ?!" San Pablo dice: "El mensaje de la cruz es un completo absurdo para aquellos que se dirigen a la ruina, pero para nosotros que estamos experimentando la salvación, es el poder de Dios". (1 Corintios 1:18) Por lo tanto, cuando pasamos por este tipo de sufrimiento, el Señor no nos aflige con sufrimiento por sí mismo; más bien, a través de ella quiere que entremos más profundamente en su amor divino. Por lo tanto, experimentamos la salvación al ser purificados y santificados mediante el fuego y el poder de Dios. amor. Así, incluso la Santísima Virgen María, que nunca pecó, escuchó las palabras, "y a ti mismo te traspasará una espada", (Luke 2: 35) lo que significa que ella misma participaría en los sufrimientos (y la gloria) de su Hijo en la cruz. De hecho, me parece que la Santísima Virgen hubiera deseado estar unida a su Hijo en todo, incluso en sus sufrimientos.

En otras ocasiones nuestro sufrimiento refleja el de Jesús porque quiere que suframos por aquellos que se encuentran en una situación muy difícil (aunque solo su sufrimiento ha redimido al mundo), quizás seres queridos, quizás aquellos cuyas almas están en peligro. Entonces, el Señor nos da sufrimiento que soportar que impacta sus vidas. En este caso, nos convertimos en figuras parecidas a Cristo.

Respecto al sufrimiento, San Luis de Montfort dice: “La gloria de quien sabe sufrir es tan grande que el cielo, los ángeles y los hombres, e incluso Dios mismo, lo miran con alegría como un espectáculo glorioso”. (San Luis de Montfort, Carta a los Amigos de la Cruz, # 38)

Además, nos preguntamos por qué algunas personas tienen que morir, especialmente cuando es demasiado pronto desde nuestra perspectiva. Nos preguntamos: "¿Qué tipo de castigo es este?" Pero, si nuestro amado Señor quiere llevar a alguien a casa para que viva en el cielo en paz y gozo, y disfrute de los frutos de su gloria por toda la eternidad, ¿qué tipo de sufrimiento es ese? Desde el punto de vista de este mundo, es doloroso decir adiós; pero los que están en el cielo lo entienden perfectamente y están esperando la llegada de esa alma.

Finalmente, San Pablo dice que estamos afligidos en todos los sentidos ... llevando continuamente en nuestros cuerpos la muerte de Jesús, para que la vida de Jesús también se manifieste en nuestros cuerpos. (Cf.2 Co 4, 8-10). Al morir en la cruz, Jesús fue glorificado mientras también da gloria a su Padre. Es la gran paradoja de la historia de la salvación: con su sufrimiento y muerte, Jesús santificado el sufrimiento humano y la muerte y abrió la puerta a la vida eterna. Así, ahora podemos unir nuestros propios sufrimientos personales, nuestra propia cruz, a la de Cristo, y cuando lo hacemos, glorificamos a Dios y compartimos la gloria de Cristo. Además, cuando unimos nuestro propio sufrimiento con Jesús, puede ser una señal de nuestra futura resurrección y glorificación en el cielo.(Cf.1 Pedro 4:13; Romanos 8:17) Sí, es cierto, nuestro sufrimiento y muerte, acompañados de la fe en Jesucristo, conducirán a nuestra resurrección y glorificación en el cielo. Recordar, no puedes experimentar la resurrección hasta que hayas muerto-eso significa en todas las pequeñas formas a lo largo de la vida, pero también cuando su vida alcanza su cenit.

Entonces, ustedes que están afligidos por el sufrimiento físico, ustedes que sufren tormento espiritual, ustedes que están afligidos por una enfermedad mental, ustedes que han estado confinados a la cama durante años, ustedes que están presos, ustedes que sufren el peso de sus propios pecados o adicción - ustedes que están muriendo - únanse con el Señor Jesús a través de la fe, y les prometo que él les dará una parte de su gloria.