Luz y vida - Sept-Oct 2018, Vol 71, No 5 - Una publicación de la Provincia Dominicana Occidental

Cuando rezamos el Santo Rosario, esa oración que la Santísima Virgen María le dio a Santo Domingo y que nos fue transmitida a través de los siglos, entramos en los misterios de la Vida de Jesucristo y su Madre. A veces, somos muy claros en nuestras intenciones, esperanzas y deseos cuando rezamos el Rosario y suplicamos al Señor con nuestras peticiones. ¿Hemos considerado, sin embargo, que hay otros frutos además de las respuestas a nuestras peticiones que pueden nacer del rezo del Rosario, fruto que el mismo Jesús y su Madre quieren que demos?

Como hermanos y hermanas de la Cofradía del Rosario, estamos familiarizados con la frase, "bendito es el fruto de tu vientre, Jesús", esa bisagra esencial por así decirlo, como la llama el Papa San Juan Pablo II, que une a los dos partes del Ave María. El Señor Jesús es ese fruto bendito que se nos ha dado en abundancia. Entonces tiene sentido cuando preguntamos: "¿Cuál es el fruto más grande del Santo Rosario?" que dice el Papa Juan Pablo II, “Los ciclos de meditación propuestos por el Santo Rosario recuerdan lo esencial, y despiertan en el alma la sed de conocimiento de Cristo…” (Rosarium Virginis Mariae (RVM) # 24). Recuerda la sabiduría de San Pablo, que dice: “Cristo es el conocimiento perfecto del misterio de Dios, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento” (Cf. Col 2, 2-3).

San Juan Pablo II habla de asimilando los misterios del Santo Rosario (RVM # 26). Esto ocurre meditando la vida de Jesús en cada misterio, contemplando su significado en nuestra vida o en la vida de la Iglesia, creciendo en nuestra comprensión de estos hechos claves de su vida en la tierra, esforzándonos por conformar nuestra vida cada vez más de cerca a la suya al intentar imitar sus acciones y abrazar su amor cada vez más profundamente en nuestra vida diaria. Cuando nos sumergimos en los misterios del Santo Rosario, con la ayuda de la Santísima Virgen y mediante la contemplación, entramos más profundamente en la vida de Jesús.

Puede protestar: "¡Esto es muy difícil de hacer!" Sin embargo, cuando orar el rosario diario durante un período de semanas, meses y años, si estamos atentos y estamos pidiendo recibir las gracias de esta oración, y NO estamos corriendo para ver cuántos rosarios podemos "decir" (a diferencia de orar) en un día: no podemos evitar recibir los frutos de nuestros esfuerzos. Como dice San Juan Pablo II, “María expone constantemente a los fieles los 'misterios' de su Hijo, con el deseo de que la contemplación de esos misterios libere todo su poder salvífico” (RVM # 11).

Entonces, el “Secreto del Rosario” es que conduce fácilmente a un conocimiento profundo e interior de Cristo. Nuestro Papa Mariano lo llama Camino de María porque “Es el camino del ejemplo de la Virgen de Nazaret, mujer de fe, de silencio, de escucha atenta. Es también el camino de una devoción mariana inspirada en el conocimiento del vínculo inseparable entre Cristo y su Mater: el misterios de cristo son también en cierto sentido los misterios de su madre, incluso cuando no la involucran directamente, pues ella vive de él y por él ”(Cfr. RVM # 24).

Como ejemplo de nuestra asimilación de uno de los misterios del Santo Rosario, cuando meditamos, por ejemplo, sobre el Primer Misterio Doloroso, la agonía de Nuestro Señor en el huerto, podríamos comenzar pidiendo a Dios el don de la confianza en él, uno de los “Frutos” ligados a este misterio. Entonces, podríamos entrar más profundamente en este misterio al reflexionar sobre la pregunta: "¿Qué estaba sufriendo Jesús cuando cayó de rodillas en el jardín?" O, "¿Qué era él? sensación como sentía el peso de los pecados del mundo, sabiendo que pronto los tomaría sobre sus hombros? "

En el huerto de Getsemaní, la agonía de Jesús ya ha comenzado. Debido a que es humano como nosotros, experimenta las emociones por las que pasamos, por ejemplo, lo que se siente ser rechazado por los demás (¡aunque en su caso, ha sido rechazado por el mundo entero!), La ansiedad de asumir él mismo los pecados del mundo, y lo peor de todo, el miedo a la muerte. Y aunque no está manchado por el pecado debido a su naturaleza divina, siente los efectos nocivos del pecado. Recuerda su lucha: pedirle a su Padre que "quita de mí esta copa" y luego decir poco después: "Pero no se haga mi voluntad, sino la tuya". (Lucas 22:42 y Mateo 26:39)

¿Cuál es el significado de este misterio? –Representa la agonía de Jesús cuando estaba a punto de morir por nosotros, para redimirnos, para liberarnos de la muerte y la esclavitud del pecado. Habla de su gran amor por toda la humanidad. Entonces, cuando medito sobre este misterio, tal vez mis propios pecados presentes estén ante mí; es entonces cuando puedo encontrar esperanza y paz, sabiendo que él contempló mi pecaminosidad y lo que haría falta para redimirme, y eligió dar su vida. para mí porque me ama. Tal vez pueda entrar yo mismo en el huerto de Getsemaní e imaginarme arrodillado junto a Jesús y consolarlo, o, ¿me he quedado dormido junto a él o incluso he escapado? San Juan Pablo II dice: “Los misterios dolorosos ayudan al creyente a revivir la muerte de Jesús para entrar con [María] en las profundidades del amor de Dios por el hombre y experimentar todo su poder vivificante”. (RVM # 22)

Quizás durante mi meditación sobre este misterio en particular, podría reflexionar sobre cómo puedo avanzar un día a la vez, tratando de seguir el ejemplo de Jesús de sacrificarme por el bien de los demás, esforzándome por impactar sus vidas de una manera positiva. ¿Cómo podría aliviar la carga de quienes me rodean? ¿Cómo podría darles esperanza o paz? Después de todo, Jesús dice: "El que permanece en mí, y yo en él, da mucho fruto. Fui yo quien te escogí para que salieras y dieras mucho fruto. Todo lo que pidas al Padre en mi nombre, él te lo dará". (Cf. Juan 15)

Entonces, pude terminar mi meditación sobre este misterio ofreciendo una breve oración a Jesús, agradeciéndole por dar su vida por mí, pidiéndole que me ame y que me muestre cómo amarlo a él y a los demás a cambio.

En cuanto a otro fruto que podríamos obtener a través del Rosario, el P. Bruno Cadoré, OP, el Maestro de la Orden Dominicana, habla en esta edición de Luz y vida de cómo los miembros de las Cofradías del Rosario deben vivir nuestra fe en Jesucristo y compartirla en la Iglesia y en el mercado, animados por el mismo celo apostólico que llevó a Santo Domingo. Br. Bruno, como prefiere ser llamado, dice, “en el misterio del desenvolvimiento de la Iglesia, [los miembros de las Cofradías del Rosario son] una gracia ofrecida para la evangelización”, es decir, debemos vivir como hermanos y hermanas de Cristo, cuya meditación sobre los misterios del Rosario forma el marco de nuestra oración y la base de nuestra unidad. Además, debemos contribuir al anuncio de estos misterios y recibir de ellos la alegría de ser cada vez más convertidos por la Palabra y de convertirnos en “evangelizadores”.

En resumen, cuando nos sumergimos en nuestro Rosario diario, cosechamos la generosidad de sus frutos. Al rezar esta oración centenaria que nos ha dado la misma Santísima Virgen, unida a innumerables familias, amigos y cofradías del Rosario, entramos en los misterios de la vida de Jesús, creciendo en nuestro conocimiento y comprensión de Él y conformando nuestras vidas. hacia el suyo. Ganamos la fuerza para resistir la tentación y el mal, encontramos la paz interior, nos sentimos inspirados a amar al prójimo y nos vemos obligados a convertirnos en evangelizadores de la Palabra viva, que es Jesús. Y lo más importante, la Santísima Virgen nos lleva más profundamente al amor de Jesús, quizás ese es el fruto más grande que ella quiere que obtengamos.

Muchos de nosotros concluimos el Rosario con esta oración, suplicando a Dios que nos bendiga con los frutos que se obtienen al meditar sobre sus misterios (Cf. RVM # 35):

Dejanos rezar. Oh Dios, cuyo Hijo Unigénito, con su vida, muerte y resurrección, ha comprado para nosotros las recompensas de la vida eterna: concédenos, te suplicamos, que meditando en estos misterios del Santísimo Rosario de la Santísima Virgen María, podemos imitar lo que contienen, y obtener lo que prometen, por el mismo Cristo nuestro Señor. Amén.

Estos son los frutos de los misterios del Rosario que le pido al Señor cuando rezo el Rosario:

Misterios gozosos:

• Anunciación: humildad;
• Visitación: amor al prójimo;
• Nacimiento de Jesús: desprendimiento;
• Presentación: obediencia;
• Encontrar en el templo: mayor compromiso y devoción a Jesús.

Misterios luminosos:

• Bautismo: apertura al Espíritu Santo;
• Milagro de Caná: la intercesión de María;
• Proclamación del Reino y arrepentimiento: testimonio cristiano y conversión;
• Transfiguración: valor para llevar la cruz;
• Institución de la Sagrada Eucaristía: mayor amor por la Sagrada Eucaristía.

Misterios dolorosos:

• Agonía en el huerto: confianza en Dios;
• Azotes en el Pilar: pureza;
• Coronación de espinas: fortaleza;
• Carga de la Cruz: perseverancia en las pruebas;
• Crucifixión: perdón a los demás.

Misterios gloriosos:

• Resurrección: fe;
• Ascensión: esperanza;
• Descenso del Espíritu Santo: dones del Espíritu Santo;
• Asunción: A Jesús por María;
• Coronación: perseverancia final.