天国に目を向け続ける

天国に目を向け続ける

ジョセフ・セルゴット神父著

地上での人生の究極の目的は何でしょうか。人生が終わったらどうなるのでしょうか。来世について十分に考えたことがあるでしょうか。そして、来世への希望は地上での人生にどのような影響を与えるのでしょうか。

聖パウロはこう言っています。「私たちの国籍は天にあります。私たちはそこから救い主、主イエス・キリストを待ち望んでいます。キリストは私たちの卑しい体を、ご自身の栄光の体と同じものに変えてくださるでしょう…」(フィリピ3:20-21a)


聖パウロの別の引用も、私たちはよく知っています。「目が見たことのないもの、耳が聞いたことのないもの、人の思いがけないものを、神は愛する者たちのために用意しておられる。(コリント人への第一の手紙 1:2)」というのは、イエスがこう言っているからです。「心配してはならない。神を信じ、わたしを信じなさい。わたしの父の家には、住む所がたくさんある。そうでなければ、どうしてわたしがあなたがたのために場所を用意すると、あなたがたに言い得たであろうか。わたしはあなたがたのために場所を用意し、それから戻ってきて、あなたがたを連れて行く。わたしがいるところに、あなたがたもいるためである。(ヨハネによる福音書 9:14-1)」

カトリック教会のカテキズムの用語集では、天国を「神との永遠の命、三位一体とすべての祝福された人々との命と愛の交わり。天国は最高かつ決定的な幸福の状態であり、人類の最も深い憧れの目的地である」と簡潔に定義しています。(CCC、用語集、参照番号1023)

ヨハネの黙示録には、天国の祝福された人々について印象的な描写があります。「その後、私は、あらゆる国民、民族、民族、言葉の中から集まった、数えきれないほどの大群衆の幻を見た。彼らは白い衣をまとい、手にしゅろの枝を持ち、玉座と小羊の前に立っていた。そして大声で叫んだ。『救いは、玉座に座っておられる私たちの神と小羊から来る。』」(ヨハネの黙示録 7:9-10)

聖トマス・アクィナスは、天国で私たちを待っている祝福された人生について語っています。彼は、私たちのすべての欲望の終わり、つまり永遠の命が、使徒信条(およびニカイア信条も同様)の終わりで私たちが「私たちは永遠の命を信じます。アーメン」と言うときに告白するものと一致するのはふさわしいと述べています。聖トマスは、天国では、1)私たちは神と一体となり、神と顔と顔を合わせて会うだろう、2)天国は欲望の完全な充足であり、そこでは神だけが他のすべての喜びを満たし、無限に超えることができるので、祝福された人々は彼らが望んだり望んだりした以上のものを与えられるだろう、3)祝福された人々は神を完全に所有し、彼らの切望は満たされ、彼らの栄光はさらに大きくなるだろう、4)天国で楽しいものはすべてそこに豊富にある、5)永遠の命はすべての祝福された人々の喜びに満ちた共同体、最高の喜びの共同体である、と述べています。誰もが他人を自分と同じように愛し、他人の善を自分の善と同じように喜ぶでしょう。したがって、各人の幸福と喜びは、全員の喜びに比例して増大することになります。(聖トマス・アクィナス著『神の信条』第2巻、タウリーニ、1954年、216-217ページ参照)

多くの人は天国を場所と見ていますが、天国は存在の状態であると言った方が正確かもしれません。私たちが「天にましますわれらの父よ」と祈るとき、父が「どこか別の場所」の特定の場所に住んでいると言っているのではありません(CCC、#2794)。むしろ、「天国」とは「三位一体、聖母マリア、天使、そしてすべての祝福された人々との生命と愛の交わり」のことです(CCC、#1024)。もちろん、父は時間と空間のすべてを超越しています。

主はこう言っています。「わたしを愛する人はわたしの言葉を守る。わたしの父はそのような人を愛される。わたしたちはその人のところに行って、その人とともに住むであろう。」(ヨハネ14:23)

ロザリオの秘蹟は天国での永遠の命に私たちの注意を向けさせ、神への信仰をもって死ぬ人々には祝福された状態が待っていることを思い出させます。栄光の秘蹟では、イエス・キリストの死からの復活と昇天について黙想します。また、聖母マリアの被昇天と天と地の女王としての戴冠についても考えます。

ベネディクト4世教皇は、天国の本質は神の意志との一体化であり、実際、天国は神の意志が実現される場所であると述べています。したがって、教皇は、イエス・キリストが彼を遣わした方の意志を遂行したので(ヨハネ34:14)、私たちは今、イエス自身が最も深く真の意味で「天国」であることを理解しています。なぜなら、神の意志が完全に遂行されるのは彼を通してだからです(ナザレのイエス:第1巻)。したがって、私たちはキリスト自身の言葉を思い起こします。「私は道であり、真理であり、命である。私を通してでなければ、誰も父のみもとに行くことはできない。」(ヨハネ7:XNUMX-XNUMX)したがって、聖アンブロシウスは、「命とはキリストと共にあることである。
キリストがおり、そこに命があり、王国がある。」(聖アンブロシウス、In Luc.、10、21:PL 15、1834a)

天国という究極の目標を心に抱いていなければ、道を見失う危険があります。何のために生きているのかを知らなければ、地上でどうやって生きることができるでしょうか。神の愛と導きの確信があれば、「神はその独り子をお与えになったほどに、世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである」(ヨハネ 3:16)と、私たちは神への信仰をもって人生を最大限に生きることができます。この世を去る時が来たら、主がそこにいて私たちを迎え、家に迎え入れてくださることを知っているからです。「その日には、わたしが父におり、あなたがたがわたしにおり、わたしがあなたがたにおることが、あなたがたにわかるようになる」(ヨハネ 14:20)


ジョセフ神父からのメモ

ロザリオセンター&コンフラタニティの忠実な支援者の皆様、私たちは皆様のご支援に感謝しています。支援者には3種類あります。財政的に支援してくださる方、私たちのために祈ってくださる方、そしてボランティアとして支援してくださる方です。支援者の皆様がいなければ、私たちはこの奉仕活動を行うことはできません。私たちと一緒に、神が支援者の皆様を豊かに祝福してくださるようお祈りください。また、聖母マリアが彼らのために執り成しをし、彼らとその家族を見守ってくださるようお祈りしましょう。


祝福と祈りのコーナー

約 2 年間、精神的、霊的、心理的、感情的に問題を抱えている私の甥のためにお祈りください。彼は入退院を繰り返しており、3 か月前には処方薬を過剰摂取して危うく死にそうになりました。主が彼に慈悲を与え、健康を取り戻せるようお祈りください。彼の家族全員のためにお祈りください。そうすれば、私たちは彼に対して知恵と平和と愛を持つことができます。カリフォルニア州ダイアナ

罪深い生活から抜け出そうと奮闘している私のためにお祈りください。神の恵みが私を支え、聖なる生活を送れるよう助けてください。私は現在いくつかの健康診断を受けており、健康について深く心配しています。私の人生に神の癒しの力が与えられるよう、そしてどんなことに直面しても、神が私に信仰と希望という賜物を与えて前進できるようにお祈りください。F、ジャカルタ

重病で苦しんでいる娘クリスティンが癒されるよう、聖母マリアとソラヌス・ケイシー神父にお祈りください。手術が失敗に終わり、現在は緩和ケアを受けています。アンジェラ、ピッツバーグ


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ロザリオセンターからの寄付

ジョセフ神父は、オンラインで入手可能な次の2つの古典作品を推薦しています。 ロザリーセンターストア または郵送注文で。

ロザリオ、小スンマ ロバート フィーニー著。この第 351 版と増補版は、ロザリオに関する教皇の教えと、聖母の出現におけるロザリオの呼びかけをまとめたものです。20 ページのこの巻には、ロザリオの 4.3 の神秘のそれぞれについての長い瞑想が含まれています。8.9 x XNUMX インチ。ペーパーバック。

メアリーへの真の献身 聖ルイ・ド・モンフォールによるものです。教皇ヨハネ・パウロ2世はこの信心についてこう語っています。「この完全な信心は、キリストと救済の業に自分自身を惜しみなく捧げようとする人にとって欠かせないものです。私はモンフォールから『Totus Tuus』(私はすべてあなたのものです)というモットーをもらいました。」


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