(ペンテコステ、ジャン・レストー1732世、XNUMX年）

教会であることについて、聖母マリアは教会に何と言うでしょうか？

ロバート・クリスチャン司教選任

フランシスコ教皇は、今後はペンテコステの翌日の月曜日を教会の母マリアの祝日として祝うよう命じました。典礼暦にこの日が挿入されることで、信者は聖霊が使徒たちとマリアの両方に降りてきたことを思い出すでしょう。ペンテコステでは、典礼文は使徒たちの説教を強調します。教会の母マリアの祝日では、マリアの母性の概念がキリストの神秘体全体にまで拡大されていることがわかります。

初めて聖霊に照らされたとき、マリアは大天使ガブリエルのメッセージに同意し、至高の神の子を身ごもりました。この聖霊の二度目の降臨において、ガブリエルに対するマリアの最初の「はい」は最大の意義を帯びました。マリアは、彼女の胎内の子であるキリストの母となるだけでなく、洗礼を通してキリストの体である教会の一員となったすべての人々の母となるのです。

マリアは神秘体の中で最も崇高なメンバーであり、時には体の「首」に例えられ、体の頭であるキリストからの恵みを他のメンバーに伝えるので、マリアが教会に何と言うか尋ねるのは興味深いことです。なぜなら、明らかに彼女の言葉は純粋な愛によってのみ動機付けられているからです。

マリアの母親としての関心は、まず第一に、息子の功績のおかげで彼女が享受している永遠の命が、洗礼を通してキリストの命を分かち合うすべての人に享受されることです。洗礼において、人はキリストの司祭、預言者、牧会者としての働きに加わるので、マリアは私たちがその賜物を使ってキリストの体を建て上げ、そうすることで、私たち自身が真の「もう一人のキリスト」となり、いつの日かキリストを知るようになることを望んでいます。なぜなら、私たちもキリストのようになるからです。

では、マリアが私たちに話しかけるとしたら、彼女の出現が教会に認められた信仰を生み出した場所で話したように話すかもしれません。そこでは、苦行、祈り、奉献の必要性について語っています。苦行にはさまざまな形がありますが、それは常に、私たちを真の善から誘惑する可能性のある執着を捨てることを伴います。祈りには、神に話すことだけでなく、聞くことも含まれます。カナの召使たちにイエスが彼らにするように言ったマリアは、私たちにも同じことを求めるでしょう。奉献とは、私たちの人生の計画全体を復活した主の旗の下に置き、何よりも私たちを天国に導くことを求め、この世の過ぎ去る物事をこの世に究極の意味を与えるものと見なすことを避けることを意味します。

マリアは教会のあり方について教会に何と言うでしょうか。息子を指して、こう言うかもしれません。「費用を数えないほど完全に彼を愛しなさい。絶え間なく祈るほど熱烈に彼を愛しなさい。他の何物も重要でないほど完全に彼を愛しなさい。そして、彼のように、彼が命を捧げた人々に仕えなさい。」