光と命 – 2020年73月～3月、第XNUMX巻第XNUMX号 – 西ドミニコ管区の出版物

このパンデミックの時期に、人々はおそらくこれまでの人生で経験したことのないほど、家に閉じこもらざるを得ませんでした。一部の人にとっては成長の時期であり、ガーデニングを始めたり、長い間忘れていた家のプロジェクトに取り組んだり、愛する人とのオンラインの仮想会議に積極的に参加したりするなど、自宅でできる建設的な新しいことを発見した人もいます。

しかし、他の人々にとっては、これは大きな試練の時、さらには危機の時でもあります。インターネットで買いすぎたり、食べ過ぎたり、テレビを見すぎたり、アルコールを大量に飲んだり、ポルノを見たりといった、自分にとって良くないことにふける人もいます。

最近、友人が、神は世界を「タイムアウト」にしている、と主張しました。タイムアウトは、ふざけた子供に通常与えられ、その行動を反省させるものです。神は、子供たちが自分の人生を振り返り、重要でない物事、あるいはもっと悪いことに、神から遠ざかる物事を捨て去ることができるように、世界規模の「タイムアウト」の必要性を感じておられるのかもしれません。私たちは家に閉じこもり、時間を持て余している今、その時間を霊的な再生、つまり主を求める「タイムアウト」に使うことができるかもしれません。

しかし、私たちの状況を悪い光で見る必要はありません。むしろ、私たちが今まで知らなかった未踏の道、道筋への扉を開くことができる、まさに家庭で見つかる新しい機会や可能性を発見する時期として見るべきでしょう。
それは、私たちを変え、命を与えてくれる方法で、神へと導いてくれます。神は無限であり、神へと導く道は無数にあります。そして、その道のすべてが、その道を歩む者に再生、助け、祝福、そして知恵を与えてくれます。家に閉じこもっている時間を神に近づく時間にするために必要なのは、冒険心と発見への欲求だけです。創造性を発揮し、祈りの生活に投資することで、それが実現できます。

最も基本的な形で、 祈り 祈りとは、私たちの思い、言葉、身振りを通して神とコミュニケーションすることです。祈りの素晴らしいところは、神が私たちがいるところに身をかがめて会いに来てくれることです。神は、ベッドサイドでひざまずく子どもから、寝たきりの病人、囚われからの解放を求める罪​​人や中毒者まで、すべての祈りを真剣に受け止めます。主は一人ひとりの心を見て、私たちが祈り方を知らないときのうめき声さえも聞いて応えてくださいます。 _{（ローマ8:26参照）} 保証します。あなたが神に近づくためにどんなに不器用な努力をしても、神はあなたの祈りを聞いてくださるのです。

私たちの祈り方は、神との関係を物語っています。「霊的生活は、主に特定の信心深さや祈りの技法ではなく、関係性に関するものです。それは、私たちを創造し、私たちを救った神に応答することです。」¹ すべての祈りはイエス・キリストに基づいています。イエスは父なる神の前に執り成しをなさる方です。「わたしは道であり、真理であり、命である。わたしを通してでなければ、だれひとり父のみもとに来ることはできない。」とイエスがおっしゃっているように、すべてのものはイエスを通して流れます。 _{（ジョン14：6）} さらに、イエスはこう言っています。「あなたがたに保証します。父に求めることは何でも、父はわたしの名によって与えて下さるでしょう。求めなさい。そうすれば与えられます。そうすれば、あなたがたの喜びが満ちあふれるでしょう。」 _{（John 16：23-24）}

この祈りの旅に出発するには、パンデミックが過ぎ去った後もそれが日常生活の一部になるという心構えで、毎朝、毎晩、または一日のうちのあなたにとって最適な時間に行うことができる毎日の祈りの時間を推奨します。それはあなたが思っているよりも簡単です。さらに、それを続ければ、それが実際にあなたの人生、あなたの結婚、またはあなたの家族全体を変えることに気づくでしょう。

5 時間祈るという考えに、多くの人が身震いします。結局のところ、ほとんどの人は XNUMX 分間静かに瞑想すると考えるだけで怖くなるのです。自分には無理だと諦める前に、神に近づくためにどれだけ必要なのか、そしてこの目標を達成できる実際的な方法について考えてみましょう。徐々にでも着実に始めれば、それを続ければ、自分の必要性が、満たしたいと願う欲求に変わることに気づくでしょう。

祈るときは、祈りに適した物理的な場所、例えば家の中の特別な部屋や裏庭などに行き、邪魔されたり気を散らされたりしない場所に行きましょう。主の言葉を思い出してください。「祈るときは、自分の奥の部屋に行き、戸を閉めて、隠れたところで父に祈りなさい。」 _{（Matthew 6：6）} 一日のうち、自分にとって最適な時間に祈りましょう。例えば、朝型の人なら朝に祈りましょう。祈りを始めるときは、その日の仕事を脇に置き、考えを静め、不安を鎮め、主に焦点を合わせましょう。神の前に身を置きましょう。主に、あなたの心と心を静め、主に心を開き、主に向かわせるよう助けてくださるようお願いしましょう。主にご自身をあなたに明らかにし、神の人生の神秘、神の知恵、そして特に神の愛をあなたと分かち合うようお願いしましょう。私の経験では、 招待状 主にとって、それは非常に重要なことです。すべてのことを行うことのできる主は、自ら進んで心の扉を開く人の魂に流れ込んで来ます。

最後に、アビラの聖テレサは、祈りを暗記するか声に出して言うかで祈りの価値が決まるのではなく、何を言っているか、誰に話しているかに注意を払っているかどうかが重要だと教えています。² だから、
私たちの主自身の訓戒を心に留めてください。「祈るときは、言葉が多ければ聞き入れられると考える異教徒のように、むやみにしゃべってはならない。」 _{（Matthew 6：7）}

毎日の祈りの時間は、交換可能な部分に分割されており、それらを移動して、あなたが望む時間を作ることができますが、私が有益だと思う特定の順序があります。私はこれらの異なる祈りの形式を分類していますが、それぞれが他の祈りの側面を持っていることがわかります。たとえば、ロザリオは執り成しの祈りを含む瞑想の祈りです。 レクティオ・ディヴィナ 賛美、瞑想、執り成しの祈りの側面を持つ
そして感謝祭。さらに、すべての感謝祭は神への賛美の形です。

1. 神の賛美 （5分）
2. ロザリオ （20分）
3. レクティオ・ディヴィナ （20分）
4. 沈黙の瞑想 （5分）
5. とりなしの祈り （5分）
6. 感謝祭 （5分）

神を賛美することは、私たちを正しい道へと導きます。それは私の焦点を私から神へと向け直します。それはまるで船に乗り込み、岸から漕ぎ出すようなものです。神を賛美することは、祈りの最も高尚な形態の 1 つです。それはおそらく、悪魔が最も嫌う祈りの形態の 1 つです。考えすぎないでください。主を賛美する方法はたくさんあります。神に歌を歌ったり、自分の言葉や表現を使って神を賛美したり、詩篇を祈ったりして始めることができます。詩篇は何千年も前から存在し、何億人もの人々によって祈られてきました。カテキズムには、「キリストにおいて祈られ、成就された詩篇は、教会の祈りの不可欠な永続的な要素である」と記されています。³ 私は次の賛美の詩篇をお勧めします。気に入ったものを見つけて、毎日の祈りを始めてください。

詩篇150篇「主の聖所で主をほめたたえよ」
詩篇148篇「天から主をほめたたえよ」
詩篇111篇「私は心を尽くして主に感謝します」
詩篇103篇「わが魂よ、主を祝福せよ」
詩篇100篇「主に喜び歌え」
詩篇30章「主よ、私はあなたを讃えます。あなたは私を解放してくださったからです」
詩篇138章「主よ、私は心からあなたに感謝します」
詩篇117章「すべての国々よ、主をほめたたえよ」
詩篇136章「主に感謝せよ、主は慈しみ深い」
詩篇145篇「わが神、わが王よ、わたしはあなたをほめたたえます」
詩篇34章「私は常に主をほめたたえます」
詩篇92章「主に感謝するのは良いことだ」
ダニエル書 3:52-90: 「主よ、私たちの父祖の神よ、あなたは祝福されますように」

神の賛美を祈ることもできます⁴または、独自の連祷を作成して神に賛美を捧げてください。これは、神のさまざまな属性や感謝している事柄を認めながら、神の名を賛美することによって達成されます。例として、「イエスへの私の連祷」を参照してください。

イエスへの私の連祷

主イエスよ、私はあなたに心を開きます。

主イエスよ、あなたの聖なる御名を讃えます。（リフレイン）

…あなたは私たちのために命を捧げるほどに世界を愛してくださったのです。
…あなたは罪人を裁かず、自分のものとして愛し、
…あなたの赦しは甘く、あなたの慈悲は優しいからです。
…この世界の美しさはあなたの神聖な偉大さを反映しています。
…私はあなたのおかげで信仰の目で見ています。
…苦難の真っ只中に私に希望と信頼を与えてくださったことに感謝し、
…あなたが私に与えてくださった多くの祝福に感謝し、
…私の配偶者、子供たち、そしてあなたが私の人生に与えてくれた人々のために、
…あなたの教会と、その生命、癒し、召命の秘跡のために、
…十字架にかけられたあなたの母を私たちに与えてくださったことに感謝し、
…あなたの聖人と天使を通して私たちに注がれる恵みのために、
…永遠の言葉として人間となったあなたの謙虚さに対して、
…失われた者、傷ついた者、見捨てられた者を探し求める善き羊飼いとして、
…私たちの救済のために十字架上で死んでくださったこと、
…あなたの栄光の復活とあなたの王国の到来のために、
…教会に聖霊が注がれるように、
…あなたが父と分かち合う愛を私たちに与えてくださったことに感謝し、

主イエスよ、私はあなたに心を開き、豊かな愛で満たしてください
あなたの聖心から流れ出ます！

神への賛美から、イエス・キリストとその母の生涯の神秘について瞑想することへと移るのは自然な流れです。 ロザリオ特に、それらの神秘のいくつかを連祷に含める場合はそうです。ロザリオがこの日々の祈りの時間に含まれているのには、2 つの重要な側面があります。第一に、正しく祈れば、イエス・キリストの生涯の重要な神秘のすべてを瞑想することになります。神に近づこうと努めながら真剣に祈れば、受肉 (神が人となること) と贖罪 (イエスが十字架の死によって世界を贖うこと) の神秘が突然あなたに開かれるでしょう。イエスに近づこうと努めれば近づくほど、イエスはあなたに手を差し伸べ、予期せぬ方法であなたを祝福します。第二に、ロザリオはマリアの祈りであるため、私はロザリオを推奨します。ロザリオの祈りをすると、聖母マリアは私たちの信仰の歩み、苦難も含めて私たちと共に歩んでくださいます。ロザリオは、マリアが魂を神とその子へと向かう旅に結びつける手段であり、マリアの母としての存在と保護を私たちに保証します。⁵ さらに、神はマリアを通して私たちに恵みを与えてくださいました。マリアは常に、イエスに至る多くの道を私たちに示してくれています。

ロザリオの流れから レクティオ・ディヴィナこれは、聖書を瞑想や祈りに使う何世紀にもわたる方法です。聖書は、主ご自身によって啓示された神の神聖な言葉です。聖書は特別なカテゴリーに属し、生きていて、あらゆる時代において私たちに語りかけます。 レクティオ・ディヴィナ 修道士や隠遁生活を送る人々にとって、祈りの重要な形式は昔から存在してきました。それは、すべてのキリスト教徒が求められている祈りの生活の多くを要約しています。この祈り方では、聖書を注意深く読み、立ち止まって黙想し、自分の考えを神に語りかけ、そしてインスピレーションを受けるままに神に祈りを捧げます。 レクティオ・ディヴィナ読んでいる箇所を急いで読み進める必要はありません。少しだけ読んで、祈りながら読み、「よく考えて」、中断したところから読み始める必要があると感じたら、さらに読み進めてください。この形式の祈りは、私たちの心と心を神に向けさせ、神が私たちに語られることに熱心に耳を傾けることが目的です。

聖書の節を選ぶ際には多くの選択肢があります。私はすでに詩篇を推奨しましたが、これは レクティオ・ディヴィナ特に、祈りに没頭しやすい特別な詩篇を63つお勧めします。私のお気に入りの詩篇1篇9節から25節（「わが神よ、あなたはわが神です。私はあなたを慕い、私の魂はあなたを渇望しています」）と詩篇XNUMX篇（「主よ、わが神よ、私はあなたに私の魂を捧げます」）です。また、聖パウロの手紙や、井戸のそばの女など、人生の状況について豊かで語っている福音書のさまざまな節や出来事もお勧めします。 _{（John 4：4-42）}生まれつき目の見えない男 _{（John 9：1-41）}、弟子たちの呼びかけ、十字架刑と復活の物語、捕らえられた女性
不倫 _{（John 8：1-11）}、イエスの奇跡、たとえ話、聖体の神学 _{（ヨハネ 6章）}、イエスの変容、最後の晩餐、至福の教え _{（マシュー5：1-12）}、受胎告知 _{（ルーク1：26-38）}、そして訪問 _{（ルーク1：39-56）}.

キリスト教の瞑想、または瞑想的な祈りは、 レクティオ・ディヴィナ祈りのとき、時には座って黙っている必要があります。神は常に私たちの心に語りかけてきますが、私たちは耳を傾けているでしょうか。アビラの聖テレサは、「瞑想はすべての美徳を得るための基礎であり、それを実行することはすべてのキリスト教徒にとって生死に関わる問題です」と言っています。⁶ キリスト教の伝統では、瞑想は三位一体を基礎とし、キリスト論に焦点を当てています。瞑想で祈るとき、私たちは自分の内にある神の神聖な生命とつながります。聖なる三位一体の前に座るとき、私たちの祈りはイエスとの関係を通して展開します。⁷ （通常、私はこれを聖体の前で行うことをお勧めしますが、ほとんどの人にとってこれは現時点では不可能です。）イエスが私たちをその愛で満たしてくださるように、自分自身を静め、あるいは空っぽにする 5 分間の沈黙の瞑想をお勧めします。

不安に悩まされている人なら、このような祈りがいかにして平穏と静けさを与えてくれるかに驚くかもしれません。私にとっては、これは2つのプロセスです。まず、私たちは気を散らすもの、誘惑、心配事などをイエスに委ねて、それらをすべて空にします。次に、イエスの存在と愛で満たされるように祈ります。イエスの祈り、すなわち「主イエス・キリストよ、私をあわれんでください」は、キリスト教の瞑想的な祈りでよく使われる有名な祈りです。何世紀にもわたって、キリストに癒され祝福されることを求める人々によって祈られてきました。心を静めながら、息を吐きながら「主イエス・キリストよ」という言葉を祈り、息を吸うときに「私をあわれんでください」という言葉を祈ります。（私のお気に入りのスピリチュアルな古典の1つをお勧めします。 巡礼者の道充足感を求めて旅する男の物語。イエスの祈りがこの本の中で大きな位置を占めている。

また、自分で選んだフレーズ、例えば「主イエス・キリストよ、私はあなたを信頼します」や「主イエス・キリストよ、どうか私に安らぎを与えてください」を使うこともできます。また、「イエス」という名前を使って祈ることもできます。キリスト教瞑想の沈黙の中で、主との関係においてまったく新しい世界が開けます。聖ジェンマ・ガルガーニは、霊的指導者と祈りについて話していたとき、こう言いました。「私はイエスの前にいました。私はイエスに何も言いませんでしたし、イエスも私に何も言いませんでした。私たちは二人とも沈黙したままでした。私はイエスを見つめ、イエスも私を見ました。しかし、神父様、イエスの前にこのようにいることがどんなに楽しいことか、あなたが知ってさえいれば！あなたはそれを体験したことがありますか？あなたはそれが永遠に終わらないことを望むでしょう。」⁸

とりなしの祈り 教会が祈るもう一つの方法です。それは始まりに遡ります。聖パウロは執り成しの祈りのキリスト教共同体とその価値についてしばしば語りました。彼はこう言っています。「まず第一に、すべての人、特に王や権力者のために、嘆願、祈り、執り成し、感謝を捧げてください。そうすれば、私たちは完全な信心深さと威厳をもって、平穏で穏やかな生活を送ることができます。このような祈りは良いものであり、私たちの救い主である神はそれを喜んでおられます。なぜなら、神はすべての人が救われ、真理を知るようになることを望んでおられるからです。」 _{（1 Timothy 2：1-5）} 使徒は、教会と世界のために、信者と非信者の両方のために祈ることが私たちキリスト教徒の義務であることを私たちに思い起こさせます。

毎日の祈りの時間に、家族、友人、同僚、そして世界中で苦しんでいる人々や困っている人々のために祈りましょう。好き嫌いに関わらず、すべての宗教指導者や市民指導者のために祈りましょう。彼らはあなたの祈りを必要としています。これは家族全員にとって魅力的なことです。子供たちでさえ、人々のために祈ることがどういうことか理解しています。

私は、毎日の祈りの時間を感謝の祈りで終えることを提唱しています。神への賛美と同様に、これらの祈りも連祷の形で祈ることができます。例えば、「食卓に並ぶ食べ物と健康に、主よ感謝します」「家族に祝福を、主よ感謝します」などです。感謝は信仰の行為であると私は考えています。なぜなら、神に感謝するとき、私たちは神の存在と恩恵を認めるからです。イエスのもとに戻って感謝したらい病人のことを思い出してください。 _{（ルーク17：11-19）}主は、らい病人の感謝の祈りを受けて、「あなたの信仰があなたの救いとなった」と言われました。さらに、私たちがいかに祝福されているかを振り返ると、私たちの性格が変わり始めます。感謝は心を温め、魂を聖化します。聖パウロは、「すべての不安を心から消し去りなさい。あらゆる祈りと感謝に満ちた嘆願によって、あなたの必要を神に伝えなさい」と言っています。 _{（フィリピン人4：6）}

まとめると、もしあなたが落ち着きがなく、家で何か新しいことをしたいと望んでいるなら、あるいはもっとはっきり言えば、自分がおかしくなりそうになるのを防ごうとしているなら、静かな場所を見つけるか、毎日の祈りの時間を祈れる場所を作ることをお勧めします。私たち一人一人は、主に近づき、主との関係を深め、主の愛の深さを探求するようにと、主から個人的に召されています。子どものように、私たちは空腹であることはわかりますが、必要なものでいつも満たされるわけではありません。神のための場所と時間を作りましょう。あなたが神に与えたものは何でも、百倍になって返ってきます。神を招き寄せ、神に根ざしてください。そうすれば、「流れ出る水のそばに植えられた木のように、時が経つと実を結び、葉が枯れることのない木」のようになることができます。 _{（詩編1）}

---

脚注：

1. マーティン、ラルフ、「すべての欲望の実現」、エマウスロード出版：オハイオ州スチューベンビル、2006年、120ページ。
2. 同上、p. 122.
3. カトリック教会のカテキズム、＃2597。
4. 参照：ourcatholicprayers.com/divine-praises.html
5. Sinu Jesu、Angelico Press：ケタリング、オハイオ州、2016年、96ページ。
6. アビラの聖テレサ『完全への道』第 16 章、#3、p. 94、第 17 章、#3、p. 99、第 19 章、#2、p. 107。
7. キーティング、トーマス、「神との親密さ」、クロスロード出版、ニューヨーク、1998年、32ページ。
8. ルオポロ神父、ゲルマヌス神父、CP『ジェンマ・ガルガーニの生涯』、ロンドン＆エディンバラ・サンズ＆カンパニー：ミズーリ州セントルイス、1913年、235ページ。

---

ロザリオセンターにサポートと祈りを頼るすべての方々へ

ロザリーセンターでは、私たちの奉仕を非常に真剣に受け止めています。祈りのリクエストがある場合は、ウェブサイト（「祈りのリクエスト」をご覧ください）からお送りください。 ロザリーセンター) または米国郵便でお送りください。祭壇の足元に皆さんの祈りが詰まったバスケットを置いています。毎日、聖母マリアに祈りを捧げ、皆さんのために主への執り成しをお願いしています。健康、特にコロナウイルスからの安全、信仰心の強化、家族の心配、経済的必要などに関する皆さんの祈りは、私の毎日のミサとロザリオに含まれていることを知っておいてください。
—ジョセフ神父、ディレクター

---

ロザリオセンターの最新情報

ロザリオセンターと信徒会の忠実な支援者の皆様、ロザリオセンターは築95年の建物で、ついに改装されます！ロザリオセンターは、ロザリオ信徒会の使徒職にとって欠かせない存在です。私たちの活気ある奉仕活動を継続し、将来にわたって繁栄させるためには、必要な改修が必要です。言い換えれば、この古い教会を補強する時が来たのです！ここ数日、私は建築家と会い、修復の設計を最終決定しています。すべてが終わったら、皆さんが主を崇拝し、私たちと一緒にロザリオの祈りを捧げることができる目的地の礼拝堂を建てたいと思っています。私たちの夢を手伝ってくれる方は、ロザリオセンターまでお電話、手紙、またはメールでご連絡ください。聖母マリアの働きが続きますように！

ジョセフ・セルゴット神父
ロザリオセンター所長、ロザリオ友愛会の推進者。
ロザリーセンター
(503) 236-8393

ご寄付はこちらから

---

ノベナ：聖なる無原罪の御心

信徒のための神学：ロザリオの理解