Discipulado, Parte 2, Maria - Mãe e Modelo de Discípulos
Luz e Vida – Março-Abril 2021, Vol 74, No 2 – Uma Publicação da Província Dominicana Ocidental
Discipulado, Parte 2:
Maria – Mãe e Modelo de Discípulas
Por Pe. Michael Fones, OP
[Pe. Michael Fones, OP entrou na Província Dominicana Ocidental em 1984 e foi ordenado presbiterado em 1992. Ele serviu no ministério do campus, ministério paroquial, como co-diretor do Instituto Catarina de Siena e como mestre de estudantes para a Província Ocidental. Atualmente é o Sócio e Vigário Provincial.]
Jesus, a encarnação material da Segunda Pessoa da Trindade, nos pergunta o que Deus exigiu de Seu Povo Eleito no Shemá rezado todas as manhãs e todas as noites pelo judeu piedoso: “amar o Senhor, seu Deus, com todo o seu coração, e com todo o seu ser e com toda a sua força”.1 Não apenas ficamos aquém desse ideal, como tendemos a suavizar as exigências do discipulado, “domesticando-o” até que consideremos o discipulado como uma oração ocasional, cumprimento de nossa obrigação dominical e confissão anual.
Quais são, então, algumas das atitudes e comportamentos característicos do discípulo? Não há melhor resposta do que olhar para Nossa Senhora. O Papa Paulo VI, em sua exortação apostólica Marialis Cultis, escreveu que Maria é “a primeira e a mais perfeita das discípulas de Cristo” porque “em sua vida particular, ela aceitou plena e responsavelmente a vontade de Deus (cf. Lc 1)”.2 Os Mistérios Gozosos do Santíssimo Rosário centram-se de modo particular nas atitudes e comportamentos de Nossa Senhora. No décimo quinto capítulo de João, Jesus promete a seus discípulos que, obedecendo aos seus mandamentos, “a minha alegria esteja em vocês e a alegria de vocês seja completa”. Esses mistérios são alegres precisamente porque demonstram a obediência do discipulado de Nossa Senhora a Deus Pai, muito antes de seu Filho iniciar seu ministério público. Então ela se tornará sua discípula; mas a alegria que Jesus promete a seus discípulos já se manifestou em sua vida, conforme destacado nestes cinco momentos.
A ANUNCIAÇÃO
Quando o Arcanjo Gabriel aparece diante da virgem e anuncia que Deus Pai a escolheu para ser a mãe de seu Filho encarnado, encontramos uma atitude essencial de um discípulo: a disposição de fazer a vontade de Deus, mesmo quando isso traz grande risco pessoal. A Mãe Santíssima não tinha como saber como José, seu noivo, reagiria à notícia de sua gravidez. Uma possibilidade distinta, já que José era um judeu devoto3, poderia ter sido morte por apedrejamento4.
Quando olhamos para as Escrituras, descobrimos que todo chamado de Deus parece arriscado! Noé é solicitado a construir uma enorme arca antes que as nuvens de chuva se acumulem. Moisés fugiu do Egito porque assassinou um homem. Quando Deus aparece na sarça ardente, por uma boa razão Moisés passa a maior parte de dois capítulos em Êxodo5 argumentando que outra pessoa deveria ir aos israelitas e ao Faraó! Gideão, a pessoa mais insignificante de sua tribo, é enviado por Deus com apenas 300 homens para conquistar os midianitas6. Normalmente as instruções de Deus não são tão óbvias quanto um mensageiro angelical. Ainda assim, a vida dos santos está repleta de ações inspiradas por Deus que eles tomaram contra o melhor julgamento de sua família, colegas ou cultura. O encontro com Deus, seja místico ou sacramental, sempre resulta em um chamado à confiança, à conversão e à missão.
Que comportamento do discípulo se encontra na Anunciação? Mary pareceria ser totalmente passiva. Mas a imaginação cristã oferece uma sugestão. A imagem que acompanha é de uma cela do convento dominicano de San Marco, em Florença, na qual Bl. Fra Angelico pintou uma representação da Anunciação. Ele incluiu um pequeno livro na mão direita da virgem. Desenvolveu-se uma tradição de que Maria estava derramando os salmos quando Gabriel chegou; ou talvez estudando a passagem de Isaías, capítulo 7, na qual o rei Acaz recebe o sinal de que “uma virgem conceberá e dará à luz um filho”.
O estudo é parte essencial do ser discípulo, palavra cuja origem latina significa “estudante” ou “seguidor”. São Tomás de Aquino observou que o amor segue o conhecimento; que quanto mais conhecemos alguém, mais prontamente podemos amá-lo. Já que naturalmente confiamos naqueles que amamos, quanto mais conhecemos e amamos a respeito de Deus, mais fácil é confiar Nele e em Sua vontade. O estudo que nos prepara para uma carreira pode ser um empreendimento sagrado se desejarmos colocar esse conhecimento a serviço dos outros. Mas o objeto comum de estudo para cada discípulo são as escrituras e as verdades de nossa fé derivadas delas. A Palavra de Deus, uma vez mediada na carne, é mediada por autores inspirados e nos permite conhecer e, assim, amar o Filho de Maria.7
O estudo das escrituras pode nos ajudar a conhecer Cristo, mas também há uma experiência vivida Dele. Em seu discurso de Natal à Cúria Romana em 2007, o Papa Bento XVI disse a eles: Nunca se pode conhecer Cristo apenas teoricamente. Com grande ensinamento, pode-se saber tudo sobre as escrituras sagradas sem nunca tê-lo conhecido. Caminhar com ele é parte integrante de conhecê-lo, de entrar em seus sentimentos, como diz a Carta aos Filipenses (2)... O encontro com Jesus Cristo exige escuta, exige resposta na oração e na prática do que ele diz nós... Tornar-se discípulos de Cristo é, portanto, um caminho educativo para o nosso verdadeiro ser, para o próprio modo de ser humano.8
Vemos esse movimento ouvindo a ação na jornada de Maria para sua prima Isabel.
A VISITA
Seguir Jesus como discípulo é como caminhar atrás de um amigo na floresta em uma noite sem lua. Estamos na escuridão. Não sabemos o que está por vir, e vagamente percebemos o próximo passo à medida que ele nos conduz. Mary não parece se preocupar com o que seu fiat significa a longo prazo. Gabriel revelou que sua prima, mais velha e supostamente estéril, está grávida de seis meses, então Mary corre para ajudá-la. O discípulo sabe que sua vida não é sobre si mesmo, mas sobre servir aos outros.
A saudação e a bênção que recebe de Isabel inspiram a resposta de Maria, o Magnificat. Está repleto de alusões e citações diretas de uma rica variedade de escrituras hebraicas, incluindo doze dos salmos9, os profetas Isaías e Jeremias, 1º e 2º Samuel, 2º Reis, Deuteronômio e a sabedoria de Sirach. Por mais que os críticos históricos desejem interpretar a construção deste texto, Lucas dá a entender que as escrituras hebraicas estavam profundamente arraigadas na mente e no coração de Nossa Senhora – resultado de seu estudo e oração. Ela permanece três meses, e os primeiros leitores do Evangelho não teriam dificuldade em imaginar as muitas maneiras pelas quais Maria ajudou seu primo até o nascimento de João.
O NATIVIDADE DE NOSSO SENHOR E SALVADOR
Eu me pergunto que emoções a Santíssima Mãe experimentou quando ela e José descobriram que não havia abrigo para eles em Belém, cheia de pessoas voltando para serem contadas no censo. Não havia parentes de José na aldeia, ou as portas também estavam fechadas, talvez por causa da gravidez prematura de Maria? Acredito que uma das características de um discípulo é a confiança contínua em Deus, mesmo quando os eventos de nossa vida não correspondem às nossas expectativas. Mary não esperava dar à luz em sua casa, apoiada pela família, em vez de uma aldeia estranha, cercada de animais?
O discípulo que depositou sua confiança em Deus acredita que Ele continua trabalhando no inesperado e aprende a refletir sobre os acontecimentos e a agir pacientemente dentro e através deles com oração, não desespero. Anos depois, podemos ter uma nova apreciação por eventos que uma vez nos decepcionaram. Após a morte e ressurreição de seu Filho, talvez Maria tenha refletido novamente sobre os eventos de seu nascimento, lembrando-se dele, enfaixado e imobilizado em panos, como os cordeiros destinados ao templo próximo de Jerusalém, enfaixados ao nascer por um pouco para evitar que caíssem. e tornando-se marcado e impróprio para o sacrifício. Esse tipo de reflexão sobre os eventos de nossa vida, sejam importantes ou aparentemente insignificantes, faz parte do discipulado quando, apesar do desapontamento, continuamos a responder com fé e buscar significado nos eventos de nossas vidas.
Quando respondemos com fé e aceitamos o desapontamento e ainda agimos da melhor maneira possível, de acordo com a vontade de Deus, ficamos presos no grande rio providencial que é a história da redenção contínua do mundo. Isso pode ser poderosamente assim quando ocorre uma tragédia. Enquanto Deus nos dá liberdade para cometer o mal, ele também nos dá a liberdade de responder ao mal com ações inspiradas pela graça.
Fora da cidade de Bodega Bay, Califórnia, há uma pequena torre com dezenas de sinos de pequeno e médio porte doados por indivíduos, igrejas e escolas na Itália em memória de um menino. Nicholas Green, de 7 anos, foi morto em 1994 em um assalto durante as férias no sul da Itália com seus pais. Com o coração partido, eles doaram seus órgãos e córneas sem amargura, beneficiando sete italianos, incluindo quatro adolescentes. Essa generosidade gerou o “Efeito Nicholas”: um aumento de três vezes nas doações de órgãos na Itália, que anteriormente tinha uma das taxas mais baixas de doações de órgãos da Europa. Uma fundação10 iniciado pelos pais de Nicholas promove a doação de órgãos e salvou milhares de vidas.
A APRESENTAÇÃO
Segundo a lei de Moisés, José e Maria levaram o recém-nascido Jesus a Jerusalém, onde, como filho primogênito, foi “consagrado ao Senhor”.11 Maria o recebeu em seu ventre como um dom completo do Pai, e neste momento ela e seu marido reconhecem o dom. Esta é uma atitude importante do discípulo. Se tudo o que temos e somos foi recebido de Deus, em última análise, tudo o que temos e somos pertence a Deus. A injunção de amar a Deus “com todo o seu coração, com todo o seu ser e com toda a sua força” não é um mandamento impossível, mas um reconhecimento da realidade e um convite a viver de acordo com essa realidade. Quando fazemos isso, cada coisa boa que fazemos pode ser oferecida a Deus como sacrifício de louvor.
O ensinamento da Igreja sobre os leigos indica que, para aqueles que amam a Deus com todo o seu ser, as atividades cotidianas assumem um significado sobrenatural e espiritual como exercício do sacerdócio compartilhado com Cristo e, portanto, estão intimamente ligados ao culto litúrgico. Os Padres do Concílio Vaticano II escreveram sobre os leigos que,
Todas as suas obras, orações e empenhos apostólicos, a sua vida conjugal e familiar ordinária, as suas ocupações quotidianas, o seu descanso físico e mental, se realizados no Espírito, e mesmo as dificuldades da vida, se suportadas com paciência, tudo isso torna-se «sacrifícios espirituais». aceitável a Deus por meio de Jesus Cristo”. Juntamente com a oferenda do corpo do Senhor, eles são oferecidos mais apropriadamente na celebração da Eucaristia. Assim, como aqueles que em toda parte adoram em atividade santa, os leigos consagram o próprio mundo a Deus.12
A DESCOBERTA NO TEMPLO
Finalmente, São Lucas nos diz que José e Maria celebravam a Páscoa todos os anos em Jerusalém.13 Este mistério ocorre porque Maria e José se identificaram como parte de um povo santo, uma nação separada por Deus, redimida da escravidão e destinada a ser uma luz para todas as nações.14 Isso também faz parte da atitude de um discípulo; desejo de santidade, gratidão pelo perdão e a certeza de que o maior serviço que podemos prestar ao próximo é
eles a Cristo.
Para conseguir isso, os discípulos têm o desejo de fazer parte de uma comunidade com outros discípulos. Seguir Jesus é uma grande aventura que exige decisões diárias conscientes. Muitas dessas decisões serão contestadas por aqueles que não são discípulos, como Jesus promete.15 Precisamos do apoio e do exemplo de outros que estão na mesma jornada, que conhecem o mesmo Mestre. Encontramos Jesus em nossa partilha das Escrituras, no “menor de nossos irmãos e irmãs”16 a quem servimos, nos sacramentos e por meio de condiscípulos. Como salientou o Papa Francisco, “é por meio de nossos irmãos e irmãs, com seus dons e seus limites, que ele [Jesus] vem até nós e se dá a conhecer. Isto é o que significa pertencer à Igreja”.17
A comunidade dos discípulos não é apenas solidária, é essencial à missão dada à Igreja por Jesus, na qual os leigos são corresponsáveis com o clero. Jesus atraiu uma comunidade para si, então os enviou para continuar seu ministério com o poder do Espírito Santo. Ele diz a seus discípulos muito solenemente na Última Ceia, “quem crê em mim fará as obras que eu faço, e fará maiores do que estas, porque eu vou para o Pai”.18 Os dons espirituais dados a cada discípulo em seu batismo são o meio pelo qual eles participam dessa missão de fazer discípulos de todas as nações. Eles são o que torna cada discípulo um membro único do Corpo de Cristo sob a liderança e orientação de Jesus, o Cabeça.
Em sua exortação apostólica sobre Maria, o Papa Paulo VI forneceu um resumo conciso de Maria como modelo para os discípulos quando escreveu:
“A figura da Santíssima Virgem não desilude nenhuma das profundas expectativas dos homens e mulheres do nosso tempo, mas oferece-lhes o modelo perfeito do discípulo do Senhor: o discípulo que constrói a cidade terrena e temporal sendo diligente peregrino em direção à cidade celestial e eterna; o discípulo que trabalha por aquela justiça que liberta os oprimidos e por aquela caridade que assiste os necessitados; mas sobretudo o discípulo que é testemunha ativa daquele amor que edifica Cristo no coração das pessoas”.19
Enquanto olhamos para Maria como um modelo de discipulado, também devemos confiar em sua intercessão para nos ajudar a amar seu Filho como ela amou. Ela que nos foi dada como mãe por Jesus sempre aponta para Ele20, a fonte de salvação para todos os seus filhos.
1. Deuteronômio 6:5
2. Marialis Cultis, 35
3. Mateus 1:19
4. Deuteronômio 22: 21-23
5. Êxodo 3-4
6. Juízes 6-8
7. A fé busca o entendimento: é intrínseco à fé que o crente deseje conhecer melhor Aquele em quem depositou sua fé e compreender melhor o que Ele revelou; um conhecimento mais penetrante, por sua vez, suscitará uma fé maior, cada vez mais inflamada pelo amor. [Catecismo da Igreja Católica, 158]
8. Discurso de Sua Santidade Bento XVI aos membros da Cúria Romana na tradicional troca de felicitações de Natal, 2007.
9. Salmo 17; 35:9; 71:19; 89:2, 10; 98:3; 103:13, 107:9; 111:9; 113:7; 118:15; 126:2-3; 147:6. Não é de surpreender, então, que tradicionalmente se suponha que Maria estivesse rezando os salmos quando Gabriel apareceu!
10. https://nicholasgreen.org
11. Lucas 2: 23
12. Constituição dogmática sobre a Igreja, Lumen Gentium, 34.
13. Lucas 2:41.
14. Isaías 42:6; 49:6; 60:3
15. João 15:20: “Se me perseguiram, também perseguirão vocês”.
16. Mateus 25:40.
17. Papa Francisco, Quarta-feira Audiência Geral, 25 de junho de 2014.
18. João 14:12.
19. Marialis Cultis, 37
20. O ícone é um exemplo de ícone Hodegetria Maria, do grego, “ela que aponta o caminho”.