Luz e Vida – Maio-Junho 2021, Vol 74, Nº 3 – Uma Publicação da Província Dominicana Ocidental

[Pe. Peter Hannah, OP, nasceu em Temple, Texas. Seu pai era militar e sua mãe era professora. Ele se apaixonou pelo golfe no ensino médio e na faculdade, e aspirava ser um profissional. Entrou na Província Dominicana Ocidental em 2007 e foi ordenado presbiterado em 2014. Atualmente atua como Professor Adjunto no ensino das Escrituras do DSPT.]

É difícil pensar em um símbolo com implicações mais abrangentes na experiência humana do que o coração. Biologicamente e em termos de relacionamentos humanos, o coração é – por assim dizer – central. O próprio órgão biológico evoca admiração quanto mais se conhece dele. E as experiências que geralmente associamos com “assuntos do coração” vão desde a afeição nostálgica por lugares e coisas, aos laços de família, até o drama emocional do romance. Não é tão surpreendente, então, que esse órgão pulsante e vital dentro de nós ocupe um lugar importante na linguagem religiosa e na devoção. “Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, alma, mente e força”, diz o Senhor ao nos dar o maior de todos os mandamentos. Duas festas a cada ano são dedicadas a, de todas as coisas, este órgão físico e tudo o que ele representa: a Festa do Sagrado Coração de Jesus (11 de junho) e do Imaculado Coração de Maria (12 de junho). O coração de Nosso Senhor e o coração de Nossa Senhora foram elevados pela Divina Providência a um lugar de honra, dados os papéis integrais que cada um desempenhou em nossa redenção. Os corações de Jesus e Maria são verdadeiramente fontes da graça divina, que finalmente é o único poder que pode curar o quebrantamento que o pecado causou.

Órgão da Vida, Fonte do Desejo

O órgão pulsante, carnudo e com muitas câmaras em nosso peito é o centro vital de nosso corpo durante todo o nosso tempo na Terra. É, de fato, o primeiro órgão a se desenvolver no útero e começa a bombear sangue de maneira minúscula e frágil depois de apenas três semanas, sustentado e nutrido pelo sistema vital da mãe. Um dos passatempos mais tradicionais para as famílias, é claro, é a mãe convidar seus outros filhos a colocar os ouvidos em sua barriga para ouvir o som do coração da criança batendo dentro de si. O escritor bíblico de Eclesiastes sabia que somente Deus poderia estar por trás de um processo tão maravilhoso de crescimento: “Assim como não sabes qual é o caminho do espírito, nem como crescem os ossos no ventre da que está grávida, assim também não conheces as obras de Deus, que tudo faz” _{(Ecles. 11:5)}. De alguma forma, desde seus primórdios, o coração cresce até a maturidade e sustenta nossa vida até o momento em que deixamos esta terra. Em seguida, a enfermeira ou o médico assistente verifica nosso pulso para determinar finalmente se o coração ainda está entregando sangue vital ao corpo ou se o “caminho do espírito” se retirou. O mesmo escritor bíblico também comemora esse momento, quando na linguagem moderna podemos dizer que o monitor cardíaco fica em linha reta: “Então o pó voltará à terra, como era, e o espírito voltará a Deus, que o deu” _{(Ecles. 12:7)}.

Se o coração é uma coisa misteriosa e maravilhosa em um nível biológico, seu simbolismo na experiência humana vai ainda mais longe. Dizemos de locais físicos marcados por memórias especiais ou belezas naturais que estão “perto do nosso coração”. As memórias e os relacionamentos familiares ocupam lugares semelhantes em nossos afetos e vida emocional. No Dia dos Namorados, o coração se torna o símbolo difundido — ainda que muitas vezes cafona — da experiência romântica. A flecha que se vê com frequência naquele dia é uma ideia que remonta à antiguidade: Cupido, o deus do amor, era conhecido pelos antigos romanos por atingir os indivíduos desprevenidos com dores de desejo amoroso, muitas vezes de maneiras inconvenientes ou angustiantes. E aqui se começa a ver não apenas o mistério e a beleza do coração, mas suas qualidades potencialmente problemáticas.

A palavra “coração” nas línguas modernas e nas antigas não significa apenas o órgão físico, mas também a fonte vital de todo desejo humano. E os desejos humanos podem ganhar força em várias direções, às vezes para coisas boas e nobres, às vezes não. Nosso Senhor no Evangelho de Mateus aponta para essa “dualidade” no coração humano, exortando seu público a desejar as coisas certas, pois “onde estiver o teu tesouro, aí estará o teu coração também" _{(Mt. 6: 21)}. Não é, portanto, à toa que os papas modernos especialmente enfatizaram a importância de duas devoções relacionadas a esse órgão vital de nossa vida e desejo: a devoção ao Sagrado Coração de Jesus e ao Imaculado Coração de Maria.

Devoção aos Corações de Jesus e Maria

Devoção (latim devotado) na tradição católica indica adequadamente uma prontidão para se doar no serviço e adoração de Deus Todo-Poderoso. Objetos físicos como estátuas de santos, ícones religiosos, ou mesmo um coração físico, podem ser ocasiões para despertar dentro de si essa generosidade de vontade, catalisando um zelo interior para se apegar a Deus como nossa Fonte de vida e salvação. Os corações físicos de Jesus e Maria significam de diferentes maneiras a tremenda realidade do amor de Cristo em seus aspectos divino e humano. Deus amou a raça humana desde toda a eternidade e mostrou-nos o seu amor ao vir até nós como homem, trilhando o caminho da vida humana e suportando corajosamente a sua paixão e morte para nos atrair para a vida da Santíssima Trindade. E o seu coração pulsante, que se formou no seio da Santíssima Virgem depois que o coração dela recebeu a palavra do anjo, põe em foco o mistério do amor divino que flui para nós através da humanidade de Cristo.

A devoção ao Sagrado Coração de Jesus ganhou impulso especialmente no final da Idade Média, mas suas raízes remontam à Sagrada Escritura. Jesus declara a uma multidão no Evangelho de João que “Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Aquele que crê em mim, como diz a Escritura: 'Do seu coração fluirão rios de água viva'”. O escritor do Evangelho João nos diz que Jesus disse isso “sobre o Espírito que os que nele cressem deveriam receber” _{(Jo. 7.37-39)}. Os Padres da Igreja leram esta passagem em relação ao momento após a morte de Jesus na cruz, quando os soldados vieram e “perfurou-lhe o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água” _{(João 19.34)}. Jesus, em outras palavras, identifica-se como a fonte da água viva da graça, uma realidade que se torna dramaticamente representada quando seu lado é traspassado na cruz. Os Padres desenvolveram uma rica teologia da Igreja a partir dessas passagens. Como Eva, a mãe de todos os viventes, foi tirada do lado do Primeiro Adão no Jardim _{(Gênesis 2: 21)}, assim a Igreja, Mãe das almas, surgiu do lado de Cristo na Cruz. Eva é a noiva do Primeiro Adão e a fonte da vida natural para a raça humana; a Igreja é a Esposa do Novo Adão, Cristo Senhor, e torna-se fonte de salvação para as almas, nascida do próprio Sagrado Coração de Jesus.

Os teólogos medievais desenvolveram uma espécie de teologia espiritual do Sagrado Coração, começando com os Santos. Anselmo (m. 1109) e Bernardo de Clairvaux (m. 1153), e continuando por Sts. Boaventura (d. 1274), Mechtilde (d. 1180), Gertrude (d. 1302), e muitos outros. As revelações de Santa Margarida Maria Alacoque entre 1673-1674 deram à devoção muitas de suas características modernas, incluindo a atribuição das primeiras sextas-feiras à recepção da comunhão e à reparação das almas. São João Eudes (falecido em 1680) promoveu especialmente a devoção ao Sagrado Coração de Jesus, e foi nessa época que também surgiu a devoção ao Imaculado Coração de Maria. Assim como o coração físico de Nosso Senhor é um símbolo apropriado para as profundezas do seu amor divino, cristalizando o ponto em que a graça infinita de Deus é mediada pela humanidade de Cristo, também o coração de Nossa Senhora foi o locus de sua recepção da palavra divina de Gabriel para cooperar na obra da redenção de Cristo _{(Lucas 1:26-38)}. A cooperação de Nossa Senhora no plano da redenção infundiu-lhe uma vida interior mais rica do que qualquer ser humano na história. Ela continuamente “guardava todas estas coisas, ponderando-as em seu coração” _{(Lucas 2:19, 2:51)}, e experimentou a Paixão de seu Filho com uma identificação mais próxima do que qualquer outro _{(cf. Lc. 2:35; Jo. 19:26-27)}. O Papa Clemente XIII deu a aprovação oficial à devoção ao Sagrado Coração de Jesus em 1765, e Pio VII concedeu permissão para celebrar as festas do Imaculado Coração de Maria em 1805.

Devoções adequadas aos nossos tempos

Pio XI chama a devoção ao Sagrado Coração de Jesus uma “síntese de toda a nossa religião” e Pio XII a “mais alta expressão da piedade cristã”. Sobre a devoção ao Imaculado Coração de Maria, um teólogo observa que “pode ser considerado a síntese de toda a doutrina e devoção mariana”. O grande elogio oferecido por essas devoções aponta para a maneira como elas capturam o “coração” – trocadilhos – de nossa fé.

De Gênesis a Apocalipse, a Bíblia testifica das tendências quebrantadas, vacilantes e pecaminosas do coração humano. É “tortuoso… além do remédio” para o profeta Jeremias _{(17: 9)}; Deus chama isso de “continuamente mau” antes de enviar o dilúvio _{(Gênesis 6: 5)}; São Paulo associa os “sem coração” a todos aqueles que abandonaram Deus _{(Romanos 1:28-31)}. E não é preciso ir muito longe hoje para ver que as inclinações essenciais do comportamento humano não mudaram. As crises políticas, sociais e familiares que continuamente atingiram a sociedade nos últimos anos podem, de certa forma, ser atribuídas a desejos desordenados que habitam o coração humano. Contra a “luxúria da carne… os olhos… e a soberba da vida” de que fala São João, Nosso Senhor exorta seus seguidores a adquirir pureza de coração para que possamos desfrutar de uma visão de Deus _{(João 2:16; Mt 5:8)}. Essa pureza de coração nos capacita a obedecer ao maior mandamento de amar a Deus com todo o nosso coração, alma, mente e força.

Mas como alcançar tal pureza e força de coração? Evidentemente, através de uma fonte de cura, reforma, disciplina e sustento de um poder maior que nós mesmos. Nossos corações, que misteriosamente começam a bater apenas um mês após a concepção e não cessam até a morte, sustentam nossa vida física e enchem nossa vida de desejos, esperanças, sonhos, medos e anseios; às vezes elas são úteis e boas, mas muitas vezes podem nos desviar do caminho. Cultivando a devoção ao Imaculado Coração de Maria e ao Sagrado Coração de Jesus, nossas mentes e corações se voltam para tudo o que Deus deseja que sejamos. Começando com as profundezas de nossos desejos. Maria recebeu a Palavra divina com perfeita pureza e fé, e continuou meditando nos mistérios da vida de seu divino Filho, culminando finalmente com uma profunda identificação com seu sofrimento e morte na cruz. Ela, que foi milagrosamente preservada do pecado, concentrou o desejo de seu coração no amor de Deus de uma maneira mais completa do que qualquer ser humano na história além de seu filho. O pequenino coração humano de Nosso Senhor se encarna e se desenvolve no próprio corpo de Maria, gerado pelo Pai e sustentado pelo Espírito. Ela anima a sua vida terrena e o seu ministério, e é trespassado pela lança do soldado na Cruz, abrindo-se em torrentes de graça divina que continuam a alimentar a Igreja. Através do batismo, da eucaristia e de outros sacramentos, experimentamos esses “rios de água viva”. Nossos corações, partidos como estão pelo pecado, recebem o dom maravilhoso do perdão, cura e restauração, para que possamos desfrutar de uma visão de Deus para sempre em unidade com aquele amor que vem a nós através do Coração de Jesus. Transformados pelas graças disponíveis através do Sagrado Coração de Cristo e do Imaculado Coração de Maria, adquirimos a devida humildade perante a Divina Majestade para buscar e habitar o que é bom, belo e verdadeiro. Neste ano de 2021, que todos nós busquemos tal reforma de coração, humildes mas confiantes de que Nossa Senhora e Nosso Senhor estão fortemente dispostos a nos ajudar com tal reforma, de acordo com seu próprio papel no plano divino, das profundezas do divino Amor que cada um conhecia intimamente.

NOVENA: CORAÇÕES SAGRADOS E IMACULADOS – 2021

REFLEXÕES SOBRE O SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS