Pe. Joseph Sergott, OP, Diretor – julho-agosto de 2018, Vol 71, No 4 – A Publication of the Western Dominican Province

INTERCESSÃO: UM ASPECTO ESSENCIAL DA FÉ CRISTÃ

pelo Pe. Joseph Sergott, OP

Intercessão faz parte da vida cristã cotidiana — mas será que a entendemos plenamente? O que significa interceder em nome de outro e quem é capaz de tal intercessão?

Merriam-Webster define “interceder” como “intervir entre as partes com o objetivo de conciliar diferenças”. No mundo secular isso acontece o tempo todo. Diplomatas atuam como mediadores entre nações em conflito umas com as outras. Advogados nomeados pelo tribunal às vezes se reúnem com partes opostas para chegar a uma resolução acordada. Os defensores da saúde falam em nome de pacientes enfermos que não podem falar por si mesmos. Os pais agem em nome de seus filhos. A intercessão na sociedade é comum e, na verdade, mantém intactas as estruturas da sociedade.

Em relação a judeus e cristãos, a intercessão funciona de maneira semelhante. O povo de Deus muitas vezes precisou de intercessores para falar em seu favor em casos em que eles não podiam ajudar a si mesmos ou salvar a si mesmos; ou, o próprio Deus escolheu usar mediadores entre ele e seu povo.

Lembre-se de alguns dos grandes líderes da fé judaica, por exemplo, Abraão, Isaque, Jacó, Moisés e os profetas. Todos eles — escolhidos por Deus — eram mediadores entre Deus e seu povo. Às vezes Deus falava diretamente com esses líderes com a intenção de que eles entregassem sua mensagem ao povo. Eles, por sua vez, falaram com Deus para interceder em favor do povo. Pode-se recordar a intercessão ou mediação de Moisés durante o Êxodo, enquanto conduzia os israelitas pelo deserto, quando contava ao Senhor as queixas do povo faminto e sedento. Deus ouviu as súplicas de Moisés em favor deles e providenciou comida e água para eles.

Para os cristãos, há um único intercessor que permanece sozinho, Jesus Cristo, o Filho unigênito de Deus. Talvez não vejamos Jesus no papel de intercessor. Mas pense por um momento: quando Adão e Eva traíram o Senhor e pecaram, houve como resultado, um grande abismo criado entre Deus e o homem. Então, Deus, na plenitude dos tempos, enviou seu Filho para nos salvar. A morte de Jesus na cruz foi o maior ato de intercessão da história humana. Lembre-se das palavras de São Paulo, “há também um mediador entre Deus e a raça humana, Cristo Jesus, ele mesmo humano, que se deu como resgate por todos”. (1Tm 2:5-6)

Quando rezamos os Mistérios Dolorosos, meditamos naquele sacrifício de Jesus e como ele reconciliou toda a humanidade com Deus através de sua paixão e morte. Desde a morte de Jesus, o povo cristão tem buscado nosso Salvador como Mediador para interceder em nosso favor.

Como cristãos, acreditamos que Jesus Cristo continua a ser nosso Salvador ativamente. Rezamos no rito penitencial da Missa: “Vós estais sentados à direita do Pai para interceder por nós: Senhor, tende piedade”, inspirado nas palavras de São Paulo: “É Cristo [Jesus] quem morreu, antes, ressuscitou, que também está à direita de Deus, que na verdade intercede por nós”. (Rm 8) Como o próprio Senhor diz: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim”. (Jo 34:14)

Muitos de nossos irmãos e irmãs protestantes desafiam a crença católica da oração intercessória, questionando que se Jesus é tudo o que precisamos, então por que olhamos para outra pessoa? Eles perguntam: “Não é adoração aos santos pedir a um santo que ore por nós?” Mas, vamos nos referir novamente ao Antigo Testamento: não poderíamos perguntar: “Por que Deus não falou diretamente aos israelitas, por que ele usou Abraão, Moisés ou os profetas?” Além disso, na vida cristã é natural pedir a alguém que ore por você. Espero que cada congregação judaica, protestante e católica tenha a oração intercessória como parte de sua adoração. É claro que Deus responde às orações de pessoas diligentes e fiéis - por que ele não ouviria as súplicas dos santos que já estão com ele no céu? Conseqüentemente, devemos buscar as orações das pessoas que estão mais próximas do Senhor, estejam elas na terra ou no céu.

Talvez o ponto-chave aqui seja que quando as pessoas fazem petições a Deus, o Senhor responde da maneira que ele escolhe, seja diretamente ou por meio de um “embaixador” que o representa e age em seu nome. Não importa como o Senhor responda, é sua graça que é o agente ativo. Assim, quando dizemos que um santo “operou um milagre”, o que estamos realmente dizendo é que Deus respondeu a uma oração particular por meio da intercessão de um santo. Não há santo no céu que queira que pensemos que ele ou ela responde às nossas orações independentemente de Deus. Eles querem que reconheçamos que qualquer oração dirigida a Deus através de qualquer mediador será respondida por Deus através de sua graça.

Junto com o Pai Nosso, a Ave Maria é a oração de intercessão mais conhecida do mundo, que inclui: “Rogai por nós pecadores, agora e na hora de nossa morte”. Eu me pergunto quantas pessoas rezaram a Ave Maria em desespero quando um ente querido estava morrendo – mesmo que não tivessem feito a oração antes que a Santíssima Virgem Maria tivesse um papel preeminente como intercessora. Como Mãe da Igreja, ela reza por nós. Como alguém que é “cheia de graça”, ela ouve as orações de todos que vêm a ela. No entanto, ela seria a primeira a dizer-lhe que é a graça de Jesus que flui através dela e que é sua vontade que ela, como Mãe da Igreja, interceda por nós. A Lumen Gentium afirma: “A função de mãe de Maria de modo algum obscurece ou diminui esta mediação única de Cristo, mas mostra seu poder. [Sua] influência salutar sobre os homens não se origina de qualquer necessidade interior, mas do prazer divino. Ela brota da superabundância dos méritos de Cristo, repousa em sua mediação, depende inteiramente dela e dela extrai todo o poder”. (LG nº 60; CCC nº 970)

São Luís De Montfort diz: “Imploremos sem medo a ajuda e a intercessão de Maria, nossa Mãe. Ela é gentil, ela é terna, e não há nada duro ou proibitivo sobre ela, nada muito sublime ou muito brilhante. Quando a vemos, vemos nossa própria natureza humana em sua forma mais pura. Ela não é o sol, ofuscando nossa visão fraca pelo brilho de seus raios. Pelo contrário, ela é bela e gentil como a lua, que recebe sua luz do sol e a suaviza e a adapta à nossa percepção limitada. Ela é tão cheia de amor que ninguém que pede sua intercessão é rejeitado, por mais pecador que seja”. (Verdadeira Devoção, #85)

No Terceiro Mistério Glorioso, encontramos Maria no cenáculo com os discípulos, sem dúvida buscando a comunhão com Deus e orando pela Igreja nascente. Desde então, a oração intercessória tem sido uma prática comum na Igreja. Faz sempre parte da Oração Eucarística na Missa em várias formas. Além disso, seguindo o credo ou a homilia, a comunidade em conjunto faz petições a Deus por várias necessidades da Igreja ou do mundo (Cf. Catec. 1349). Normalmente, nós as chamamos de “orações dos fiéis”, seguindo a inspiração de São Paulo, “peço que súplicas, orações, petições e ações de graças sejam oferecidas por todos, pelos reis e por todas as autoridades, para que possamos conduzir uma vida tranquila e tranquila com toda devoção e dignidade.” (1Tm 2:1-2)

Finalmente, não se esqueça de que cada um de nós pode orar por qualquer um. Mesmo quando estamos enfermos e acamados, podemos oferecer nossos sofrimentos pelos necessitados, inclusive pelos fiéis defuntos. Então, lembremo-nos do poder da oração intercessória, invoquemos os Santos Nomes de Jesus e Maria e busquemos a graça do Senhor que flui livremente para aqueles que pedem ajuda.

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Cantinho das Bênçãos e Petições

Por favor, ore pela cura completa e divina de meu irmão, Tahsin, que recentemente passou por uma cirurgia no osso do quadril. Ore também por mim e meu pai, Mehmet, e por todos os meus irmãos e irmãs, e pela alma de minha mãe, Nedime, e por todos os meus familiares falecidos. Deus te abençoe por tudo que você faz por nós. Cecília

Por favor, ore por meu sobrinho-neto, Nicolas, enquanto ele está sendo tratado por uma doença grave. Além disso, por favor, ore por sua mãe e avó para que elas se tornem verdadeiros instrumentos de cura na vida deste jovem. Billie, Portland, Oregon

Tenho dois netos com Fibrose Cística (FC). Suas orações os ajudaram, até mesmo evitando uma cirurgia, pela qual sou extremamente grato. Peço orações por todos os que sofrem desta doença. Calvin, Óregon

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Teologia para os leigos: Os Santos Nomes de Jesus e Maria

O Nome de Jesus foi falado pela primeira vez pelo anjo Gabriel à Bem-Aventurada Virgem Maria. Seu Nome desceu do céu junto com a promessa de que Jesus seria “grande, o Filho do Altíssimo, sentado no trono de Davi e reinando sobre a casa de Jacó em um Reino eterno”. (cf. Lc. 1:32-33)

Maria foi a primeira a receber o nome exato do Filho de Deus. Todos os outros nomes sobre Jesus eram descritivos: “Emanuel (Deus-conosco), Conselheiro-Maravilha, Deus-Herói, Pai para sempre, Príncipe da Paz”. (Is. 7:14; 9:5) O Nome “Jesus” significa “Salvador”. “Jesus” é a forma latina do nome grego, “Iesous”, que transliterou o nome hebraico Josué ou Jeshua.

A primeira pessoa a ser chamada de Josué na Bíblia é Josué, filho de Nun, que recebeu o nome de Moisés. (Números 13:16). No Livro dos Números, Moisés renomeia Heshua, Josué. “Heshua” significa “Salvação” enquanto “Joshua” significa “Deus salva”. Moisés acrescentou o prefixo divino ao seu nome. Josué, vindo da terra prometida, descreve a terra que os israelitas deveriam tomar como “uma boa terra, uma terra que mana leite e mel”. (Núm. 14:7, 8) Josué também é aquele que conduzirá o povo israelita à terra prometida do outro lado do rio Jordão e dirá ao povo israelita: “Eu e minha casa serviremos ao Senhor.” (Jos. 24:15)

O nome “Jesus” também é um nome de família para a Virgem Maria. Na genealogia de Jesus segundo Lucas, um dos ancestrais de Jesus é “Josué, filho de Eliezer”. (Lc. 3:29) Elizabeth foi questionada sobre o nome João, porque não era um nome de família. Maria não precisa fazer a pergunta que foi feita a Isabel, porque Jesus era um nome de família. O plano de salvação vem por meio de uma mulher e foi iniciado há muito tempo. O próprio nome de Jesus foi dado no início com Josué, filho de Nun, continua na linha da Bem-Aventurada Virgem Maria com Josué, filho de Eliezer, e encontra sua conclusão com o Nome pronunciado primeiro do céu pelo anjo Gabriel, Jesus , filho de José. (Lc. 3:23) A Bem-Aventurada Virgem Maria sabe que este Jesus, seu filho, é o novo Josué, que vem de nosso lar celestial e assim pode nos contar. Ele recebe o nome de “Deus salva”, um nome de família. Ele conduz seu povo através do novo Jordão pelo batismo para entrar na herança prometida do Filho de Deus.

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