Conhecendo Jesus através dos Mistérios Luminosos, Parte Dois

Luz e Vida – Março-Abril 2020, Vol 73, No 2 – Uma Publicação da Província Dominicana Ocidental

Conhecendo Jesus através dos mistérios luminosos, parte dois

por Fr. Joseph Sergott, OP

Diretor do Rosary Center, e Promotora da Confraria do Rosário

No Terceiro Mistério Luminoso—A Proclamação da Vinda do Reino de Deus e o Chamado à Conversão– Jesus proclama: “O reino de Deus está próximo – arrependa-se e creia no Evangelho!” (Marca 1: 15)

A alegria, espanto e júbilo ao ouvir: “O reino de Deus está próximo”, não pode ser exagerada. Desde a queda, o povo de Deus esperou milhares de anos para o Messias vir. Fomos afastados do céu devido ao nosso próprio pecado. Sabendo que não poderíamos nos reconciliar com Deus por conta própria, esperamos que Deus preenchesse o abismo que havia entre nós. Então, um dia, o filho do carpinteiro se levanta na sinagoga de Nazaré e proclama: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para trazer boas-novas aos pobres. Ele me enviou para proclamar liberdade aos cativos e recuperação da vista aos cegos, para libertar os oprimidos e proclamar um ano aceitável ao Senhor”. (Luke 4: 18-19) Então, depois de enrolar o rolo do profeta Isaías (Isaiah 61: 1-2), Jesus de Nazaré o devolve ao atendente e anuncia: “Hoje esta passagem da Escritura se cumpriu em seus ouvidos”. (Luke 4: 21)

O que se segue a essas palavras de Jesus é espanto para alguns e fúria para outros. Alguns caem aos seus pés enquanto outros querem apedrejá-lo. Se você é de um grupo ou de outro, ou está em algum lugar no meio, você sabe o que essas palavras significam. Somente o Messias poderia anunciar que essas palavras se cumpriram. Assim, ao fazê-lo, Jesus se apresenta como tal. As ramificações são imensas: isso significa que a espera acabou! As profecias e esperanças de todas as escrituras do Antigo Testamento apontam para este dia. Agora, em sua pessoa, Jesus diz que o reino de Deus está próximo.

Nosso Senhor proclama a vinda do reino em vários momentos em seus anos de ministério público; não foi um evento único. No entanto, quando rezamos o Terceiro Mistério Luminoso do Rosário, podemos recordar qualquer um desses eventos de seu anúncio para nossa contemplação, por exemplo, no evento que mencionei acima, no Sermão da Planície (Lucas 6: 20-26), ou no Sermão da Montanha (Matthew 5: 1-12). O discurso de Jesus no Sermão da Montanha em Mateus 5-7 é extenso e contém alguns dos ensinamentos mais conhecidos dados a nós pelo Senhor.

Em um exemplo, os fariseus perguntam a Jesus quando o reino de Deus virá. Ele responde: “A vinda do reino de Deus não pode ser observada, e ninguém anunciará 'Olha, aqui está', ou 'Aí está'. Pois eis que o reino de Deus está entre vós”. (Luke 17: 21) Quando Jesus fala essas palavras, ele está se referindo a si mesmo. Como o Rei do céu, Jesus está agora presente a todos os que o abraçam com fé. O que eles não conseguiram ver foi que o reino de Deus estava a apenas alguns dedos de distância. Tornar-se discípulo de Jesus é abrir-se ao reino e à vida eterna que se segue. Como Nosso Senhor diz: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim”. (John 14: 6) Em outra passagem, ele diz: “Eu sou o portão. Quem entrar por mim estará seguro. Ele entrará e sairá, e achará pastagem.” (John 10: 9) Assim, ele proclama que em sua própria pessoa ele é o caminho para o céu. O Papa São João Paulo II espelha essa sabedoria das escrituras; pois nos Mistérios Luminosos ele ensina que na própria pessoa de Jesus Cristo se faz presente a revelação do reino.1

A impressionante realidade da proclamação do Senhor de que o reino de Deus está próximo pode ser vista nas reações daqueles que ouviram suas palavras e testemunharam seus milagres em vários lugares da Judéia e regiões vizinhas. Em um desses exemplos, quando um homem possuído que era cego e mudo foi levado a Jesus (Matthew 12: 22-28), havia novamente uma multidão mista presente para testemunhar isso. Como o incidente na sinagoga quando Jesus anunciou sua chegada pela primeira vez, houve aqueles que ficaram surpresos com ele e outros que ficaram furiosos com ele. Jesus expulsa o demônio e cura o homem; no entanto, suas palavras revelam o que realmente está acontecendo, pois ele diz: “Se é pelo Espírito de Deus que eu expulso demônios, então o reino de Deus te alcançou”. (Matthew 22: 28) O que isso significa é que o reino de Deus está presente em si mesmo. Jesus não é apenas um rabino, ou um “homem santo”, ou um profeta, ou um santo, ele é o Filho do Deus vivo que estava presente com o Pai e o Espírito Santo no início dos tempos. Agora, em sua vinda, o reino de Deus é trazido à terra. E com sua morte três anos depois, o caminho para o céu será aberto para aqueles que o aceitarem com fé.

No entanto, há algo mais a ser considerado no Terceiro Mistério Luminoso que é essencial. Não apenas o Senhor está anunciando que o reino de Deus está próximo, mas ao mesmo tempo ele diz: “Arrependam-se e creiam no Evangelho!” Portanto, reconhecer que o reino de Deus está próximo e que Jesus é o Messias é uma coisa, mas precisamos abraçá-lo comprometendo-nos com uma vida de fé. Isso significa que todo cristão que professa fé em Jesus Cristo deve estar aberto à conversão contínua. Como resultado, devemos nos esforçar continuamente por um relacionamento correto com Deus. Lembre-se do que o Senhor disse: “Bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a guardam”. (Luke 11: 28)

Trata-se de entrar no mistério da vida de Cristo. O que é tão crítico ao meditar nos mistérios do Rosário é que, ao meditar nos mistérios da vida de Jesus e de sua Mãe, reflito sobre minha própria vida e discerno o quanto de minha vida reflete a de Cristo. Ao fazer isso, preciso discernir se estou ou não lutando e vivendo a vida virtuosa. Ou me dei permissão para viver um modo de vida comprometido que não reflete o Evangelho?

Durante a Quaresma, convém contemplar a Proclamação da Vinda do Reino de Deus e Chamado à Conversão. A Quaresma é o tempo da conversão. Ao iniciarmos nosso caminho quaresmal, às vezes não somos orientados como deveríamos; por exemplo, começamos a desistir de nossas comidas favoritas e não nos perguntamos por que estamos fazendo isso. Muitas vezes, desistir de comida se transforma em uma preocupação com a perda de peso. Que tal ter nossos olhos postos no Domingo de Páscoa com a mentalidade de crescer em santidade nos próximos 40 dias? A Quaresma trata de avaliar nosso relacionamento com Cristo e discernir onde somos chamados à conversão. Não cometa erros-cada um de nós precisa de conversão. Mesmo com os grandes santos, o Senhor estava constantemente trabalhando neles para aproximá-los dele. Assim, o Terceiro Mistério Luminoso é um chamado ativo para despojar das coisas que nos afastam de Deus.

Para alguns, isso pode significar trabalhar em pequenos defeitos de caráter que precisamos para permitir que o Senhor refine; no entanto, parece-me que muitos de nós temos áreas mais sérias de preocupação em que precisamos estar verdadeiramente reconciliados com o Senhor, por exemplo, por causa de feridas profundas, conflitos conjugais, pecado mortal ou vícios como álcool, pornografia ou comida. É importante lembrar, porém, que Jesus vem de um lugar de amor. Quando ele proclama: “O reino de Deus está próximo – arrependa-se e creia no Evangelho”, ele olha para nossos corações e nos ama, e nos convida a amá-lo em troca.

O que é surpreendente sobre este mistério particular do Rosário é que o próprio Deus se encarnou em Jesus Cristo; ele caminhou pela face desta terra, convidando pessoalmente cada pessoa que encontrou para abraçar sua vida de graça! Nada melhor do que um convite pessoal do próprio Filho de Deus.

Finalmente, o Papa João Paulo II nos dá a perspectiva da Bem-Aventurada Virgem Maria2 enquanto contemplamos o Terceiro Mistério Luminoso:

Cristo é o Mestre supremo, o revelador e o revelado A este respeito, poderíamos ter algum mestre melhor do que Maria? Do ponto de vista divino, o Espírito é o mestre interior que nos conduz à plena verdade de Cristo. Mas entre as criaturas ninguém conhece Cristo melhor do que Maria; ninguém pode introduzir-nos a um conhecimento profundo do seu mistério melhor do que a sua Mãe.

[Como Maria teve um papel ativo nas bodas de Caná], podemos imaginar que ela teria feito o mesmo pelos discípulos depois da Ascensão de Jesus, quando se juntou a eles na espera do Espírito Santo e os apoiou em sua primeira missão. Contemplar as cenas do Rosário em união com Maria é um meio de aprender com ela a “ler” Cristo, a descobrir os seus segredos e a compreender a sua mensagem.

Esta escola de Maria é tanto mais eficaz se considerarmos que ela ensina obtendo-nos em abundância os dons do Espírito Santo, ao mesmo tempo que nos oferece o exemplo incomparável da sua própria peregrinação de fé. Ao contemplarmos cada mistério da vida de seu Filho, ela nos convida a fazer como fez na Anunciação: fazer humildemente as perguntas que nos abrem à luz, para terminar com a obediência da fé: “Eis a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra” (Lc 1:38).


Notas de rodapé:

1. Papa São João Paulo II, Rosário Virginis Mariae, #21.
2. Ibid., nº 14.


Arrependei-vos, portanto, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados. (Atos 3: 19)

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Pe. Joseph Sergott OP
Diretor do Centro do Rosário e Promotor da Confraria do Rosário.
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