Nossos primeiros pais

Por Pe. Dismas Sayre, OP, Diretor do Centro do Rosário e Promotor da Confraria do Rosário, Boletim Informativo Luz e Vida, setembro-outubro de 2026, Vol. 79, nº 5

Dando continuidade às lições do Catecismo de Baltimore:

Lição 5
SOBRE NOSSOS PRIMEIROS PAIS E SUA QUEDA
39. P: Quem foram o primeiro homem e a primeira mulher? R: O primeiro homem e a primeira mulher foram Adão e Eva.
No princípio, Deus criou todas as coisas; algo específico em cada um dos seis dias da Criação (Gênesis 1). No primeiro dia, Ele criou a luz; no segundo, o firmamento, ou os céus; e no sexto dia, criou o homem e o chamou de Adão. Deus desejava que Adão tivesse uma companheira; então, um dia, Ele fez com que Adão caísse em um sono profundo e, em seguida, retirou de seu lado uma costela, da qual formou Eva. Ora, Deus poderia ter feito Eva como fez Adão, moldando seu corpo do barro da terra e soprando nele uma alma, mas Ele fez Eva da costela de Adão para mostrar que eles seriam marido e mulher e para imprimir em suas mentes a natureza e a sacralidade do amor e da união que existiriam entre eles.
40. P. Adão e Eva eram inocentes e santos quando vieram da mão de Deus? R. Adão e Eva eram inocentes e santos quando vieram da mão de Deus.
Deus colocou Adão e Eva no Paraíso, um grande e belo jardim, e lhes deu poder sobre todas as outras criaturas. Adão deu a todos os animais seus nomes apropriados e eles lhe eram obedientes. Até mesmo leões, tigres e outros animais que hoje tanto tememos vinham brincar ao seu redor. Nossos primeiros pais, em seu estado de inocência original, eram os amigos felizes de Deus, sem qualquer tipo de tristeza ou sofrimento.
*41 P. Deus deu alguma ordem a Adão e Eva? R. Para testar a obediência deles, Deus ordenou a Adão e Eva que não comessem de um certo fruto que crescia no jardim do Paraíso.
Ele lhes disse (Gênesis 2) que podiam comer de todos os frutos do jardim, exceto o fruto de uma árvore, e se o desobedecessem comendo o fruto dessa árvore, certamente morreriam. Deus poderia ter indicado qualquer árvore, pois era simplesmente um teste de obediência. Ele lhes deu um mandamento muito simples, pois se formos fiéis nas pequenas coisas, certamente seremos fiéis nas maiores. Além disso, não é precisamente a consideração do que é proibido, mas da autoridade pela qual é proibido que deve nos impedir de violar o mandamento e provar nossa fidelidade. Assim, a desobediência aos nossos pais e superiores, mesmo em pequenas coisas, torna-se pecado. Alguém poderia dizer: "Por que Deus não testou a obediência deles com um dos Dez Mandamentos?" Vamos examiná-los. "Lembra-te do sábado." Esse seria desnecessário: pois todos os dias eram sábado para eles; o único trabalho era louvar e servir a Deus. "Não furtarás." Eles não podiam; tudo lhes pertencia; e o mesmo se aplicava aos outros mandamentos. Portanto, Deus lhes deu uma ordem simples, dizendo: Se obedecerem, vocês e toda a sua posteridade serão felizes; todos os seus desejos serão satisfeitos, nem tristeza nem aflição os atingirão e vocês jamais morrerão; mas se, ao contrário, desobedecerem, inúmeros males, miséria e morte serão o seu castigo. A terra, agora tão fértil, não produzirá colheitas sem cultivo, e após anos de trabalho árduo, os corpos de vocês e de seus filhos deverão ser sepultados em seu solo. Assim, tendo o dom do livre-arbítrio, eles podiam escolher: ou guardar a Sua ordem e serem felizes, ou desobedecê-Lo e serem miseráveis.


Aqui, avançamos um pouco para o que é o início da nossa própria história de salvação.

A História de Adão e Eva: A Nossa História

O que a história de Adão e Eva significa para nós? Bem, é a história do homem e sua queda. Você verá essa história se repetir diversas vezes ao longo das Escrituras, mostrando como nós... manter afastando-se de Deus, e como Ele mantém Convocando-nos de volta a Si por meio de patriarcas e profetas, até que finalmente, na plenitude dos tempos, nos deu Seu Filho unigênito em carne. E em Sua carne, Ele torna possível a reconciliação final e definitiva com Deus. mesmo quando Nós caímos e pecamos novamente, por meio de Sua Igreja e Seus Sacramentos. É quase como se não tivéssemos entendido o propósito da história.

Os átomos, e a origem da vida e da vida.

Por que não explicar tudo detalhadamente e nos dar um relato preciso do que aconteceu? Acho que às vezes somos espertos demais para o nosso próprio bem. “Nas Sagradas Escrituras, Deus fala ao homem de maneira humana. Para interpretar as Escrituras corretamente, o leitor deve estar atento ao que os autores humanos realmente queriam afirmar e ao que Deus queria nos revelar por meio de suas palavras” (Catecismo da Igreja Católica(p. 109). Toda a historicidade de nossos primeiros pais e como Deus se envolveu nisso não é, novamente, o ponto principal. Quando éramos crianças e perguntávamos aos nossos pais de onde viemos, contávamos a eles toda a história do Big Bang e da história da humanidade? Nós, como crianças, na verdade, queríamos uma história, não apenas os fatos, mas o porquê, que, como os pais sabem muito bem, é a pergunta favorita de uma criança.
As crianças pequenas não pedem uma educação sexual explícita, mas sim a pergunta muito humana, típica de jovens cientistas, de como e por que existimos. Até as crianças querem saber o porquê. Imagino que os animais selvagens não questionem o porquê; em vez disso, possuem uma predisposição genética inata para perpetuar sua espécie e um instinto de autopreservação para tentar estender a vida de sua espécie o máximo possível.
Até mesmo algo tão básico quanto os átomos, começamos com o que podemos chamar de modelo de Bohr no ensino fundamental. Representamos isso como uma espécie de esfera com raios saindo do centro para conectar elétrons, ou, em um espaço bidimensional, como uma esfera de nêutrons cercada por "anéis" onde os elétrons se alojam. Aqui, aqueles jovens cientistas da turma podem perguntar novamente o porquê, ao que um professor exasperado poderia simplesmente responder: "É o melhor modelo que podemos usar agora, ok? E perguntem aos seus pais de onde e por que tudo veio."
É como se estivéssemos fazendo duas perguntas diferentes e dando duas respostas diferentes. A mente histórico-científica moderna quer que cada detalhe esteja correto e perfeito, e acabamos nos sentindo sobrecarregados, exceto por alguns poucos acadêmicos altamente especializados. Mas o mundo antigo não fazia essa pergunta. A questão para a mente histórico-científica moderna permanece: no que os antigos acreditavam?
Que semana! Ou... será que não?
Vamos começar pelo princípio… O que os Padres da Igreja acreditavam sobre uma Criação literal em sete dias? Aqui, há uma grande variedade de crenças. Havia alguma divergência quanto ao “dia”, se era um período de vinte e quatro horas como o definimos hoje, ou como lemos nas Escrituras, para o Senhor “um dia é como mil anos” (Salmo 90:4, 2 Pedro 3:8). Santo Agostinho ofereceu, na minha opinião, a explicação mais refinada, escrevendo que: “Com as Escrituras, trata-se de tratar da fé. Por essa razão, como já observei repetidamente, se alguém, não compreendendo o modo da eloquência divina, encontrar algo sobre esses assuntos [sobre o universo físico] em nossos livros, ou ouvir falar sobre o mesmo nesses livros, de tal forma que pareça estar em desacordo com as percepções de suas próprias faculdades racionais, que acredite que essas outras coisas não são de modo algum necessárias às admoestações, relatos ou predições das Escrituras. Em suma, deve-se dizer que nossos autores conheciam a verdade sobre a natureza dos céus, mas não era a intenção do Espírito de Deus, que falou por meio deles, ensinar aos homens algo que não lhes fosse útil para a sua salvação” (A Interpretação Literal de Gênesis 2:9, via Catholic Answers).
Nossos primeiros pais, nossos primeiros cúmplices
Agora, vamos passar aos nossos primeiros pais, Adão e Eva. Os nomes não são tão importantes, pois são simbólicos em si mesmos: “Adão” significa “homem” e “Eva” significa “mãe”. Eles foram pessoas reais? Sim, pelo menos na medida em que existiram dois primeiros seres humanos. Como observou o Papa São João Paulo II, “[M]eu predecessor Pio XII já afirmou que não há conflito entre a evolução e a doutrina da fé a respeito do homem e sua vocação, contanto que não percamos de vista certos pontos fixos” (Mensagem à Pontifícia Academia das Ciências: Sobre a Evolução, 22 de outubro de 1996). Para os nossos propósitos, podemos limitar os pontos do Papa Pio XII aos seguintes:
• A forma exata da evolução é debatida, mas um católico pode acreditar nela. Isso é uma questão científica.
• Deus é o criador imediato da alma humana, e a alma não é gerada materialmente através dos pais (cf. CIC, 366).
A ideia de poligenismo (origem humana a partir de mais de um conjunto de ancestrais) é errônea. Houve um único primeiro conjunto de pais humanos. Nós, como somos, à imagem e semelhança de Deus, viemos deles. A miscigenação posterior não está excluída, pelo que posso discernir dos textos.
• As Escrituras são divinamente inspiradas e não conflitam com a verdade científica, sendo sempre a base para o ensino dogmático. Qualquer método de interpretação bíblica que busque tornar o dogma obsoleto é falso.
O problema sempre surge na aplicação errônea dos sentidos da ciência e das Escrituras. Embora Charles Darwin seja considerado o Pai da Evolução, não podemos esquecer seu contemporâneo, o monge agostiniano Gregor Johann Mendel, Pai da Genética Moderna. Sabemos que Mendel leu Darwin (chegando a anotar uma tradução alemã de A Origem das Espécies), embora não vejamos nenhuma conexão direta entre Darwin e Mendel, talvez devido à falta de uma tradução do original em alemão. Charles Darwin notoriamente detestava o alemão, chamando-o de Verdammte, ou seja, “maldito”. Ele conseguia se virar com o idioma, como muitos de nós fazemos com várias línguas, mas era “nacht jemands Geschmack” (não era “do seu agrado” ou “a sua praia”). Mas juntos, eles são verdadeiramente os pais das ciências da vida modernas.
Assim, teologicamente falando, temos um conjunto de primeiros pais, que foram a fonte original de nossa raça e criação à imagem e semelhança de Deus. A imagem e semelhança consiste não no corpo físico, mas na alma eterna. Essa santidade original, pelo pecado, foi maculada, não apenas para nossos primeiros pais, mas para todos nós. Nossa natureza humana está, portanto, para sempre enfraquecida e necessita da graça constante de Deus para ser edificada e salva não apenas do domínio da morte material, mas também da morte espiritual (separação eterna de Deus). Observe que as observações aqui no antigo Catecismo de Baltimore não excluem uma árvore alegórica – representando algo que nos era proibido. A ideia é que Deus nos pede obediência e, quando desobedecemos, quando deixamos de ouvir a Deus, nos separamos de Deus e sofremos as consequências, cujas ramificações vão muito além do que qualquer livro das Escrituras poderia descrever. O Catecismo moderno da Igreja Católica acrescenta que “o relato da queda em Gênesis 3 usa linguagem figurativa, mas afirma um evento primordial, um ato que ocorreu no início da história do homem. A Revelação nos dá a certeza da fé de que toda a história humana é marcada pela falta original cometida livremente por nossos primeiros pais” (390, grifo meu).
Surge então a questão: poderiam ter existido outros proto-humanos sem alma racional, à imagem e semelhança de Deus? Isso certamente é possível e plausível. A ciência ainda está a desvendar exatamente como surgimos e qual a nossa linhagem como Homo sapiens. Mas a sua condição e história não nos dizem respeito de forma tão significativa, exceto no âmbito da investigação científica e, talvez, de alguns estudos e teorias antropológicas. Poderíamos aventurar-nos em alguma especulação teológica, mas continuaria a ser apenas isso – especulação.
Então, pode-se acreditar numa Criação literal em sete dias? Poderia, sim, mas em parte porque não é isso que as Escrituras estão tentando nos dizer. Ali, estaríamos fazendo perguntas sobre ciência. A pergunta que as Escrituras respondem é "Quem" e, no fim, "Por quê". O "Quem" por trás de tudo é Deus. O "Por quê" por trás de tudo é manifestar a glória de Deus e conceder ao Seu povo a Sua graça e a vida eterna com Ele, para salvá-los do pecado, da sua morte espiritual diante de Deus.



RESERVE A DATA: PEREGRINAÇÃO DO ROSÁRIO AO OESTE 2027

Meus queridos irmãos e irmãs em Cristo, guerreiros de oração, todos eles: tenho o prazer de anunciar nossa inauguração Peregrinação do Rosário ao OesteSábado, 25 de setembro de 2027, em Nossa Senhora de Lavang, Happy Valley, OR (perto do nosso santuário em Portland).

Crédito da foto: Arquidiocese Católica de Singapura

Nosso palestrante principal inaugural será o Padre Lawrence Lew, OP, Promotor Geral do Rosário da Ordem Dominicana, conhecido e querido por suas aparições na EWTN e por seus belíssimos livros de arte e beleza católica, com foco no Rosário e na Virgem Maria.

Este será um evento de um dia inteiro dedicado a Nossa Senhora e ao seu Rosário, com a presença de toda a Ordem Dominicana. Estão sendo planejadas sessões em outros idiomas e palestrantes, além de atividades de entretenimento para todos após o evento. Mais detalhes em breve.

Por favor, orem pelo sucesso deste evento, para que ele seja o glorioso lançamento de um novo movimento do Rosário, aqui no oeste dos EUA e além.

Tudo para louvar, bendizer e glorificar Seu Santo Nome, em veneração à Bem-Aventurada Sempre Virgem Maria!


O rosário  É uma das devoções mais poderosas que nos foram confiadas por Nossa Senhora e, nestes tempos turbulentos, continua sendo um caminho seguro para a paz, a conversão e um amor mais profundo por Cristo.
Papa Leão XIV

Artigo de destaque - Teologia para os leigos

PAI NOSSO como Missão


Nota do Diretor

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Pe. Dismas Sayre, OP

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