Dando continuidade às lições do Catecismo de Baltimore:

36. P. Os anjos foram criados para algum outro propósito?

A. Os anjos também foram criados para auxiliar diante do trono de Deus e ministrar a Ele; muitas vezes foram enviados como mensageiros de Deus para o homem; e também são designados como nossos guardiões.

As funções dos anjos são muitas. Alguns permanecem sempre no Céu com Deus; outros são enviados à Terra para serem nossos guardiões e permanecerem conosco. Cada um de nós tem um anjo para cuidar de nós. Ele está conosco dia e noite, e oferece nossas orações e boas obras a Deus. Ele ora por nós, nos exorta a fazer o bem e evitar o mal; e nos protege de perigos espirituais e temporais. Quão infeliz, então, deve ser alguém que o faça retornar ao Céu com tristes queixas a Deus, como: "Aquele que está sob meus cuidados não obedece às Tuas leis nem usa a graça que lhe envias; apesar de todos os meus esforços para salvá-lo, ele continua a fazer o mal". Ele ficará duplamente triste ao ver outros anjos retornando com boas notícias e recebendo novas graças para aqueles que Deus confiou aos seus cuidados. Se você ama seu anjo da guarda, jamais lhe imponha a dolorosa tarefa de levar a Deus o relato de suas más ações.

Como sabemos que os anjos oferecem nossas orações e boas obras a Deus? Sabemos disso pela bela história de Tobias, contada nas Sagradas Escrituras (Tobias). Este homem santo amava e temia a Deus. Ele viveu numa época em que seu povo era perseguido por um rei cruel, que desejava forçá-los a abandonar o verdadeiro Deus e adorar ídolos. Muitos desses homens bons, porém, preferiram a morte a negar a Deus e obedecer ao rei perverso. Quando eram mortos, seus corpos eram deixados no chão para serem devorados por aves de rapina ou animais selvagens. Quem fosse pego enterrando-os seria morto pelos servos do rei. Tobias costumava levar os corpos desses santos mártires para sua casa e enterrá-los à noite.

Um dia, ao retornar muito cansado, deitou-se junto à parede de sua casa para descansar e, enquanto ali estava, um pouco de sujeira caiu em seus olhos e ele ficou cego. Esse Tobias tinha um filho pequeno, também chamado Tobias; e como ele próprio estava cego e pobre, desejou enviar o filho a uma certa cidade, a uma boa distância, para cobrar um dinheiro que havia emprestado a um amigo. Como o jovem não conhecia o caminho, seu pai o enviou para procurar um guia. O jovem Tobias saiu e encontrou um belo rapaz que se ofereceu para ser seu guia, e este concordou, levando Tobias até a cidade distante. No caminho, sentaram-se à beira de um rio. Tobias entrou na água perto da margem, e logo um grande peixe avançou em sua direção. Tobias chamou seu guia. O guia disse-lhe para agarrar o peixe e arrastá-lo para a margem. Lá, eles o mataram e guardaram parte da carne para comer e parte para usar como remédio. Depois, seguiram para a cidade, receberam o dinheiro e retornaram. O guia disse ao jovem Tobias para esfregar a parte do peixe que havia pegado como remédio nos olhos de seu pai. Ele assim fez, e imediatamente os olhos de seu pai foram curados e ele voltou a enxergar. Então, pai e filho ficaram tão encantados com o jovem guia que lhe ofereceram metade de tudo o que possuíam. Ele recusou e lhes disse que era o anjo Rafael, enviado por Deus para guiar o filho daquele homem bom. Contou ao velho Tobias como ele (o anjo) havia levado a Deus suas orações e boas obras enquanto sepultava os mortos. Ao ouvirem que ele era um anjo, prostraram-se e o reverenciaram, tomados de grande temor. Por meio dessa bela história, sabemos que os anjos levam nossas orações e boas obras a Deus. Novamente, aprendemos nas Sagradas Escrituras (Gênesis 28), na história de outro homem bom, algo semelhante. O patriarca Jacó estava em viagem e, cansado, deitou-se para descansar com a cabeça sobre uma pedra. Enquanto jazia ali, teve uma visão na qual viu uma grande escada que se estendia da terra até o céu. No topo, viu Deus Todo-Poderoso em pé, e na própria escada, anjos subindo e descendo. Ora, os Santos Padres da Igreja nos dizem que é isso que realmente acontece: os anjos estão sempre descendo e subindo de Deus para o homem, embora não em uma escada e não visivelmente como apareceram a Jacó. Além do anjo da guarda para cada pessoa, também existem anjos da guarda para cada cidade e para cada nação.

Novamente (Gênesis 19), anjos apareceram a Ló para avisá-lo sobre a destruição das cidades perversas de Sodoma e Gomorra. Anjos também apareceram aos pastores na noite em que Nosso Senhor nasceu (Lucas 2). O catecismo diz que os anjos não têm corpos — como, então, poderiam aparecer? Eles assumiram corpos feitos de alguma substância muito leve que os tornaria visíveis e apareceram como belos jovens, vestidos com roupas esvoaçantes, como frequentemente os vemos representados em imagens. Anjos às vezes eram enviados para punir os homens por seus pecados, como o anjo que matou em uma noite 185,000 homens do exército do rei perverso Senaqueribe, que blasfemou contra Deus e tentava destruir Jerusalém, a cidade de Deus (4 Reis 19).

Mas eis a dificuldade. Se o próprio Deus vela por nós e vê todas as coisas, por que os anjos nos guardariam? É por causa da bondade de Deus para conosco, embora não seja necessário. Ele não quer que tenhamos qualquer desculpa para sermos maus, por isso nos dá a cada um um servo celestial especial para nos vigiar e nos auxiliar com suas orações. Se um amigo nos recebesse em sua casa e fizesse tudo o que pudesse por nós, certamente ficaríamos satisfeitos, mas se ele nos desse um servo especial, embora não fosse necessário, nos mostraria grande respeito e bondade. Além disso, tudo o que os anjos fazem por nós, podemos dizer que o próprio Deus faz, pois os anjos estão apenas obedecendo aos Seus mandamentos.

A Hoste Angélica por Nome

É uma pena que os reformadores litúrgicos tenham consolidado as três festas dos diferentes santos Arcanjos em uma só, que essencialmente se tornou "São Miguel e Seus Companheiros", visto que agora coincide com a festa mais antiga de São Miguel Arcanjo, e a única opção para uma leitura da Missa que menciona um arcanjo específico é a de São Miguel. A festa de São Miguel era celebrada em 29 de setembro devido à data da dedicação de uma igreja renomada em sua homenagem.

O Arcanjo São Gabriel costumava aparecer na véspera da Anunciação (ou seja, em 24 de março), um dia bastante apropriado. São Rafael, cuja história é explicada acima no Catecismo de Baltimore, tinha seu próprio dia de festa em 24 de outubro, embora isso só tenha sido estendido à Igreja universal em 1921, portanto, sua permanência no calendário foi relativamente curta, sendo removido em 1969. "Tobias" é geralmente referido agora como "Tobit", então você verá esse nome com mais frequência do que o antigo. São Rafael foi considerado por muitos comentaristas como o anjo na piscina curativa de Betesda em João 5. Apesar dessa relativa lacuna litúrgica, São Rafael tem sido tradicionalmente invocado pelos peregrinos e pelos enfermos.

O que há em um nome?

Já vi um bom número de artigos religiosos, especialmente velas votivas, com o "Arcanjo Uriel" sozinho ou acompanhado por outros arcanjos. Outros nomes também são dados a outros arcanjos, mas esses nomes provêm de textos apócrifos (Uriel) ou de tradições judaicas posteriores. A Santa Sé, em Diretório de Piedade Popular e Liturgia, decretou que “a prática de atribuir nomes aos Santos Anjos deve ser desencorajada, exceto nos casos de Gabriel, Rafael e Miguel, cujos nomes constam das Sagradas Escrituras” (217). Embora muitos santos tenham incentivado a devoção ao nosso próprio Anjo da Guarda, eles tendem a desencorajar a nomeação dos Anjos, pois nomear alguém significa ter algum tipo de autoridade sobre essa pessoa. Por exemplo, Deus, ao dar a Adão o poder de nomear Sua criação, demonstra que lhe concedeu certo domínio sobre ela. Os pais ou padrinhos também são aqueles que dão os nomes aos seus filhos ou afilhados, propriamente dito, devido à sua autoridade. Maria e José deram o nome ao menino Jesus, mas mesmo assim, o Santo Nome lhes foi revelado, conferindo-lhes uma autoridade limitada como Seus pais terrenos.

Às vezes parece que um anjo da guarda pode "dizer" o próprio nome à pessoa sob sua proteção, mas mesmo assim, isso deve ser discutido com o diretor espiritual ou pastor e seria considerado uma revelação privada, portanto, "apenas para seu uso pessoal", por assim dizer.

O Diabo Me Obrigou a Fazer Isso… ou fez Ele?

Flip Wilson, um icônico comediante afro-americano, era famoso por uma de suas personagens de esquetes, Geraldine Jones, que frequentemente culpava o Diabo por suas más escolhas. O Diabo, aparentemente, a obrigou a comprar um vestido e a bater o carro na lateral de uma igreja. É claro que as pessoas riam dessa caricatura, mas essa caricatura representa uma fraqueza que remonta ao Jardim do Éden (Gênesis 3:13). Não vejo nenhuma menção a uma serpente "forçando" Eva a comer o fruto proibido, apenas uma persuasão à moda antiga (Gênesis 3:1-5).

Nessa mesma declaração sobre a devoção aos Santos Anjos, do decreto anterior, a Santa Sé observa que “a devoção popular aos Santos Anjos, que é legítima e boa, pode, no entanto, dar origem a possíveis desvios: quando, como às vezes acontece, os fiéis se deixam levar pela ideia de que o mundo está sujeito a lutas demiúrgicas, ou a uma batalha incessante entre espíritos bons e maus, ou anjos e demônios, na qual o homem fica à mercê de forças superiores e sobre as quais é impotente; tais cosmologias pouco têm a ver com a verdadeira visão evangélica da luta para vencer o demônio, que exige compromisso moral, uma opção fundamental pelo Evangelho, humildade e oração”. Chega mesmo a chamar de “infantil” atribuir todas as coisas ruins ao Maligno ou todas as coisas boas ao anjo da guarda.

O melhor conselho é nunca se colocar em perigo lidando com o Maligno ou seus asseclas. Ignore qualquer "conselho" ruim que você aparentemente se sinta "inspirado" a seguir, o qual quase certamente provém de nossos próprios apetites e tendências. Será que o Diabo... clientes Precisa de ajuda para cair? Fortaleça-se em sua própria batalha com oração, humildade e, eu acrescentaria, uma vida sacramental regular e boa leitura espiritual. Aliás, em diversos livros de santos ou eruditos que abordam o combate espiritual, há pouca ou nenhuma menção aos anjos caídos – o foco principal é governar nossas próprias paixões e lidar com o pecado quando confrontados com a tentação.

Não vamos nos aprofundar no tema da possessão demoníaca, mas a Santa Madre Igreja sempre aconselhou sabiamente a descartar, antes de mais nada, qualquer causa natural ou psicológica para os sofrimentos de alguém, especialmente obsessões ou vícios. Possessão demoníaca is real, mas tão raro que a probabilidade é extremamente baixa em qualquer indivíduo.

A Hoste Angélica por Natureza e Missão

“'Anjo' é o nome de sua função, não de sua natureza. Se você busca o nome de sua natureza, é 'espírito'; se busca o nome de sua função, é 'anjo': do que eles são, 'espírito', do que fazem, 'anjo'.” Essas palavras de Santo Agostinho destacam para nós a própria natureza deles, como seres puramente espirituais. A palavra 'anjo' não os define. per se, excluir outros seres. O latim angelus A palavra vem do grego aggelos, que significa “aquele que é enviado”. “Evangelista” acrescenta o grego eu, que significa “bom”, e assim obtemos “O mensageiro das boas novas”. O Messias na versão da Septuaginta (grega) de Isaías 9:6, que é frequentemente traduzida como “Conselheiro Maravilhoso”, é mais literalmente em grego, “o anjo [mensageiro] do conselho”. Muitos teólogos especularam que o “anjo” mencionado no Cânon Romano, a Primeira Oração Eucarística, é esse mesmo “anjo”, isto é, o próprio Jesus Cristo, o Messias. A parte relevante dessa oração eucarística é: Em humilde oração, nós te pedimos, Deus Todo-Poderoso: Ordena que estas dádivas sejam levadas pelas mãos do teu santo Anjo. Ao vosso altar nas alturas, diante da vossa divina majestade, para que todos nós, que por meio desta participação no altar recebemos o Santíssimo Corpo e Sangue do vosso Filho, sejamos preenchidos com toda graça e bênção celestial.

Observe o “A” maiúsculo em “Anjo”. Há muitos “mensageiros” e “envios” na Missa. Até mesmo a palavra “Missa”, do latim. perder, significa “enviado”. Ao término da Missa, todos nós somos enviados, todos nós somos 'anjos' em nossa missão de compartilhar a Boa Nova.

Agora, nós estamos não Anjos, no sentido em que "anjo" é comumente entendido, como aqueles seres puramente espirituais que Deus criou.

Jesus Cristo fez não assumir uma natureza angelical para Si mesmo, mas antes, um humano natureza. Essa natureza humana possui uma alma humana. Uma alma humana, embora totalmente espiritual, é incompleta, em certo sentido, sem o corpo. É por isso que, quando morremos, não somos “anjos”, mas almas aguardando nossa própria ressurreição naquele dia final, quando veremos Deus em nossos próprios corpos ressuscitados, através de nossos próprios olhos, como o próprio Cristo viu. “Vejam as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo. Toquem-me e vejam, pois um fantasma não tem carne nem ossos, como vocês podem ver que eu tenho” (Lucas 24:39).

Mas e quanto às menções de anjos ou espíritos nas Escrituras que parecem comer ou beber, como vemos com Abraão acolhendo os anjos em Gênesis 18? “Consequentemente, visto que nem todos os anjos são corpos, nem possuem corpos naturalmente unidos a eles, como fica claro pelo que foi dito, segue-se que os anjos às vezes assumem corpos” (São Tomás de Aquino, Suma Teológica, Ia, 51, 2). Em outras palavras, eles assumem temporariamente um corpo para si mesmos, mas esse corpo não lhes é próprio.

E, por fim, Hebreus 13:2 alude àquela mesma aparição a Abraão, quando diz: “Não negligenciem a hospitalidade, pois alguns, por meio dela, sem o saberem, hospedaram anjos”. Mas, independentemente de os vermos ou não, lembremo-nos sempre deles em nossas orações e invoquemos sua ajuda.

RESERVE A DATA: PEREGRINAÇÃO DO ROSÁRIO AO OESTE 2027

Meus queridos irmãos e irmãs em Cristo, guerreiros de oração, todos eles: tenho o prazer de anunciar nossa inauguração Peregrinação do Rosário ao OesteSábado, 25 de setembro de 2027, em Nossa Senhora de Lavang, Happy Valley, OR (perto do nosso santuário em Portland).

Nosso palestrante principal inaugural será o Padre Lawrence Lew, OP, Promotor Geral do Rosário da Ordem Dominicana, conhecido e querido por suas aparições na EWTN e por seus belíssimos livros de arte e beleza católica, com foco no Rosário e na Virgem Maria.

Este será um evento de um dia inteiro dedicado a Nossa Senhora e ao seu Rosário, com a presença de toda a Ordem Dominicana. Estão sendo planejadas sessões em outros idiomas e palestrantes, além de atividades de entretenimento para todos após o evento. Mais detalhes em breve.

Por favor, orem pelo sucesso deste evento, para que ele seja o glorioso lançamento de um novo movimento do Rosário, aqui no oeste dos EUA e além.

Tudo para louvar, bendizer e glorificar Seu Santo Nome, em veneração à Bem-Aventurada Sempre Virgem Maria!

O rosário  É uma das devoções mais poderosas que nos foram confiadas por Nossa Senhora e, nestes tempos turbulentos, continua sendo um caminho seguro para a paz, a conversão e um amor mais profundo por Cristo.
Papa Leão XIV

Artigo de destaque - Teologia para os leigos

Uma Devoção Mariana Bem Ordenada

Nota do Diretor

Caros fiéis apoiadores do Centro e Confraria do Rosário, OBRIGADA! a todos que já doaram para nos ajudar. Não podemos fazer isso sem você! Contamos com o seu apoio contínuo. Que Deus te abençoe por sua generosidade!
Pe. Dismas Sayre, OP

contribua!