[Fr. Garry Cappleman, OP entrou na Ordem Dominicana na Província Dominicana Ocidental em 1995. Ele foi ordenado sacerdote em 2003. Atualmente é capelão e ministro do campus da Universidade de Oregon, e atua como vigário paroquial na Paróquia da Universidade St. Thomas More, Eugene, Oregon.]

Uma das grandes bênçãos para mim como sacerdote é ouvir as confissões do povo de Deus. Achei essa experiência profundamente humilhante, desafiadora e espiritualmente enriquecedora. Além de ouvir confissões de "primeira vez" de muitas crianças e adultos RCIA que entram na Igreja, e as confissões de católicos afastados cuja última confissão foi há mais de 50-70 anos, também ouvi confissões de pessoas que sofreram abusos, aborto e abandono. Como você pode esperar, essas confissões podem ser muito dolorosas e traumáticas.

Como eu os encontrei por um período de tempo no confessionário, e quando eles estão abertos a isso em uma direção espiritual posterior, eles gradualmente começam a reconhecer o quanto atualmente sofrem com mensagens tóxicas passando em suas cabeças. Freqüentemente, com grande dificuldade, eles começam a reconhecer as mensagens vergonhosas que repetem automaticamente para si mesmos em seus encontros pessoais, em seus relacionamentos com outras pessoas, especialmente em seus relacionamentos íntimos, mas também em suas interações com colegas nos ambientes de trabalho. Essas fitas “brincam” quando eles experimentam grande ansiedade por se preocupar com “o que” eles fizeram “de errado” para causar reações adversas dos colegas, assim como fizeram talvez quando crianças quando seus pais abusivos os culpavam e os envergonhavam por erros reais e imaginários.

Como confessor e diretor espiritual, leva tempo, muita paciência e gentileza para que os penitentes comecem a reconhecer essas mensagens ocultas. As mensagens se tornam um segredo profundamente vergonhoso; um segredo que escondem até de si mesmas - um segredo que embora pareça insuportável - é ainda pior do que possivelmente reconhecer para si mesmas, muito menos para outro adulto. Como eles fizeram como
filhos, eles temem uma repreensão raivosa de um sacerdote ou de outra pessoa.

Falando pessoalmente, eu ouvi meus pais me darem este conselho: “Garry, lembre-se, se você não consegue amar a si mesmo, nunca será capaz de amar outra pessoa”. Essas palavras pareceram uma espada perfurando meu coração. Eu sabia que não me amava; na verdade, estava tão acostumada a ser abusada por meus pais que me odiava. Eu me odiava. Eu não sentia nada além de desprezo por mim mesmo. Como eu seria capaz de me amar? Eu me senti condenado. Não fiz nenhuma conexão com meu ódio por mim mesmo e as mensagens tóxicas que recebi. Eu pensei que era uma criança má.

Filhos adultos de famílias tóxicas se sentem assim. A confissão pode se tornar um lugar onde eles podem experimentar um alívio catártico momentâneo da culpa e vergonha que carregam - o efeito do sacramento é a cura - mas a menos que a mensagem tóxica subjacente que eles internalizaram seja identificada e tratada, o alívio é temporário.

No Sacramento da Reconciliação, recordo a todos os penitentes que são incondicionalmente e sem reservas amados por Cristo. Eu lhes mostro que Jesus tem prazer neles, os estima e que suas lutas atuais contra o pecado e a auto-estima não são nem um pouco desagradáveis ​​para Deus. E, o mais importante, que eles não precisam nunca ganhar o amor ou o perdão de Deus. 

Essas mensagens vitais sobre o amor incondicional de Deus, de que Deus as estima e se deleita, devem ser refletidas pelo sacerdote confessor. Isso requer muita oração, bem como limites pessoais saudáveis ​​e consistentes. A princípio, esses indivíduos podem não acreditar que eu sou real e, se sou real, que sou algum tipo de exceção incrível que infelizmente não os vê como eles se veem. Mas, à medida que continuo a vê-los com os olhos de Cristo e a compartilhar esse amor incondicional de Deus, eles começam a entender que “talvez” seja possível!

Lentamente, com apoio, eles começam a compartilhar as mensagens feias e vergonhosas que os assombram e, finalmente, começam a sentir sua tristeza e dor ao verem que essas mensagens são realmente tóxicas e falsas. Este é um grande passo. Leva tempo. O próximo grande passo é pedir a Deus que os ajude a se perdoar por acreditar nessas mensagens tóxicas. Este é um passo necessário porque eles se julgaram e se condenaram implacavelmente com base nessas mensagens internalizadas. É aqui que começa a cura mais profunda.

Finalmente, quando estão prontos, eles começam a orar pelo perdão das pessoas que os abusaram. Este é em si um processo de cura. Leva tempo e requer a graça do sacramento. Leva muito tempo para que a graça dessas orações seja absorvida; os indivíduos começam a crescer em sua capacidade de se verem como amáveis, como merecedores de serem tratados com dignidade e respeito. O processo completo dessa cura geralmente leva vários anos de cura com a graça.

Esse é o poder da confissão e a presença curadora de nosso Senhor.

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Fr. Peter Do, OP

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