Você morre do jeito que vive
Luz e Vida – Jan-Fev 2019, Vol 72, No 1 – Uma Publicação da Província Dominicana Ocidental
Você morre do jeito que vive
por Fr. Joseph Sergott, OP
Diretor do Rosary Center, e Promotora da Confraria do Rosário
Você morre do jeito que vive. No mês passado, passei muito tempo com o Pe. Paul Aquinas Duffner, OP, ex-diretor de longa data do Rosary Center e sua figura mais influente, que morreu em 29 de novembro de 2018 aos 103 anos e em seu 78º ano de sacerdócio. Cada vez que eu vinha visitar o Pe. Duffner, as duas coisas que ele procurava – e até mesmo ansiava – eram a Sagrada Eucaristia e a oração do Rosário. Ambos lhe deram tal consolo. Ele havia passado sua vida com grande amor e devoção pela Presença Real de Jesus no Santíssimo Sacramento e pela Bem-Aventurada Virgem Maria. Assim, ao aproximar-se da subida final de volta ao Senhor, contava receber a Sagrada Comunhão e rezar o Rosário.
Receber a Sagrada Eucaristia é a coisa mais importante que podemos fazer em nossa preparação para deixar este mundo. O Santo Viático é aquele Pão dos Anjos que nos conecta ao nosso Senhor naquele momento mais crítico. É literalmente alimento para a jornada enquanto morremos e, com a graça de Deus, chegamos às margens da vida eterna no céu.
Nosso Senhor diz,
“Amém, amém, eu vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Pois minha carne é verdadeira comida, e meu sangue é verdadeira bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Assim como o Pai, que vive, me enviou e eu tenho vida por causa do Pai, também quem de mim se alimenta terá vida por mim”. (João 6:53-58)
Pe. Duffner entendeu a importância de receber o Corpo e Sangue de Cristo e, portanto, sempre foi grato por receber a Sagrada Comunhão. Cada vez que o recebia, ele dizia: “Muito obrigado”. À medida que seus dias finais se aproximavam, à medida que ele ficava cada vez mais fraco, tornava-se mais difícil para ele receber a Sagrada Comunhão. No final, eu estava quebrando um pequeno pedaço da hóstia; ainda, cada vez que ele
ficou grato.
Pe. Duffner rezou o Rosário todos os dias durante a maior parte de sua vida. Seu amor e devoção pela Santíssima Virgem Maria eram palpáveis. Quando se reza o Rosário com devoção, eles se conectam com ela de maneira singular. Havia um vínculo entre eles. Nas minhas visitas, ao dar-lhe a Sagrada Comunhão, passávamos a rezar o Rosário. Não importa o quão doente ele estivesse, ou quanta dor ele tivesse, ele ainda estava sempre ansioso para rezar o Rosário. Isso significava que ela estaria lá. O consolo de sua presença era muito reconfortante para ele.
Em suas últimas semanas, eu sempre conduzia o Rosário e ele respondia com sua metade do Pai Nosso e da Ave-Maria. À medida que sua morte se aproximava, ele se tornou mais frágil e fraco. No entanto, ele sempre tentou se juntar a mim nesta oração do Evangelho. Dois dias antes de morrer, ele não respondia mais a nenhuma forma de comunicação – nem mesmo com os médicos. Então, eu disse a mim mesmo que diria as duas partes em voz alta; ainda assim, para minha surpresa, quando sua parte chegou, ele de repente falou e rezou sua parte.
No dia anterior à sua morte, quando ele ainda não respondia, rezei o Rosário e, embora ele estivesse em estado de coma, observei seus lábios se moverem em resposta a essa oração. Pe. Duffner tinha ido para a Mãe Santíssima toda a sua vida, e ele não parava de pedir sua intercessão agora enquanto enfrentava sua própria morte iminente. Aquelas palavras: “Rogai por nós pecadores, agora e na hora de nossa morte”, me lembraram que ele entendia o que estava orando e pedindo a ela, e agora que estava em suas últimas horas, havia o grande consolo de ouvir aquelas palavras, mesmo que ele não pudesse mais pronunciá-las.
Com algumas exceções notáveis (por exemplo, São Paulo), a maioria das pessoas morre do jeito que vive. É tolice pensar que podemos viver um estilo de vida pecaminoso, ou uma vida morna, com a mentalidade de que podemos adiar as coisas e mudar nossas vidas mais tarde. Não é tão fácil. Nem sabemos quando a morte virá. É melhor reconhecer nossa fragilidade humana quando nos apoiamos na graça do Senhor e nos dirigimos à sua Mãe em busca de ajuda e consolo. Quando a morte se aproxima, o melhor que podemos fazer é cair nos bons hábitos que já começamos.
Mas talvez não tenhamos nossas vidas devidamente ordenadas; na verdade, talvez nossas vidas sejam uma bagunça completa. O que devemos fazer? Por onde começamos? Vá aos sacramentos e comece a rezar o Rosário. Comece indo para a confissão - e volte novamente se você estiver lutando com um pecado grave, e novamente se for necessário. Vá à Missa o máximo possível e, quando não tiver pecados mortais na alma e estiver devidamente preparado, receba a Sagrada Comunhão. Se você não pode receber a Sagrada Comunhão por causa do pecado mortal ou por outras circunstâncias, vá à Missa de qualquer maneira e peça a graça da conversão. Vá todos os dias se puder. Além disso, reze o Rosário todos os dias, mesmo se você estiver sobrecarregado pelo pecado, vício, depressão ou outras circunstâncias tumultuadas. Vá para Maria. Chame Maria. Ela estará com você.
Talvez a maioria de nós não tenha vivido a vida virtuosa do Pe. Paulo Aquino Duffner, OP; no entanto, podemos tomar sua prática e torná-la nossa, freqüentando a Missa e recebendo a Sagrada Comunhão, e rezando o Rosário todos os dias do resto de nossas vidas. Eu prometo a você – isso vai render dividendos na hora de sua morte.
“O coração de Jesus com todos os seus tesouros é minha porção. Eu viverei e morrerei lá em paz, mesmo em meio ao sofrimento”. Santa Bernadete
Teologia para os leigos: VIRTUES
O que diria a Santíssima Virgem sobre Humildade?
pelo Pe. Columban Mary Hall, OP
[Br. Columban Mary Hall, OP é um irmão estudante da Província Dominicana Ocidental em votos simples. Ele atualmente está em seu ano de residência na Catedral da Sagrada Família em Anchorage, Alasca.]
A humildade é uma virtude que associamos instintivamente à Santíssima Virgem, que por duas vezes se refere a si mesma como a “serva” do Senhor (Lc 1, 38 e 48). Ambas as ocasiões, a Anunciação e a Visitação a Santa Isabel, são lembradas no Rosário e oferecem maravilhosas oportunidades para meditar sobre a humildade da Santíssima Virgem.
O que a própria Maria diria sobre humildade? Seu Magnificat diz tudo. Embora alguns tenham visto no Magnificat Maria o pronunciamento de sua própria grandeza (“doravante, todas as gerações me chamarão bem-aventurada”), trata-se principalmente da grandeza de Deus, nosso bem soberano e objetivo final.
Santo Tomás escreve que a humildade é uma virtude que nos ajuda a nos ordenar adequadamente ao bem difícil, temperando e restringindo a mente contra a presunção ou o excesso de confiança. Sua contrapartida é a magnanimidade, uma parte da fortaleza que nos impede de desesperar do bem difícil. Ambos são mostrados no Magnificat de Maria: reconhecendo que ela tem tudo de Deus, Maria O engrandece e reivindica seu papel e responsabilidade como mãe do Messias. Assegurada da graça de Deus, ela põe sua fé nEle; daí Elizabeth a chama de bem-aventurada por crer.
Acho que Maria diria que nos rebaixar não é humildade, nem desprezar os dons, talentos e bênçãos que Deus nos deu. Nunca a vemos fazer isso. Por outro lado, os humildes não se admiram, nem procuram ser admirados, apesar dos dons que reconhecem. Eles os colocam a serviço de Deus e do próximo. Quando o anjo a chamou de “cheia de graça”, Maria ficou perturbada e não entendeu “que saudação era essa” (Lc 1, 28-29). Não posso pensar que a Virgem imaculada jamais esteve sob a ilusão de que havia pecado, mas isso não significa que ela adivinhou a profundidade de sua própria santidade ou pensou muito em si mesma. Ela pensou em Deus e abençoou Deus. Ela não tardou a se congratular por ter sido escolhida, levantou-se com pressa para visitar Elizabeth.
Maria nos diria que, reconhecendo sua nulidade diante de Deus, os humildes não cessam de lutar por grandes coisas; mas eles lutam por eles com confiança em Deus, pedindo-os de Deus, como coisas ordenadas a Deus, escondidas em Deus. Não é a grandeza terrena ou a exaltação exterior pela qual eles se esforçam, pois isso impede o desejo das coisas celestiais. Os humildes lutam por mais: nada menos que o próprio Deus, para que suas almas O engrandeçam. Que o Rosário seja para nós uma escola de humildade, um meio de glorificar a Deus e um catalisador da caridade.
UMA NOTA DO DIRETOR
Caros fiéis apoiadores do Centro e Confraria do Rosário, agradecemos o seu apoio. Não poderíamos cumprir nossa Missão se não fossem nossos benfeitores. Após décadas de uso constante, o Centro do Rosário, sede da Confraria do Rosário, precisa muito de uma reforma. Por favor, considere fazer um presente especial para ajudar a fazer reparos extremamente necessários e para reformar os escritórios, capela e cozinha. Obrigado pela sua generosidade! Pe. Joseph Sergott, OP