"La consécration à la Mère de Dieu", dit le pape Pie XII, "est un don total de soi, pour toute la vie et pour toute l'éternité ; et un don qui n'est pas une simple formalité ou sentimentalité, mais un don efficace, comprenant toute la intensité de la vie chrétienne – vie mariale. » Cette consécration, a expliqué le Pape, « tend essentiellement à l'union avec Jésus, sous la conduite de Marie ». 

Par notre consécration, nous promettons de devenir dépendants de Marie en toutes choses : d'offrir toutes nos prières et oblations à Dieu par Marie, et de rechercher tous les dons de Dieu par Marie. Et nous le faisons avec la plus grande confiance. Puisqu’elle est notre mère, elle connaît nos besoins mieux que nous ; et puisqu'elle est Reine du Ciel, elle a un accès immédiat au trésor infini des grâces du Royaume de son Divin Fils.

Marie n'est pas seulement la Mère de Jésus, Fils du Père éternel ; elle est aussi Mère de tous les enfants adoptés du Père. En tant que Mère, elle a pour rôle de les façonner à l’image de Jésus.

Chaque œuvre de grâce, chaque augmentation de grâce, est une œuvre du Saint-Esprit ; mais comme dans l'incarnation du Verbe divin Dieu a utilisé des instruments humains, il le fait également dans la sanctification de chaque âme individuelle. De même qu’il a choisi Marie comme instrument par lequel il viendrait à nous, de même il a choisi Marie comme instrument par lequel nous devrions aller à lui. Et tant le mystère de Dieu venant à nous par Marie que notre conduite à Dieu par Marie sont une œuvre du Saint-Esprit. Ainsi, lorsque nous parlons du rôle unique de Marie dans notre sanctification, elle n'est que l'instrument que le Saint-Esprit utilise pour partager avec nous la vie divine de grâce. C’est en ce sens que Marie nous façonne à l’image du Christ.

Mais pour que cette transformation - avec l'aide de Marie - s'accomplisse à un degré notable, il faut avoir conscience de son rôle dans notre sanctification, avoir confiance en sa sollicitude maternelle et en sa puissance devant Dieu, s'abandonner entre ses mains, et une recherche fervente, fréquente et confiante de son aide. Cela passe généralement par une forme de consécration à la Mère de Dieu. 

À Fatima, Notre-Dame a demandé la consécration à son Cœur Immaculé, une consécration qui, entre autres choses, appelle à la dévotion des cinq premiers samedis, qui comprennent le Rosaire, la méditation et les communions de réparation - le tout en réparation à son Cœur Immaculé. Cela implique un effort pour répondre à ses demandes de prière et de sacrifices pour la conversion des pécheurs et en réparation des offenses contre la Divine Majesté. En un mot, cela implique de s'efforcer d'accomplir tout ce qu'elle a demandé à Fatima et d'essayer d'amener les autres à tenir compte de ses demandes.

Vivre cette consécration signifie devenir apôtre de Marie, s'efforcer d'imiter ses vertus et de déposer entre ses mains les fleurs des petits sacrifices de réparation pour le salut des âmes, afin que nous puissions fortifier sa main contre les attaques du Malin, et hâtez le jour du triomphe de son Cœur Immaculé. À tous ceux qui font cette consécration et essaient sincèrement de la vivre, s'appliqueraient aussi les paroles de Notre-Dame à l'enfant Lucie à Fatima : « Je ne te quitterai jamais ; mon Cœur Immaculé sera ton refuge et le chemin qui te mènera à Dieu."

Il a considéré l'humilité de sa servante ;
car voici désormais toutes les générations
je me dirai bienheureux.
(Luke 1: 48)

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Le P. Peter Do, OP

Neuvaine à Notre-DAME de LOURDES

THÉOLOGIE POUR LES LAÏCS :

Les étapes intermédiaires de notre voyage spirituel
Partie II : Le chemin de l'illumination