「神の母への奉献は、生涯と永遠にわたる自己の完全な捧げ物です。そして、それは単なる形式や感傷ではなく、キリスト教生活、つまりマリア生活の完全な激しさを含む効果的な捧げ物です」と教皇ピウス12世は述べています。教皇は、この奉献は「本質的には、マリアの導きのもとでイエスと一体になることを目指しています」と説明しました。 

私たちは奉献によって、すべてのことにおいてマリアに頼ることを誓います。すべての祈りと奉納をマリアを通して神に捧げ、マリアを通して神からのあらゆる賜物を求めるのです。そして私たちはこれを最大限の信頼をもって行います。マリアは私たちの母なので、私たちよりも私たちの必要をよく知っています。また、マリアは天の女王なので、神の子であるマリアの王国の無限の恵みの宝庫に直接アクセスできます。

マリアは永遠の父の子であるイエスの母であるだけでなく、父の養子であるすべての子供たちの母でもあります。彼らの母として、マリアは彼らをイエスの似姿に形づくる役割を与えられています。

あらゆる恩寵の働き、あらゆる恩寵の増加は、聖霊の働きです。しかし、神の言葉の受肉において神が人間の道具を用いたように、神は各個人の魂の聖化においても人間を用います。神が私たちのもとに来るための道具としてマリアを選ばれたように、私たちが神のもとに行くための道具としてもマリアを選ばれました。そして、神がマリアを通して私たちのもとに来るという神秘と、私たちがマリアを通して神に導かれることは、どちらも聖霊の働きです。ですから、私たちの聖化におけるマリアのユニークな役割について語るとき、彼女は聖霊が私たちと神の恩寵の命を分かち合うために用いる道具にすぎません。この意味で、マリアは私たちをキリストに似たものに形作るのです。

しかし、この変化がマリアの助けによって顕著に達成されるためには、私たちの聖化におけるマリアの役割を認識し、マリアの母親としての配慮と神の下にあるマリアの力に信頼し、マリアの手に身を委ね、熱心に、頻繁に、自信を持ってマリアの助けを求めることが必要です。これは通常、神の母への何らかの形の奉献を通して実現します。 

ファティマで聖母は、聖母の汚れなき御心への奉献を願いました。この奉献は、とりわけ、聖母の汚れなき御心への償いとして行われるロザリオ、瞑想、償いの聖体拝領を含む、最初の 5 回の土曜日の信心を要求します。これには、罪人の改心と神の威厳に対する罪の償いのための祈りと犠牲の要求を満たす努力が含まれます。一言で言えば、聖母がファティマで求めたすべてのことを満たす努力と、他の人々に聖母の要求に耳を傾けるよう努めることが含まれます。

その奉献を生きるということは、マリアの使徒となり、マリアの美徳に倣い、魂の救済のための償いの小さな犠牲の花をマリアの手に捧げることを意味します。そうすることで、悪魔の攻撃に対してマリアの手を強め、マリアの汚れなき御心の勝利の日を早めることができるのです。その奉献をし、それを誠実に生きようとするすべての人に、ファティマで聖母が幼子ルシアに語った次の言葉も当てはまります。「私は決してあなたを見捨てません。私の汚れなき御心はあなたの避難所となり、あなたを神へと導く道となるでしょう。」

主はそのはしための謙遜さを顧みられた。
これから先、すべての世代が
私を祝福するでしょう。
（ルーク1：48）

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パート II: 啓蒙の道