イエスが愛した弟子

ディスマス・セイヤー神父（OP）

聖書学者の中には、少し賢すぎて、物事を少し考えすぎてしまう人がいるように思います。聖書学者はしばしば素晴らしい研究をし、文学的にも歴史的にも、私を含めほとんどの人が見逃してしまいそうな、小さな、素晴らしい詳細を発見します。

しかし、あまりにも多くの場合、彼らはまるで単語ごとに報酬を得ているかのように振る舞ったり、何か「物議を醸す」ものを見つけざるを得ないかのように振る舞ったりします。なぜなら、現代社会ではこの方法で論文を発表する方がはるかに簡単であり、以前の学者の意見に同意するのではなく、何か新しいものを発見することで研究助成金が得られるからです。

それで、私は古き良き使徒ヨハネの話に至りました。私と一般的な伝統では、彼は福音記者ヨハネと同義であり、来たるクリスマスの八日間に祝うことになります。ヨハネによる福音書の著者批判は、しばしば、最後の晩餐（ヨハネ13:23）から始まる福音書の後半に登場する、この謎めいた「愛弟子」に焦点を当てています。では、これは一体誰なのでしょうか？実在の人物なのでしょうか、それとも文学上の工夫なのでしょうか、それとも本当に聖ヨハネなのでしょうか？福音書、ヨハネの手紙、そして黙示録に深く浸れば、最後の晩餐から、聖母マリアの傍らに立つ十字架刑、そして最後に復活の神秘を体験するなど、キリストの神秘を最も身近に体験した人物の、実に一貫した姿が見えてくると思います。そして、三人の最も重要な使徒の一人であり、兄弟の聖ヤコブ、そして使徒の長である聖ペテロと共に変容を証しし、聖ペテロと共に墓まで走った聖ヨハネがここにいないのは不思議ではありませんか？彼はどこにいるのでしょうか？

彼は後退しました。これは聖書では珍しいことではありません。聖トマス・アクィナスはこう語っています。 「これは福音書を書いた福音記者ヨハネです。彼は自慢を避けるために、自分自身を三人称で書きました。」 （「ヨハネ注解」、聖トマス・アクィナス、1803年）。彼が自らを「我らが主の最も寵愛を受け、最も愛された弟子」と名乗るのは、読者にとっても私たち自身にとっても明らかに不快なことだろう。しかし、私はそこが問題ではないと考える。では、なぜイエスは12人の寄せ集めの弟子の中で彼を最も愛したのだろうか？アクィナスはこう問いかける。

ヨハネがキリストに特に愛されたのは、三つの理由からである、と言えば十分でしょう。第一に、彼の純潔の清さです。彼は主に選ばれた時、処女であり、常にそうでした。心の清さを愛し、言葉遣いが優しい人は、王を友とします（箴言 22:11）。第二に、彼の知恵の深さです。彼は他の人よりも神の秘密を深く見抜いていました。そのため、彼は鷲にたとえられ、賢いしもべは王の寵愛を得ます（箴言 14:35）。第三に、キリストへの彼の愛の深さです。「わたしを愛する者を、わたしは愛する」（箴言 8:17）。 （同上、1804年）

福音書の冒頭全体を通して、聖ヨハネは沈黙の観察者です。彼は受胎告知にも降誕にも立ち会っていません。イエスが行うしるしの証人であり、これらのしるしはイエスが誰であるかを示しています。彼は読者にこう呼びかけています。「見よ！ 見よ？ それが私が見たものだ。私が誰であるかは重要ではない。重要なのは偉大な『我あり』、すなわちキリストである方だ！ 彼こそが重要なのだ。」 実際に！そして、使徒たちの中でおそらく最も偉大な観想を通して、使徒たちの中で唯一、十字架刑を目撃する。彼はすべてを観察している。 慎重に十字架の足元に立つ聖母マリアを真似て、感情がむき出しになった その瞬間、 それでも、聖母マリアのように、彼はこれらすべてのことを大切にし、心の中で思いを巡らせていたと私は信じています（マリアについてはルカ福音書2章19節参照）。聖ヨハネはマリアに同類の魂を見出しました。彼は罪がなかったわけではないかもしれませんが（福音書の中で愚かなことを言っています）、それでも心は純粋で、主のために心を一つにしていました。彼は神の愛の神秘が肉となったのを見、自ら十字架を背負い、罪深い人々のために死ぬのを見ました。おそらくこれが、十字架の足元に聖母マリアが与えられた理由でしょう。使徒たちの中で、彼が最も聖母マリアに似ていたからです。

聖ヨハネが主の公の宣教の始まりについて書いているとき、福音記者は、光ではなかったが、神によって遣わされた洗礼者ヨハネを称賛することに慎重である。 　 光について証しするために、光に導かれたのです（ヨハネ1:6-8参照）。今、洗礼者ヨハネではなく、使徒ヨハネが登場し、 he 彼は今、福音書の中で光について証しし、読者に、彼自身がそうしたように、神の子羊を見て証しするよう招いている。「 me使徒ヨハネはこう言っています。「彼を見なさい！」

そして、自らの名前を明かさないことで、読者も神秘の世界に足を踏み入れるよう招いているのだと思います。洗礼者ヨハネは、先駆者として唯一無二の使命を持っていました。しかし、イエスが愛する弟子とは？今、そこに余地が残されています。 ここに複数ある意味では、あなたもイエスに愛される弟子になれるのです！「私の代わりに立ちなさい。十二使徒の一人としてではなく、イエスに愛されるこの弟子として！」これが、イエスが私たちに深く考えさせる言葉だと私は信じています。

どうすればそれができるでしょうか？それは、イエスに身を委ねるという同じ意志を持つことによってです。 車輪ではなく、 しかし、中心舞台に立つのです。私たちは、生涯を通じて聖母マリアと共に立ち、彼女を私たちの家に、そしてそうです、最も親密な家、私たちの心に招き入れることによって、そうするのです。教会の姿であり母である聖母マリアと共に立つことによって。教会、罪人たちの偉大な病院、イエスが命を捧げたあの教会の姿であり母である聖母マリアと共に立つことによって。

忠実であり、あなたの人生の状態で耐えられるかぎり、できるだけ純粋な心、分裂しない心を持ち、聖母マリアと聖ヨハネが持っていたのと同じ観想精神に入り、聖母のロザリオで主の生涯、奉仕、死、復活の神秘について瞑想するとき私たちもその観想精神に入ります。

その弟子になりなさい！

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10人の新人

モーゼス・ポール兄弟、エドワード兄弟、ベーダ兄弟、クレメント兄弟、ポール・メアリー兄弟、シャルベル・アンブローズ兄弟、ジョン・ガブリエル兄弟、ジェイコブ・メアリー兄弟、アイザック・マリア兄弟、ジョシュア・マシュー兄弟は、2025年8月30日に修道服を受け取りました。

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ディスマス・セイヤー神父

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