O rosário é composto de duas coisas: oração mental e oração vocal. No Santo Rosário, a oração mental nada mais é do que a meditação dos principais mistérios da vida, morte e glória de Jesus Cristo e de sua Mãe Santíssima. A oração vocal consiste em rezar quinze décadas da Ave Maria, cada década encabeçada por um Pai-Nosso, ao mesmo tempo que medita e contempla as quinze virtudes principais que Jesus e Maria praticaram nos quinze mistérios do Santo Rosário.

Nas primeiras cinco décadas, devemos honrar os cinco Mistérios Gozosos e meditar sobre eles; nas segundas cinco décadas os Mistérios Dolorosos e no terceiro grupo de cinco, os Mistérios Gloriosos. Portanto, o Rosário é uma mistura abençoada de oração mental e vocal, pela qual honramos e aprendemos a imitar os mistérios e virtudes da vida, morte, paixão e glória de Jesus e Maria.

Sendo o Santo Rosário composto, principalmente e em substância, pela Oração de Cristo e pela Saudação Angélica, isto é, o Pai Nosso e a Ave Maria, foi sem dúvida a primeira oração e a primeira devoção dos fiéis e tem sido em uso ao longo dos séculos, desde o tempo dos apóstolos e discípulos até o presente.

Mas foi apenas no ano de 1214, porém, que a Santa Madre Igreja recebeu o Rosário na sua forma atual e de acordo com o método que usamos hoje. Foi dado à Igreja por São Domingos, que o recebeu da Santíssima Virgem como um meio poderoso de converter os albigenses e outros pecadores.

Contarei a história de como ele o recebeu, que se encontra no conhecido livro “De Dignitate Psalterii” do beato Alan de la Roche [1]. São Domingos, vendo que a gravidade dos pecados das pessoas estava impedindo a conversão dos albigenses, retirou-se para uma floresta perto de Toulouse, onde orou sem cessar durante três dias e três noites. Durante esse tempo, ele não fez nada além de chorar e fazer duras penitências para apaziguar a ira do Deus Todo-Poderoso. Ele usou tanto sua disciplina que seu corpo ficou dilacerado e, finalmente, ele entrou em coma.

Neste momento, Nossa Senhora apareceu a ele, acompanhada por três anjos, e ela disse:

“Caro Dominic, você sabe qual arma a Santíssima Trindade quer usar para reformar o mundo?”

"Oh minha dama," respondeu São Domingos, “Você sabe muito melhor do que eu, porque ao lado de seu Filho Jesus Cristo, você sempre foi o principal instrumento de nossa salvação”.

Então Nossa Senhora respondeu:

“Quero que saibam que, neste tipo de guerra, o aríete sempre foi o Saltério Angélico, que é a pedra fundamental do Novo Testamento. Portanto, se você deseja alcançar essas almas endurecidas e conquistá-las para Deus, pregue meu Saltério. ”

Então ele se levantou, consolado e ardendo de zelo, pela conversão do povo daquele bairro que ele fez direto para a Catedral. Imediatamente anjos invisíveis tocaram os sinos para reunir o povo e São Domingos começou a pregar.

No início de seu sermão, uma tempestade terrível irrompeu, a terra tremeu, o sol escureceu e havia tantos trovões e relâmpagos que todos ficaram com muito medo. Ainda maior foi o medo deles ao olharem para uma foto de Nossa Senhora exposta em um lugar proeminente, eles a viram erguer os braços ao céu três vezes para invocar a vingança de Deus sobre eles se não conseguissem se converter, para corrigir suas vidas e buscar o proteção da Santa Mãe de Deus.

Deus quis, por meio desses fenômenos sobrenaturais, difundir e difundir a nova devoção do Santo Rosário.

Por fim, sob a oração de São Domingos, a tempestade cessou e ele continuou a pregar. Ele explicou a importância e o valor do Santo Rosário de forma tão fervorosa e convincente que quase todo o povo de Toulouse o abraçou e renunciou às suas falsas crenças. Em muito pouco tempo, uma grande melhoria foi observada na cidade; as pessoas começaram a levar uma vida cristã e abandonaram seus antigos hábitos ruins. [1]. De Dignitate Psalterii. A importância e a beleza do Santo Rosário, do Beato Alan de la Roche, OP, Padre Dominicano Francês e Apóstolo do Santo Rosário.

Esta forma milagrosa como a devoção ao Santo Rosário foi estabelecida é algo semelhante à maneira como Deus Todo-Poderoso deu a Sua lei ao mundo no Monte Sinai e obviamente prova o seu valor e importância.

Inspirado pelo Espírito Santo, instruído pela Santíssima Virgem e também por sua própria experiência, São Domingos pregou o Santo Rosário pelo resto de sua vida. Ele pregou por seu exemplo, bem como por seus sermões, em cidades em lugares rurais, para pessoas de posição elevada e baixa, antes de estudiosos e sem educação, para católicos e hereges.

O Santo Rosário que ele rezava todos os dias era a sua preparação para cada sermão e o seu pequeno encontro com Nossa Senhora imediatamente após a pregação.

Um dia ele teve que pregar em Notre Dame em Paris, e aconteceu de ser a festa de São João Evangelista. Ele estava em uma pequena capela atrás do altar-mor preparando em oração seu sermão, rezando o Rosário, como sempre fazia, quando Nossa Senhora apareceu para ele e disse:

“Dominic, embora o que você planejou dizer possa ser muito bom, estou lhe trazendo um sermão muito melhor.”

São Domingos tomou nas mãos o livro que Nossa Senhora ofereceu, leu atentamente o sermão e, quando o compreendeu e meditou sobre ele, deu graças à Mãe Santíssima.

Chegada a hora, subiu ao púlpito e, apesar do dia da festa, não fez menção a São João senão para dizer que fora considerado digno de ser guardião da Rainha dos Céus. A congregação era composta de teólogos e outras pessoas eminentes que estavam acostumadas a ouvir discursos incomuns e polidos; mas São Domingos disse-lhes que não era seu desejo dar-lhes um discurso erudito, sábio aos olhos do mundo, mas que falaria na simplicidade do Espírito Santo e com sua contundência.

Então ele começou a pregar o Santo Rosário e explicou a Ave Maria palavra por palavra como faria a um grupo de crianças e usou as ilustrações muito simples que estavam no livro que Nossa Senhora tinha dado a ele.

Carthagena, o grande estudioso, citando o beato Alan de la Roche em “De Dignitate Psalterii”, descreve como isso aconteceu:

“O bem-aventurado Alan escreve que um dia o padre Dominic lhe disse em uma visão: 'Meu filho, é bom pregar; mas sempre existe o perigo de buscar o louvor em vez da salvação de almas. Ouça atentamente o que me aconteceu em Paris, para que fique atento contra esse tipo de erro: eu deveria pregar na grande igreja dedicada à Bem-aventurada Virgem Maria e estava particularmente ansioso para dar um sermão brilhante, não fora de orgulho, mas por causa da alta estatura intelectual da congregação.

“Uma hora antes de ter de pregar, eu estava recitando meu rosário, como sempre fazia antes de dar um sermão, quando entrei em êxtase. Vi minha querida amiga Mãe de Deus vindo em minha direção com um livro nas mãos.

'“Dominic”, ela disse, "'Seu sermão de hoje pode ser muito bom, mas não importa o quão bom seja, eu trouxe um que é muito melhor."

“É claro que fiquei muito feliz, peguei o livro e li cada palavra. Assim como Nossa Senhora havia dito, eu encontrei exatamente as coisas certas para dizer em meu sermão, então eu a agradeci de todo o meu coração.

“Quando chegou a hora de começar, vi que a Universidade de Paris havia surgido com força total, assim como um grande número de nobres. Todos eles tinham visto e ouvido falar das grandes coisas que o bom Deus tem feito por meu intermédio. Então eu subi ao púlpito.

“Era a festa de São João Apóstolo, mas tudo que eu disse sobre ele foi que fora considerado digno de ser o guardião da Rainha dos Céus. Então eu me dirigi à congregação:

“'Meus senhores e ilustres doutores da Universidade, vocês estão acostumados a ouvir sermões eruditos adequados aos seus gostos estéticos. Agora, eu não quero falar com você na linguagem erudita da sabedoria humana, mas, pelo contrário, mostrar-lhe o Espírito de Deus e Sua Grandeza. '”

Aqui termina a citação do Beato Alan, após a qual Carthagena passa a dizer em suas próprias palavras:

“Então São Domingos explicou a eles a Saudação Angélica, usando comparações simples e exemplos da vida cotidiana.”

O beato Alan, segundo Carthagena, mencionou várias outras vezes quando Nosso Senhor e Nossa Senhora apareceram a São Domingos para instá-lo e inspirá-lo a pregar cada vez mais o Rosário para eliminar o pecado e converter pecadores e hereges.

Em outra passagem Cathagena diz:

“O Beato Alan disse que Nossa Senhora revelou a ele que depois que ela apareceu a São Domingos, seu Filho Abençoado apareceu a ele e disse:

'Dominic, alegro-me em ver que você não está confiando em sua própria sabedoria e que, em vez de buscar o louvor vazio dos homens, está trabalhando com grande humildade pela salvação de almas.

'Mas muitos padres querem pregar estrondosamente contra os piores tipos de pecado desde o início, falhando em perceber que antes que uma pessoa doente receba um remédio amargo, ela precisa ser preparada sendo colocada no estado de espírito certo para realmente se beneficiar disso .

'É por isso que, antes de qualquer outra coisa, os padres devem tentar despertar o amor pela oração no coração das pessoas e, especialmente, o amor pelo meu Saltério Angélico. Se todos eles começassem a dizer isso e realmente perseverassem, Deus, em Sua misericórdia, dificilmente poderia se recusar a dar-lhes Sua graça. Então, eu quero que você pregue meu rosário. '

Em outro lugar, o beato Alan diz:

“Todos os padres rezam uma ave-maria com os fiéis antes de pregar, para pedir a graça de Deus. Eles fazem isso por causa de uma revelação que São Domingos teve de Nossa Senhora. 'Meu filho,' ela disse um dia 'não se surpreenda que seus sermões deixem de produzir os resultados que você esperava. Você está tentando cultivar um terreno que não teve nenhuma chuva. Agora, quando Deus Todo-Poderoso planejou renovar a face da terra, Ele começou enviando chuva do céu - e esta foi a Saudação Angélica. Desta forma, Deus criou o mundo.

'Portanto, quando você der um sermão, peça às pessoas que rezem o meu rosário, e assim suas palavras produzirão muitos frutos para as almas.'

“São Domingos não perdeu tempo em obedecer, e a partir de então exerceu grande influência com seus sermões.”

Esta última citação é do Livro dos Milagres do Santo Rosário (escrito em italiano) e também pode ser encontrado nas obras de Justin (143d Sermão).

Tive o prazer de citar esses autores conhecidos, palavra por palavra no latim original *, para o benefício de quaisquer padres ou outras pessoas eruditas que, de outra forma, poderiam ter dúvidas quanto ao maravilhoso poder do Santo Rosário.

Enquanto os padres seguiram o exemplo de São Domingos e pregaram a devoção ao Santo Rosário, a piedade e o fervor floresceram em todo o mundo cristão e nas ordens religiosas que eram devotadas ao Rosário. Mas, uma vez que as pessoas negligenciaram esse presente do céu, todos os tipos de pecado e desordem se espalharam por toda parte.

* Omitimos as citações latinas para não onerar o texto.

Todas as coisas, mesmo as mais sagradas, estão sujeitas a mudanças, especialmente quando dependem do livre arbítrio do homem. Não é de se admirar, então, que a Confraria do Santo Rosário só reteve seu primeiro fervor por um século depois de ter sido instituída por São Domingos. Depois disso, foi como uma coisa enterrada e esquecida.

Sem dúvida, também, a conspiração perversa e o ciúme do diabo foram em grande parte responsáveis ​​por fazer as pessoas negligenciarem o Santo Rosário e, assim, bloquear o fluxo da graça de Deus que ele havia atraído para o mundo.

Assim, em 1349, Deus castigou toda a Europa e enviou a mais terrível praga que já existiu em todas as terras. Começou primeiro no leste e se espalhou por toda a Itália, Alemanha, França, Polônia e Hungria, trazendo desolação onde quer que viesse - pois de cem homens dificilmente um sobreviveu para contar a história. Grandes cidades, pequenas cidades, vilas e mosteiros ficaram quase completamente desertos durante os três anos que durou a epidemia.

Este flagelo de Deus foi rapidamente seguido por dois outros: a heresia dos flagelantes e um trágico cisma em 1376.

Mais tarde, quando essas provações terminaram, graças à misericórdia de Deus, Nossa Senhora disse ao Beato Alão para reviver a antiga Confraria do Santíssimo Rosário. O beato Alan foi um dos padres dominicanos do mosteiro de Dinan, na Bretanha. Ele era um teólogo eminente e era famoso por seus sermões. Nossa Senhora o escolheu porque, sendo a Confraria originalmente iniciada nesta província, convinha que um dominicano da mesma província tivesse a honra de a restabelecer.

O beato Alan começou esta grande obra em 1460 depois de uma advertência especial de Nosso Senhor, que desejava estimulá-lo a pregar o Santo Rosário, falou-lhe na Hóstia Sagrada: "Como você pode me crucificar de novo tão cedo?" Jesus disse. "O que você disse, Senhor?", perguntou o Beato Alan, horrorizado. “Você Me crucificou uma vez antes por seus pecados,” respondeu Jesus, “E de bom grado eu seria crucificado de novo, em vez de que Meu Pai fosse ofendido pelos pecados que você costumava cometer. Você está Me crucificando novamente porque tem todo o aprendizado e compreensão de que precisa para pregar o Rosário da Minha Mãe, e não está fazendo isso. Se você apenas fizesse isso, poderia ensinar a muitas almas o caminho certo e conduzi-las para longe do pecado - mas você não está fazendo isso e, portanto, você é culpado dos pecados que elas cometem ”.

Essa terrível reprovação fez com que o Bem-aventurado Alan resolvesse solenemente pregar o Rosário sem cessar.

Nossa Senhora também falou com ele um dia para inspirá-lo a pregar cada vez mais o Santo Rosário:

“Você foi um grande pecador em sua juventude,” ela disse, “Mas obtive a graça da tua conversão de meu Filho. Se isso fosse possível, eu gostaria de ter passado por todos os tipos de sofrimento para salvá-lo, porque os pecadores convertidos são uma glória para mim. E eu teria feito isso também para torná-lo digno de pregar meu Rosário em toda parte. ”

São Domingos apareceu também ao Beato Alan e contou-lhe os grandes resultados de seu ministério: ele pregou o Santo Rosário sem cessar, seus sermões deram grandes frutos e muitas pessoas se converteram durante suas missões. Ele disse ao beato Alan:

“Veja os resultados maravilhosos que obtive através da pregação do Santo Rosário! Você e todos aqueles que amam Nossa Senhora devem fazer o mesmo para que, por meio desta sagrada prática do Rosário, você possa atrair todas as pessoas para a verdadeira ciência das virtudes. ”

Resumidamente, esta é a história de como São Domingos instituiu o Santo Rosário e de como o Beato Alan de la Roche o restaurou.

A rigor, só pode haver um tipo de Confraria do Rosário - aquela cujos membros concordam em rezar todo o Rosário de cento e cinquenta Ave-Marias todos os dias. No entanto, considerando o fervor de quem o recita, podemos distinguir três tipos: Filiação comum, que implica a recitação do Rosário completo uma vez por semana; Membro perpétuo que requer que seja dito apenas uma vez por ano; A adesão diária que obriga a dizer tudo todos os dias, ou seja, as quinze décadas perfizeram cento e cinquenta Ave-Marias.

Nenhuma dessas associações de rosário se vincula sob a dor do pecado. Deixar de cumprir este dever não é pecado nem venial, porque tal empreendimento é inteiramente voluntário e supérfluo. Escusado será dizer que as pessoas não devem ingressar na Confraria se não pretendem cumprir a sua obrigação rezando o Rosário com a frequência necessária, sem, no entanto, negligenciar os deveres do seu estado de vida.

Portanto, sempre que o Rosário se choca com um dever de sua condição de vida, por mais sagrado que seja o Rosário, deve-se dar preferência ao dever a ser cumprido. Da mesma forma, os enfermos não são obrigados a rezar o rosário inteiro ou mesmo parte dele, se esse esforço os cansar e agravar.

Se você não foi capaz de dizê-lo por algum dever exigido pela obediência ou porque realmente se esqueceu, ou por alguma necessidade urgente, você não cometeu nem mesmo um pecado venial. Assim, você receberá os benefícios da Confraria, compartilhando as graças e os méritos de seus irmãos e irmãs do Santo Rosário que o rezam em todo o mundo.

E, meus queridos católicos, mesmo que você deixe de rezar o seu Rosário por puro descuido ou preguiça, enquanto você não tiver nenhum desprezo formal por ele, você não peca, absolutamente falando - mas neste caso você perde o seu participação nas orações, boas obras e méritos da Confraria. Além disso, por não ter sido fiel nas coisas que são pequenas e exageradas, quase sem saber você pode cair no hábito de negligenciar as coisas grandes, como os deveres que o prendem sob pena de pecado. Pois - “Aquele que condena as coisas pequenas, pouco a pouco cairá” (Ec 19: 1).

Desde que São Domingos estabeleceu a devoção ao Santo Rosário até o momento em que o beato Alan de la Roche o restabeleceu em 1460, sempre foi chamado de Saltério de Jesus e Maria. Isso ocorre porque ele tem o mesmo número de Saudações Angélicas que há salmos no Livro dos Salmos de Davi. Visto que pessoas simples e sem educação não são capazes de dizer os Salmos de Davi, o Rosário é considerado tão fecundo para elas quanto o Saltério de Davi é para os outros.

Mas o Rosário pode ser considerado ainda mais valioso do que o último por três razões:

1. Em primeiro lugar, porque o Saltério Angélico produz um fruto mais nobre, o do Verbo Encarnado, ao passo que o Saltério de Davi apenas profetiza a Sua vinda;
2. Em segundo lugar, assim como a coisa real é mais importante do que a sua prefiguração e o corpo é mais do que a sua sombra, da mesma forma o Saltério de Nossa Senhora é maior do que o Saltério de David que não fez mais do que prefigurá-lo.
3. E em terceiro lugar, porque o Saltério de Nossa Senhora (ou o Rosário composto pelo Pai Nosso e Ave Maria) é obra direta da Santíssima Trindade e não foi feito por meio de um instrumento humano.

O Saltério ou Rosário de Nossa Senhora divide-se em três partes de cinco décadas cada, pelos seguintes motivos especiais:

1. Para honrar as três Pessoas da Santíssima Trindade;
2. Para honrar a vida, morte e glória de Jesus Cristo;
3. Imitar a Igreja Triunfante, ajudar os membros da Igreja Militante e amenizar as dores da Igreja Sofredora;
4. Imitar os três grupos em que se dividem os Salmos: a) O primeiro para a vida purgativa, b) o segundo para a vida iluminativa, c) e o terceiro para a vida unitiva;
5. E, finalmente, para nos dar graças em abundância durante nossa vida, paz na morte e glória na eternidade.

Desde que o Beato Alan de la Roche restabeleceu esta devoção, a voz do povo, que é a voz de Deus, chama-lhe Rosário. A palavra Rosário significa “Coroa de Rosas”, isto é, sempre que as pessoas rezam o Rosário com devoção, colocam uma coroa de cento e cinquenta rosas - três rosas vermelhas e dezesseis rosas brancas sobre as cabeças de Jesus e Maria. Sendo flores celestiais, essas rosas nunca murcharão ou perderão sua beleza primorosa.

Nossa Senhora mostrou sua aprovação completa do nome Rosário; ela revelou a várias pessoas que cada vez que dizem uma ave-maria estão dando a ela uma linda rosa e que cada rosário completo faz dela uma coroa de rosas.

O conhecido Jesuíta, Irmão Afonso Rodriguez, costumava rezar o seu Rosário com tanto fervor que muitas vezes via sair da sua boca uma rosa vermelha a cada Pai-Nosso e uma rosa branca a cada Ave Maria. As rosas vermelhas e brancas eram iguais em beleza e fragrância, a única diferença era na cor.

As crônicas de São Francisco falam de um jovem frade que tinha o louvável hábito de rezar a Coroa de Nossa Senhora (o Rosário) todos os dias antes do jantar. Um dia, por um motivo ou outro, ele não conseguiu dizer. Já tinha tocado a campainha do refeitório quando pediu ao superior que o deixasse pronunciá-la antes de vir à mesa e, tendo obtido a autorização, retirou-se para a sua cela para rezar.

Depois de muito tempo ausente, o Superior mandou outro Frade buscá-lo e o encontrou em seu quarto, banhado por uma luz celestial, diante de Nossa Senhora que trazia consigo dois anjos. Lindas rosas continuavam saindo de sua boca a cada Ave Maria; os anjos os pegaram um a um, colocando-os na cabeça de Nossa Senhora, e ela os aceitou sorrindo.

Por fim, dois outros frades enviados para saber o que aconteceu aos dois primeiros viram a mesma cena adorável, e Nossa Senhora não foi embora até que todo o Rosário fosse rezado.

Portanto, o Rosário completo é uma grande coroa de rosas e o Rosário de cinco décadas é uma pequena coroa de flores ou uma pequena coroa de rosas celestiais que colocamos nas cabeças de Jesus e Maria. A rosa é a rainha das flores e, portanto, o Rosário é a rosa de todas as devoções e, portanto, a mais importante.

Dificilmente seria possível para mim colocar em palavras o quanto Nossa Senhora pensa no Santo Rosário e como ela o prefere amplamente a todas as outras devoções. Nem posso expressar suficientemente o quão altamente ela recompensa aqueles que trabalham para pregar a devoção, para estabelecê-la e divulgá-la, nem, por outro lado, quão firmemente ela pune aqueles que trabalham contra ela.

Durante toda a vida, São Domingos não teve nada mais no coração do que louvar Nossa Senhora, pregar a sua grandeza e inspirar a todos a honrá-la com a reza do seu rosário. Como recompensa, ele recebeu inúmeras graças dela; exercendo seu grande poder como Rainha do Céu, ela coroou seus trabalhos com muitos milagres e prodígios. Deus Todo-Poderoso sempre concedeu-lhe o que ele pediu por meio de Nossa Senhora. A maior honra de todas foi que ela o ajudou a esmagar a heresia albigense e fez dele o fundador e patriarca de uma grande ordem religiosa.

Quanto ao Beato Alan de la Roche, que restaurou a devoção ao Rosário, recebeu muitos privilégios de Nossa Senhora; ela graciosamente apareceu a ele várias vezes para ensiná-lo a realizar sua salvação, a se tornar um bom sacerdote e religioso perfeito, e como se basear em Nosso Senhor.

Ele costumava ser terrivelmente tentado e perseguido por demônios, e então uma profunda tristeza caía sobre ele e às vezes ele costumava estar perto do desespero - mas Nossa Senhora sempre o confortou com sua doce presença que baniu as nuvens de escuridão de sua alma.

Ela o ensinou a rezar o Rosário, explicando o seu valor e os frutos que ele ganharia e deu-lhe um grande e glorioso privilégio: a honra de ser chamada de seu novo esposo. Como prova de seu amor casto por ele, ela colocou um anel em seu dedo e um colar feito de seu próprio cabelo em volta do pescoço e deu a ele um rosário.

O Padre Triteme, Cathagena e Martin de Navarre (ambos homens muito eruditos) e outros também falaram dele em termos dos mais elevados elogios. O Beato Alan morreu em Zunolle, na Flandres, em 8 de setembro de 1475, após ter trazido mais de cem mil pessoas para a Confraria.

O beato Tomé de São João era muito conhecido por seus sermões sobre o Santíssimo Rosário, e o demônio, com ciúme do sucesso que ele tinha com as almas, o torturou tanto que ele adoeceu e ficou doente por tanto tempo que os médicos o abandonaram. Uma noite, quando ele realmente pensou que estava morrendo, o diabo apareceu para ele da forma mais horrível que se possa imaginar. Havia uma foto de Nossa Senhora perto de sua cama; ele olhou para ela e gritou com todo o seu coração, alma e força: “Ajude-me, salve-me, minha doce, doce Mãe!” Assim que ele disse isso, a imagem pareceu ganhar vida e Nossa Senhora estendeu a mão, pegou-o pelo braço e disse:

“Não tenhas medo, meu filho Thomas, aqui estou e vou salvá-lo: levanta-te agora e continua a pregar o meu rosário como antes. Eu prometo protegê-lo de seus inimigos. "

Quando Nossa Senhora disse isso, o diabo fugiu e o Beato Tomé se levantou, descobrindo que ele estava em perfeita saúde. Ele então agradeceu a Mãe Santíssima com lágrimas de alegria. Ele retomou seu apostolado do Rosário e seus sermões foram maravilhosamente bem-sucedidos.

Nossa Senhora abençoa não apenas aqueles que pregam o seu Rosário, mas recompensa muito todos aqueles que fazem com que outros o recitem com o seu exemplo.

Afonso, Rei de Leão e da Galiza, queria muito que todos os seus servos honrassem a Santíssima Virgem com a reza do Rosário. Ele costumava pendurar um grande rosário no cinto e sempre o usava, mas infelizmente nunca o disse ele mesmo. No entanto, o fato de usá-lo encorajou seus cortesãos a rezar o Rosário com muita devoção.

Um dia o Rei adoeceu gravemente e quando foi dado como morto, ele se viu, em uma visão, diante do tribunal de Nosso Senhor. Muitos demônios estavam lá acusando-o de todos os pecados que ele havia cometido e Nosso Senhor, como Juiz Soberano, estava prestes a condená-lo ao inferno quando Nossa Senhora apareceu para interceder por ele. Ela pediu uma balança e mandou colocar os pecados dele em uma das balanças, enquanto ela colocava na outra balança o rosário que ele sempre usava, junto com todos os rosários que foram rezados por causa de seu exemplo. Verificou-se que os Rosários pesavam mais do que seus pecados.

Olhando para ele com grande bondade, Nossa Senhora disse: “Como recompensa por esta pequena honra que você me deu ao usar o meu Rosário, eu obtive uma grande graça para você de meu Filho. Sua vida será poupada por mais alguns anos. Cuide para que você gaste esses anos com sabedoria e faça penitência. ”

Quando o Rei recobrou a consciência, gritou: "Bendito seja o Rosário da Santíssima Virgem Maria, pelo qual fui libertado da condenação eterna!"

Depois de ter recuperado a saúde, passou o resto da vida a difundir a devoção ao Santo Rosário e a rezá-la fielmente todos os dias.

Os que amam a Santíssima Virgem devem seguir o exemplo do Rei Afonso e dos santos que mencionei, para que também eles ganhem outras almas para a Confraria do Santo Rosário. Eles então receberão grandes graças na terra e vida eterna mais tarde. “Aqueles que me explicam terão vida eterna” (Ecl. 24:31).

É muito perverso e injusto com outras almas impedir o progresso da Confraria do Santo Rosário. O Deus Todo-Poderoso castigou severamente muitos daqueles que foram tão ignorantes a ponto de desprezar a Confraria e que procuraram destruí-la.

Embora Deus tenha colocado Seu selo de aprovação no Santo Rosário por meio de muitos milagres, e apesar das Bulas Papais que foram escritas aprovando-o, há muitas pessoas que são contra o Santo Rosário hoje. Esses livres-pensadores e aqueles que desprezam a religião condenam o Rosário ou tentam afastar outros dele.

É fácil ver que eles absorveram o veneno do inferno e que são inspirados pelo diabo - pois ninguém pode condenar a devoção ao Santo Rosário sem condenar tudo o que é mais sagrado na Fé Católica, como o Pai Nosso, o Saudação Angélica e os mistérios da vida, morte e glória de Jesus Cristo e de Sua Santa Mãe.

Esses livres-pensadores, que não suportam outros a rezar o Rosário, muitas vezes caem em um estado de espírito realmente herético, mesmo sem perceber, e alguns odeiam o Rosário e seus santos mistérios.

Ter aversão às confrarias é afastar-se de Deus e da verdadeira piedade, pois o próprio Nosso Senhor nos disse que está sempre no meio dos que se reúnem em Seu nome. Nenhum bom católico deve esquecer as muitas grandes indulgências que a Santa Madre Igreja concedeu às Confrarias. Por fim, dissuadir outros de ingressar na Confraria do Rosário é ser inimigo das almas, porque o Rosário é um meio seguro para se curar do pecado e abraçar uma vida cristã.

São Boaventura disse (em seu Saltério) que quem negligenciaria Nossa Senhora pereceria em seus pecados e seria condenado: “Quem a negligencia, morrerá em seus pecados”. Se essa é a penalidade por negligenciá-la, qual deve ser a punição reservada para aqueles que realmente afastam os outros de suas devoções!

Enquanto São Domingos pregava o Rosário em Carcasone, um herege zombou dos milagres e dos quinze mistérios do Santo Rosário, e isso impediu que outros hereges se convertessem. Como punição, Deus permitiu que quinze mil demônios entrassem no corpo do homem.

Seus pais o levaram ao padre Dominic para ser libertado dos espíritos malignos. Ele começou a rezar e implorou a todos que estavam lá que rezassem o Rosário em voz alta com ele, e em cada Ave Maria Nossa Senhora expulsou cem demônios do corpo do herege e eles saíram na forma de brasas em brasa.

Depois de ter sido entregue, ele abjurou seus erros anteriores, foi convertido e ingressou na Confraria do Rosário. Vários de seus associados fizeram o mesmo, muito comovidos com sua punição e com o poder do Rosário.

O erudito franciscano Carthagena, assim como vários outros autores, dizem que um acontecimento extraordinário aconteceu em 1482: O Venerável Tiago Sprenger e outros religiosos de sua ordem trabalharam zelosamente para restabelecer a devoção ao Santo Rosário e também para erigir uma Confraria em a cidade de Colônia.

Infelizmente, dois padres famosos por sua habilidade de pregar ficaram com inveja da grande influência que estavam exercendo por meio da pregação do Rosário. Assim, estes dois Padres falaram contra esta devoção sempre que tiveram oportunidade, e como eram muito eloquentes e tinham uma grande reputação, persuadiram muitas pessoas a não se juntarem à Confraria.

Um deles, determinado a alcançar seu fim perverso, escreveu um sermão especial contra o Rosário e planejou proferi-lo no domingo seguinte. Mas quando chegou a hora do sermão, ele não apareceu e, depois de certa espera, alguém foi buscá-lo. Ele foi encontrado morto e, evidentemente, morreu sozinho, sem ninguém para ajudá-lo e sem ver um padre.

Depois de se convencer de que a morte se devia a causas naturais, o outro sacerdote decidiu levar a cabo o plano do amigo e esperava acabar com a Confraria do Rosário. No entanto, quando chegou o dia em que ele pregou e chegou a hora de dar o sermão, Deus o puniu, derrubando-o com paralisia, o que o privou tanto do uso de seus membros quanto de sua fala.

Por fim, admitiu o seu pecado e também o do seu amigo e imediatamente, no fundo do coração, rogou silenciosamente a Nossa Senhora que o ajudasse. Ele prometeu a ela que ela apenas o curaria, ele pregaria o Santo Rosário com tanto zelo quanto aquele com que antes lutara contra ele. Para este fim, ele implorou que ela restaurasse sua saúde e fala, o que ela fez, e encontrando-se instantaneamente curado, ele se levantou como outro Saulo, um perseguidor que se tornou defensor do Santo Rosário. Ele reconheceu publicamente seu antigo erro e, desde então, pregou as maravilhas do Santíssimo Rosário com grande zelo e eloqüência.

Tenho certeza de que os livres-pensadores e as pessoas ultra-críticas de hoje irão questionar a verdade das histórias deste livrinho, da mesma forma que sempre questionaram a maioria das coisas, mas tudo o que fiz foi copiá-las de muito bons escritores contemporâneos e também, em parte, de um livro que foi escrito há pouco tempo: “The Mystical Rose Tree,” do Reverendo Antonin Thomas, OP

Todos sabem que existem três tipos diferentes de fé pelos quais acreditamos em diferentes tipos de histórias:

• Para as histórias da Sagrada Escritura, possuímos FÉ DIVINA;
• Às histórias de outros assuntos que não religiosos, que não sejam contrários ao bom senso e que sejam escritas por autores fidedignos, prestamos a homenagem da FÉ HUMANA; enquanto que
• Para histórias sobre assuntos sagrados que são contados por bons autores e não são em nenhum grau contrários à razão, fé ou moral (mesmo que às vezes possam lidar com acontecimentos que estão acima do curso normal de eventos), prestamos o tributo de PIOUS FÉ.

Concordo que não devemos ser muito crédulos nem muito críticos e que devemos lembrar que “a virtude leva o caminho do meio” - manter um meio-termo feliz em todas as coisas a fim de descobrir exatamente onde estão a verdade e a virtude. Mas, por outro lado, sei igualmente bem que a caridade facilmente nos leva a acreditar em tudo o que não é contrário à fé ou à moral: "Caridade ... acredita em todas as coisas;" * 1 * da mesma forma, o orgulho nos induz a duvidar até de histórias bem autenticadas, sob o argumento de que não são encontradas na Bíblia.

Esta é uma das armadilhas do diabo; os hereges do passado que negaram a Tradição caíram nela e as pessoas excessivamente críticas de hoje também estão caindo nela, mesmo sem perceber.

Pessoas desse tipo se recusam a acreditar no que não entendem ou no que não é do seu agrado, simplesmente por causa de seu próprio espírito de orgulho e independência.

O Credo ou o Símbolo dos Apóstolos que é dito no crucifixo do Rosário é um resumo sagrado de todas as verdades cristãs. É uma oração que tem grande mérito porque a fé é a raiz, fundamento e princípio de todas as virtudes cristãs, de todas as virtudes eternas e também de todas as orações que agradam a Deus Todo-Poderoso. “Aquele que vem a Deus, deve crer ...” (Heb. 11: 6). Todo aquele que deseja vir a Deus deve, antes de tudo, crer e quanto maior sua fé, mais mérito sua oração terá, mais poderosa ela será e mais glorificará a Deus.

Não vou perder tempo aqui para explicar o Credo palavra por palavra, mas não posso resistir a dizer que as primeiras palavras "Eu acredito em Deus" são maravilhosamente eficazes como um meio de santificar nossas almas e de colocar os demônios à derrota, porque essas três palavras contêm os atos das três virtudes teológicas da fé, esperança e caridade.

Foi dizendo ACREDITO EM DEUS que os santos venceram as tentações, especialmente aquelas contra a fé, a esperança ou a caridade - quer tenham vindo durante a vida ou quando morreram. Essas também foram as últimas palavras de São Pedro, Mártir; * um herege partiu sua cabeça em duas por um golpe cruel de sua espada e São Pedro estava quase no último suspiro, mas de alguma forma ele conseguiu rastrear essas palavras no areia com o dedo antes de morrer.

O Santo Rosário contém muitos mistérios de Jesus e Maria e como a fé é a única chave que nos abre esses mistérios, devemos começar o Rosário rezando o Credo com muita devoção, e quanto mais forte for nossa fé, mais mérito terá nosso Rosário.

Esta fé deve ser viva e informada pela caridade; em outras palavras, para recitar corretamente o Rosário, é necessário estar na graça de Deus, ou pelo menos em busca dela. Esta fé deve ser forte e constante, isto é, não se deve buscar devoção sensível e consolo espiritual na recitação do Rosário; nem se deve desistir porque sua mente está inundada por incontáveis ​​distrações involuntárias ou experimentamos uma estranha aversão na alma e uma fadiga quase contínua e opressiva no corpo. Nem sentimento, nem consolo, nem suspiro, nem transporte, nem a atenção contínua da imaginação são necessários; fé e boas intenções são o bastante. "Só a fé é suficiente." (Pange Língua)

* São Pedro de Verona, OP 1206-1253, foi um sacerdote dominicano que combateu a heresia com coragem e zelo. Ele teve a honra de receber o hábito das mãos do próprio São Domingos. Ele foi nomeado Inquisidor pela Lombardia, e foi no cumprimento de seus deveres que deu a vida pela fé.

O Pai-nosso ou a oração do Senhor tem grande valor, sobretudo por causa de seu Autor que não é homem nem anjo, mas o Rei dos anjos e dos homens, Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. São Cipriano diz que era apropriado que nosso Salvador, pelo qual renascemos para a vida da graça, também fosse nosso Mestre celestial e nos ensinasse a orar.

A bela ordem, a terna contundência e a clareza desta oração divina homenageiam a sabedoria de nosso divino Mestre. É uma oração curta, mas pode nos ensinar muito e está ao alcance de pessoas sem educação, enquanto os estudiosos a consideram uma fonte contínua de meditação nos mistérios de nossa fé.

O Pai Nosso contém todos os deveres que devemos a Deus, os atos de todas as virtudes e as petições para todas as nossas necessidades espirituais e corporais. Tertuliano diz que o Pai Nosso é um resumo do Novo Testamento. Thomas 'a Kempis diz que supera todos os desejos de todos os santos; que é uma condensação de todas as belas palavras de todos os Salmos e Cânticos; que nele pedimos a Deus tudo de que necessitamos; que por ela O louvamos da melhor maneira; que por meio dela elevamos nossas almas da terra ao céu e as unimos a Deus.

São João Crisóstomo diz que não podemos ser discípulos de nosso Mestre a menos que oremos como Ele fez e da maneira que Ele nos mostrou. Além disso, Deus, o Pai, ouve com mais disposição a Oração que aprendemos de Seu Filho, em vez das orações feitas por nós, que têm todas as nossas limitações humanas.

Devemos dizer que Pai Nosso com a certeza de que o Pai eterno vai ouvir porque é a oração de Seu Filho que Ele sempre ouve e nós somos Seus membros. Deus certamente concederá nossas petições feitas por meio da Oração do Senhor, porque é impossível imaginar que um Pai tão bom pudesse recusar um pedido formulado na linguagem de um Filho tão digno, reforçado por Seus méritos e feito a Seu pedido.

Santo Agostinho diz que sempre que dizemos o Pai-Nosso com devoção, os nossos pecados veniais são perdoados. O justo cai sete vezes por dia, mas na Oração do Senhor ele encontrará sete petições que o ajudarão a evitar quedas e o protegerão de seus inimigos espirituais. Nosso Senhor, sabendo o quão fracos e desamparados somos, e em quantas dificuldades nos metemos, fez Sua Oração curta e fácil de dizer, para que se a dissermos com devoção e freqüentemente, possamos ter certeza de que Deus Todo-Poderoso virá rapidamente em nosso auxílio .

Tenho uma palavra para vocês, almas devotas, que pouco prestam atenção à oração que o próprio Filho de Deus nos deu e pediu a todos que disséssemos: Já é tempo de vocês mudarem de pensamento. Você só gosta das orações que os homens escreveram - como se qualquer pessoa, mesmo o homem mais inspirado do mundo inteiro, pudesse saber mais sobre como devemos orar do que o próprio Jesus Cristo! Você procura orações em livros escritos por outros homens quase como se tivesse vergonha de fazer a oração que Nosso Senhor nos disse para fazer.

Você conseguiu se convencer de que as orações nestes livros são para os estudiosos e para os ricos das classes altas e que o Rosário é apenas para mulheres e crianças e as classes baixas. Como se as orações e louvores que você tem lido fossem mais belos e mais agradáveis ​​a Deus do que aqueles que se encontram no Pai Nosso! É uma tentação muito perigosa perder o interesse na oração que Nosso Senhor nos deu e, em vez disso, aceitar as orações que os homens escreveram.

Não que eu desaprove as orações que os santos escreveram para encorajar os fiéis a louvarem a Deus, mas não se deve tolerar que eles devam preferir esta última à oração que foi proferida pela Sabedoria Encarnada. Se eles ignorarem esta Oração, é como se eles deixassem de lado a fonte para ir atrás do riacho e, recusando a água limpa, bebam água suja em vez disso. Porque o Rosário composto do Pai Nosso e da Saudação Angélica, é esta água límpida e contínua que vem da Fonte da Graça, ao passo que as outras orações que procuram nos livros nada mais são do que pequenos riachos que brotam desta fonte.

As pessoas que rezam o Pai Nosso com cuidado, pesando cada palavra e meditando sobre ela, podem de fato se considerar bem-aventurados, pois nela encontram tudo o que precisam ou podem desejar.

Quando fazemos essa oração maravilhosa, tocamos o coração de Deus desde o início, chamando-O pelo doce nome de Pai - Pai Nosso. Ele é o mais querido dos pais: onipotente em sua criação, maravilhoso na maneira como mantém o mundo, completamente amável em sua providência de mergulho - sempre bom e infinitamente na redenção. Temos Deus como nosso Pai, então somos todos irmãos - e o céu é nossa pátria e nossa herança. Isso deveria ser mais do que suficiente para nos ensinar a amar a Deus e ao próximo e a ser desapegados das coisas deste mundo.

Portanto, devemos amar nosso Pai Celestial e dizer a Ele continuamente:

Pai Nosso que estais no céu,

Tu que enches o céu e a terra
Com a imensidão de Teu Ser,
Tu que estás presente em todos os lugares
Tu que estás nos santos
Por Tua Glória,
No maldito
Por Tua Justiça,
No bom
Por Tua graça
E mesmo em pecadores
Pela paciência
Com o qual embora você os tolere-
Conceda nós suplicamos a Ti;
Fazer com que possamos viver
Como Teus verdadeiros filhos devem viver
Conceda que possamos definir nosso curso
Em direção a ti
E nunca se desvie
Conceda que possamos usar
Todos os nossos poderes,
Nossos corações e almas e força
Para tender para Ti
E você sozinho.

Santificado seja o Teu nome:

O rei Davi, o profeta, disse que o nome do Senhor é santo e inspirador, e Isaias que o céu está sempre ecoando com louvores aos Serafins que louvam incessantemente a santidade do Senhor Deus dos Exércitos.

Pedimos aqui que todo o mundo possa aprender a conhecer e adorar os atributos de nosso Deus que é tão grande e tão santo. Pedimos que Ele seja conhecido, amado e adorado por pagãos, turcos, judeus, bárbaros e por todos os infiéis - que todos os homens possam servi-lo e glorificá-lo por uma fé viva, uma esperança firme, ardente caridade e renunciando a todas as crenças errôneas. Isso tudo contribui para dizer que oramos para que todos os homens sejam santos, porque o próprio Deus é todo santo.

Venha o Teu Reino:

Tu reinas em nossas almas
Por tua graça
Para que depois da morte
Podemos ser encontrados nos encontramos
Para reinar contigo

No reino deles
Em êxtase perfeito e sem fim.
Oh Senhor, acreditamos firmemente
Nesta felicidade por vir;
Esperamos e esperamos isso,
Porque deus pai
Prometeu isso
Em Sua grande bondade;
Foi comprado para nós
Pelos méritos de Deus o Filho
E Deus Espírito Santo
Aquele que é a luz
Tornou isso conhecido para nós.

Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu:

Como diz Tertulliaan, esta frase não significa de forma alguma que temos medo de pessoas frustrando os desígnios de Deus, porque nada pode acontecer sem que a Providência Diving tenha previsto isso e feito com que se encaixe em Seus planos de antemão. Nenhuma obstrução em todo o mundo pode impedir que a vontade de Deus seja realizada.

Em vez disso, quando dizemos que TU SEJA FEITO, pedimos a Deus que nos resigne humildemente a tudo o que Ele achou por bem nos enviar nesta vida. Pedimos também a Ele que nos ajude a fazer, em todas as coisas e em todos os momentos, Sua Santa vontade, que nos é feita conhecida pelos mandamentos, com prontidão, amor e fidelidade, como os santos e anjos o fazem no céu.

O pão nosso de cada dia nos dai hoje:

Nosso Senhor nos ensinou a pedir a Deus tudo o que precisamos, seja na ordem espiritual ou temporal. Pedindo o pão de cada dia, humildemente admitimos nossa própria pobreza e insuficiência e homenageamos nosso Deus, sabendo que todo bem temporal provém de Sua Divina Providência.

Quando dizemos PÃO, pedimos aquilo que é apenas necessário para viver; e, claro, isso não inclui luxos.

Pedimos este pão hoje NESTE DIA, o que significa que nos preocupamos apenas com o presente, deixando o amanhã nas mãos da Providência.

E quando pedimos nosso PÃO DIÁRIO, reconhecemos que precisamos da ajuda de Deus todos os dias e que dependemos inteiramente Dele e de Sua ajuda e proteção.

Perdoe nossas ofensas como perdoamos aqueles que nos ofenderam:

Todo pecado, digamos Santo Agostinho e Tertuliano, é uma dívida que contraímos para com Deus Todo-Poderoso e Sua justiça exige pagamento até o último centavo. Infelizmente, todos nós temos essas dívidas tristes.

Não importa quantos sejam, devemos ir a Deus com toda a confiança e com verdadeira tristeza por nossos pecados, dizendo: “Pai nosso que estás nos céus, perdoa-nos os nossos pecados de pensamento e de palavra, perdoa-nos os pecados da comissão e omissão que nos torna infinitamente culpados aos olhos de Tua Justiça Divina.

“Ousamos pedir isso porque Tu és nosso Pai amoroso e misericordioso e porque nos esquecemos daqueles que nos ofenderam, por obediência a Ti e por caridade.

“Não nos permitam, apesar de nossa infidelidade às Tuas graças, ceder às tentações do mundo, do diabo e da carne.”

Mas livrai-nos do mal:

O mal do pecado e também do castigo temporal e do castigo eterno que sabemos que merecemos com razão. Amém (que assim seja).

Esta palavra no final do Pai Nosso é muito consoladora e São Jerônimo diz que é uma espécie de selo de aprovação que Deus Todo-Poderoso coloca no final de nossas petições para nos garantir que Ele atenderá nossos pedidos - muito como se Ele mesmo estavam respondendo:

"Um homem! Que seja como você pediu, pois em verdade você obteve o que pediu. ” Isso é o que significa a palavra "Amém".

Cada palavra do Pai Nosso é um tributo que prestamos às perfeições de Deus. Honramos Sua fertilidade pelo nome de Pai:

Pai,
Tu
Quem por toda a eternidade
Dost gerar um filho
Quem é Deus como tu ...
Eterno, consubstancial contigo
Quem é a mesmíssima essência
Como Ti;
E é de igual poder
E bondade
E sabedoria
Como Tu és ...
Pai e filho
Quem do Seu amor mútuo
Produza o Espírito Santo
Quem é Deus como você;
Três pessoas
Mas um só Deus.

NOSSO PAI - isso significa que Ele é o Pai da humanidade porque nos criou e continua a nos sustentar, e porque nos redimiu. Ele também é o Pai misericordioso dos pecadores, o Pai que é amigo dos justos e o Pai glorioso dos bem-aventurados no céu.

Quando dizemos QUEM ARTE, com essas palavras prestamos homenagem ao infinito, à imensidão e à plenitude da essência de Deus. Deus é corretamente chamado de “Aquele que é” * 1 *; isto é, Ele existe por necessidade, essencialmente e eternamente, porque Ele é o Ser dos seres e a causa de todos os seres. Ele possui em Si mesmo, em grau supereminente, as perfeições de todos os seres e está em todos eles por Sua essência, por Sua presença e por Seu poder, mas sem estar limitado por suas limitações. Honramos Sua sublimidade e Sua glória e Sua majestade com as palavras QUEM ESTÁ NO CÉU, isto é, “Quem está sentado como num trono, dominando todos os homens por Tua justiça”.

Quando dizemos HALLOWED BE THY NAME, adoramos a santidade de Deus; e prestamos homenagem ao Seu reinado e nos curvamos à justiça de Suas leis pelas palavras VENHA O TEU REINO, orando para que os homens O obedeçam na terra como os anjos o fazem no céu.

Mostramos nossa confiança em Sua Providência, pedindo nosso PÃO DIÁRIO, e apelamos à Sua misericórdia quando pedimos o perdão de nossos pecados.

Contamos com Seu grande poder quando imploramos a Ele QUE NÃO NOS LEVE À TENTAÇÃO, e mostramos nossa fé em Sua bondade com a esperança de que Ele NOS LIVRE DO MAL.

O Filho de Deus sempre glorificou Seu Pai por Suas obras e Ele veio ao mundo para dar glória a Ele. Ele mostrou aos homens como louvá-Lo com esta oração que nos ensinou com Seus próprios lábios. É nosso dever, portanto, dizê-lo com frequência - devemos dizê-lo com reverência e atenção e no espírito com que Nosso Senhor o ensinou.

Fazemos tantos atos das mais nobres virtudes cristãs quanto pronunciamos palavras, quando recitamos com atenção esta oração divina.

Ao dizer “Pai nosso que estás nos céus”, fazemos atos de fé, adoração e humildade. Quando pedimos que Seu nome seja santificado e glorificado, mostramos um zelo ardente por Sua glória, e quando pedimos a difusão de Seu Reino, fazemos um ato de esperança; pelo desejo de que Sua vontade seja feita na terra como no céu, mostramos um espírito de perfeita obediência.

Ao pedir o pão de cada dia, praticamos a pobreza de espírito e o desapego dos bens mundanos. Quando imploramos a Ele que nos perdoe nossos pecados, fazemos um ato de tristeza por eles. Perdoando aqueles que nos ofenderam, damos prova da virtude da misericórdia em seu mais alto grau.

Pedindo a ajuda de Deus em todas as nossas tentações, fazemos atos de humildade, prudência e fortaleza. Enquanto esperamos que Ele nos livre do mal, exercitamos a virtude da paciência.

Finalmente, enquanto pedimos por todas essas coisas - não apenas para nós, mas também para o nosso próximo e para todos os membros da Igreja - estamos cumprindo nosso dever de verdadeiros filhos de Deus, o imitamos em Seu amor que abraça todos os homens e estamos guardando o mandamento de amor ao próximo.

Se queremos dizer em nossos corações o que dizemos com nossos lábios e se nossas intenções não estão em desacordo com aquelas expressas na Oração do Senhor, então, ao recitar essa oração, odiamos todo pecado e observamos todas as leis de Deus. Pois sempre que pensamos que Deus está no céu - ao nos colocarmos em Sua presença, devemos nos encher de reverência avassaladora. Então o temor do Senhor afugentará todo o orgulho e nos prostraremos diante de Deus em nosso nada absoluto.

Quando dizemos o nome de Pai e lembramos que devemos nossa existência a Deus por meio de nossos pais e até mesmo nosso conhecimento aos nossos professores que ocupam o lugar e são as imagens vivas de Deus, então não podemos deixar de prestar-lhes honra e respeito, ou, para ser mais exato, honrar a Deus neles. Nada, então, estaria mais longe de nossos pensamentos do que ser desrespeitoso ou magoá-los.

Nunca estamos mais longe de blasfemar do que quando oramos para que o Santo Nome de Deus seja glorificado. Se realmente consideramos o Reino de Deus como nossa herança, não podemos estar apegados às coisas deste mundo.

Se pedirmos sinceramente a Deus que nosso próximo tenha as mesmas bênçãos de que necessitamos, nem é preciso dizer que renunciaremos a todo ódio, briga e ciúme. E, claro, se pedirmos a Deus todos os dias o pão de cada dia, aprenderemos a odiar a gula e a lascívia que prosperam em ambientes ricos.

Enquanto sinceramente pedimos a Deus que nos perdoe como perdoamos aqueles que nos ofenderam, não cedemos mais à raiva e pensamentos de vingança - retribuímos o bem com o mal e realmente amamos nossos inimigos.

Pedir a Deus que nos salve de cair no pecado quando somos tentados é dar prova de que estamos lutando contra a preguiça e genuinamente buscando meios de erradicar nossos hábitos viciosos e desenvolver nossa salvação.

Orar a Deus para nos livrar do mal é temer a Sua justiça e isso nos dará a verdadeira felicidade. Pois visto que o temor de Deus é o princípio da sabedoria, é pela virtude do temor de Deus que os homens evitam o pecado.

A Saudação Angélica é tão celestial e tão além de nós em sua profundidade de significado que o Bem-aventurado Alan de la Roche afirmou que nenhuma simples criatura poderia jamais entendê-la, e que somente Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, que nasceu da Bem-Aventurada Virgem Maria, pode realmente explica isso.

O seu enorme valor deve-se, em primeiro lugar, a Nossa Senhora a quem foi dirigida, ao propósito da Encarnação do Verbo, razão pela qual esta oração foi trazida do céu, e também ao Arcanjo Gabriel que foi o primeiro a pronunciá-la. .

A Saudação Angélica é um resumo mais conciso de tudo o que a teologia católica ensina sobre a Santíssima Virgem. Está dividido em duas partes, a do elogio e da petição: a primeira mostra tudo o que é necessário para constituir a grandeza de Maria e a segunda tudo o que precisamos pedir a ela e tudo o que podemos esperar receber por sua bondade.

A Santíssima Trindade revelou a primeira parte para nós e a última parte foi acrescentada por Santa Isabel, que foi inspirada pelo Espírito Santo. A Santa Madre Igreja nos deu a conclusão no ano 430 quando condenou a heresia nestoriana no concílio de Éfeso e definiu que a Santíssima Virgem é verdadeiramente a Mãe de Deus. Neste momento, ela ordenou que rezássemos a Nossa Senhora sob este título glorioso, dizendo:

“Ave Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e na hora de nossa morte”.

O maior acontecimento em toda a história do mundo foi a Encarnação do Verbo Eterno, por Quem o mundo foi redimido e a paz restaurada entre Deus e os homens. Nossa Senhora foi escolhida como Seu instrumento para este tremendo evento e foi efetivado quando ela foi saudada com a Saudação Angélica. O arcanjo Gabriel, um dos principais príncipes da corte celestial, foi escolhido como embaixador para levar essas boas novas.

Na Saudação Angélica pode ser vista a fé e esperança dos patriarcas, os profetas e os apóstolos. Além disso, dá aos mártires a sua constância e força inabaláveis, é a sabedoria dos doutores da Igreja, a perseverança dos santos confessores e a vida de todos os religiosos. (Bem-aventurado Alan de la Roche) É também o novo hino da lei da graça, a alegria dos anjos e dos homens, e o hino que apavora os demônios e os envergonha.

Pela Saudação Angélica, Deus se fez homem, uma virgem se tornou a Mãe de Deus, as almas dos justos foram libertadas do Limbo, os tronos vazios no céu foram preenchidos. Além disso, o pecado foi perdoado, a graça foi dada a nós, os doentes foram curados, os mortos foram trazidos de volta à vida, os exilados foram trazidos para casa, e a ira da Santíssima Trindade foi apaziguada e os homens obtiveram a vida eterna.

Finalmente, a Saudação Angélica é um arco-íris nos céus, um sinal da misericórdia e graça que Deus deu ao mundo. (Beato Alan da la Roche)

Mesmo que não haja nada tão grande quanto a majestade de Deus e nada tão baixo quanto o homem enquanto pecador, o Deus Todo-Poderoso não deseja nossas pobres orações. Pelo contrário, Ele se agrada quando cantamos Seus louvores.

A saudação de São Gabriel a Nossa Senhora é um dos mais belos hinos que podemos cantar para glória do Altíssimo. “Eu cantarei uma nova canção para você” (Salmos 143: 9). Este novo hino que Davi predisse que seria cantado na vinda do Messias não é outro senão a Saudação Angélica.

Há um antigo hino e um novo hino: o primeiro é aquele que os judeus cantaram em gratidão a Deus por os ter criado e mantido em existência - por libertá-los do cativeiro e conduzi-los com segurança através do Mar Vermelho - por dar-lhes maná para comer e por todas as Suas outras bênçãos.

O novo hino é aquele que os cristãos cantam em agradecimento pelas graças da Encarnação e da Redenção. Como essas maravilhas foram provocadas pela Saudação Angélica, repetimos a mesma saudação para agradecer à Santíssima Trindade por Sua imensurável bondade para conosco.

Louvamos a Deus Pai porque Ele amou o mundo de tal maneira que nos deu Seu único Filho como nosso Salvador. Abençoamos o Filho porque Ele se dignou a deixar o céu e descer à terra - porque ELE FOI FEITO Homem e nos redimiu. Nós glorificamos o Espírito Santo porque Ele formou o Corpo puro de Nosso Senhor no Ventre de Nossa Senhora - este Corpo que foi a Vítima de nossos pecados. Com este espírito de profunda gratidão devemos, então, rezar sempre a Ave Maria, fazendo atos de fé, esperança, amor e ação de graças pelo dom inestimável da salvação.

Embora este novo hino seja um louvor à Mãe de Deus e seja cantado diretamente a ela, ele glorifica grandemente a Santíssima Trindade porque qualquer homenagem que prestamos a Nossa Senhora retorna inevitavelmente a Deus, que é a causa de todas as suas virtudes e perfeições. Quando honramos Nossa Senhora: Deus Pai é glorificado porque honramos a mais perfeita das Suas Criaturas; Deus Filho é glorificado porque louvamos Sua puríssima Mãe, e Deus Espírito Santo é glorificado porque estamos perdidos na admiração pelas graças com que Ele encheu Sua Esposa.

Quando louvamos e bendizemos Nossa Senhora dizendo a Saudação Angélica, ela sempre transmite esses louvores a Deus Todo-Poderoso da mesma forma como fazia quando era louvada por Santa Isabel. Esta última a abençoou na sua mais elevada dignidade de Mãe de Deus e Nossa Senhora imediatamente devolveu os louvores a Deus com o seu belo Magnificat. Assim como a Saudação Angélica dá glória à Santíssima Trindade, é também o maior louvor que podemos dar a Nossa Senhora.

Um dia, quando Saint Mechtilde estava orando e tentando pensar em uma maneira de expressar seu amor à Mãe Santíssima melhor do que antes, ela caiu em êxtase. Nossa Senhora apareceu-lhe com a Saudação Angélica em letras flamejantes de ouro sobre o peito e disse-lhe: “Minha filha, quero que saibas que ninguém pode me agradar mais dizendo a saudação que a Santíssima Trindade me enviou e pelo qual Ele me elevou à dignidade de Mãe de Deus.

“Tchau a palavra Ave (que é o nome de Eva, Eva), aprendi que em Seu infinito poder Deus me preservou de todos os pecados e da miséria que os acompanhou, aos quais a primeira mulher estava sujeita.

“O nome Maria que significa“ senhora da luz ”mostra que Deus me encheu de sabedoria e luz, como uma estrela brilhante, para iluminar o céu e a terra.

“As palavras cheias de graça me lembram que o Espírito Santo derramou tantas graças sobre mim que sou capaz de dar essas graças em abundância a quem as pede por meu intermédio.

“Quando as pessoas dizem que o Senhor é contigo, elas renovam a alegria indescritível que tive quando o Verbo Eterno se encarnou em meu ventre.

“Quando me dizes bendita és tu entre as mulheres, louvo a divina misericórdia de Deus Todo-Poderoso que me elevou a este exaltado plano de felicidade.

“E com as palavras bendito é o fruto do teu ventre, Jesus, todo o céu se alegra comigo por ver meu Filho Jesus Cristo adorado e glorificado por ter salvado a humanidade.”

O beato Alan De la Roche, que era tão profundamente devotado à Santíssima Virgem, teve muitas revelações dela e sabemos que ele confirmou a verdade dessas revelações por um juramento solene. Três deles se destacam com ênfase especial: o primeiro, que se as pessoas deixam de dizer a Ave Maria (a Saudação Angélica que salvou o mundo) por descuido, ou porque são mornas, ou porque o odeiam, isso é um sinal de que provavelmente e em breve serão condenados ao castigo eterno.

A segunda verdade é que aqueles que amam esta saudação divina carregam a marca muito especial da predestinação.

A terceira é que aqueles a quem Deus deu o sinal da graça de amar Nossa Senhora e de servi-la por amor, devem ter muito cuidado para continuar a amá-la e servi-la até o momento em que ela os tenha colocado no céu até seu Filho divino no grau de glória que eles conquistaram. (Bem-aventurado Alan, capítulo XI, parágrafo 2).

Os hereges, todos filhos do diabo e claramente portadores do sinal da reprovação de Deus, têm horror da Ave Maria. Eles ainda rezam o Pai Nosso, mas nunca a Ave Maria; eles preferem usar uma cobra venenosa ao redor do pescoço do que usar um escapulário ou carregar um rosário.

Entre os católicos, aqueles que carregam a marca da reprovação de Deus pensam muito pouco no rosário (seja o de cinco ou quinze décadas). Ou eles falham em dizê-lo ou apenas o dizem muito rapidamente e de maneira morna.

Mesmo que eu não acreditasse no que foi revelado ao beato Alan de la Roche, mesmo assim minha própria experiência seria suficiente para me convencer desta terrível mas consoladora verdade. Agora sei, nem vejo claramente, como pode ser que uma devoção que parece tão pequena seja o sinal infalível da salvação eterna e como a sua ausência pode ser o sinal do desgosto eterno de Deus; no entanto, nada poderia ser mais verdadeiro.

Em nossos dias, vemos que as pessoas que defendem novas doutrinas que foram condenadas pela Santa Madre Igreja podem ter um pouco de piedade superficial, mas elas desprezam o Rosário e muitas vezes dissuadem seus conhecidos de recitá-lo, destruindo seu amor por ele. e sua fé nisso. Ao fazer isso, eles inventam desculpas elaboradas que são plausíveis aos olhos do mundo. Eles são muito cuidadosos para não condenar o Rosário e o Escapulário como fazem os calvinistas - mas a maneira como eles começaram a atacá-los é ainda mais mortal porque é mais astuciosa. Vou me referir a ele novamente mais tarde.

Minha Ave Maria, meu Rosário de quinze ou cinco décadas, é a oração e a pedra de toque infalível pela qual posso distinguir aqueles que são guiados pelo Espírito de Deus daqueles que são enganados pelo demônio. Conheci almas que pareciam voar como águias às alturas por sua contemplação sublime e que, no entanto, foram lamentavelmente desencaminhadas pelo demônio. Só descobri o quanto eles estavam errados quando soube que desprezavam a Ave Maria e o Rosário, que consideravam muito inferiores a eles.

A Ave Maria é um orvalho bendito que cai do céu sobre as almas dos predestinados. Isso lhes dá uma fertilidade espiritual maravilhosa para que possam crescer em todas as virtudes. Quanto mais o jardim da alma é regado por essa oração, mais iluminado o intelecto se torna, mais zeloso seu coração e mais forte sua armadura contra seus inimigos espirituais.

A Ave Maria é uma flecha afiada e flamejante que, unida à Palavra de Deus, dá ao pregador a força para perfurar, mover e converter os corações mais endurecidos, mesmo que tenha pouco ou nenhum dom natural para pregar.

Como já disse, este foi o grande segredo que Nossa Senhora ensinou a São Domingos e abençoou Alan para que convertessem hereges e pecadores.

Santo Antonino nos diz que é por isso que muitos padres adquiriram o hábito de dizer uma ave-maria no início de seus sermões.

Esta saudação celestial atrai sobre nós as bênçãos de Jesus e Maria em abundância, pois é uma verdade infalível que Jesus e Maria recompensem de maneira maravilhosa aqueles que os glorificam. Eles nos retribuem cem vezes mais pelos elogios que lhes fazemos. “Eu amo aqueles que me amam ... para que eu possa enriquecer aqueles que me amam e encher seus tesouros.” * 1 * Jesus e Maria sempre disseram: “Amamos quem nos ama; nós os enriquecemos e enchemos seus tesouros até transbordar ”. “Aquele que semeia em bênçãos, também colherá bênçãos.” * 2 *

Agora, se dizemos a Ave Maria corretamente, esta não é uma forma de amar, abençoar e glorificar Jesus e Maria?

Em cada Ave-Maria abençoamos Jesus e Maria: “Bendita és tu entre as mulheres, e bendito o fruto do teu ventre, Jesus”.

Em cada Ave-Maria damos a Nossa Senhora a mesma honra que Deus deu a ela quando enviou o Arcanjo Gabriel para saudá-la por ele. Como alguém poderia pensar que Jesus e Maria, que muitas vezes fazem o bem aos que os amaldiçoam, poderiam amaldiçoar aqueles que os abençoam e honram com a Ave Maria?

Tanto São Bernardo quanto São Boaventura dizem que a Rainha do Céu certamente não é menos grata e conscienciosa do que as pessoas graciosas e bem-educadas deste mundo. Assim como ela se destaca em todas as outras perfeições, ela supera a todos nós na virtude da gratidão; então ela nunca nos deixaria honrá-la com amor e respeito sem nos retribuir cem vezes mais. São Boaventura diz que Maria nos saudará com graça se a saudarmos com a Ave Maria.

Quem poderia compreender as graças e bênçãos que a saudação e a terna consideração de Nossa Senhora efetuam em nós? Desde o primeiro instante em que Santa Isabel ouviu a saudação que a Mãe de Deus lhe deu, ficou cheia do Espírito Santo e a criança em seu ventre saltou de alegria. Se nos tornarmos dignos da saudação e das bênçãos de Nossa Senhora, certamente seremos cheios de graças e uma torrente de consolações espirituais descerá sobre nossas almas.

Está escrito: “Dai e ser-vos-á dado” (Lucas 6:38). Tomando como exemplo a ilustração do beato Alan: “Suponha que a cada dia eu dê a você cento e cinquenta diamantes, mesmo se você fosse meu inimigo, você não me perdoaria? Você não me trataria como um amigo e me daria todas as graças que você foi capaz de dar? Se você quer ganhar as riquezas da graça e da glória, saúda a Santíssima Virgem, honra a tua boa Mãe. ” “Aquele que honra a sua mãe (a Virgem Santíssima) é como aquele que acumula um tesouro” (Ec 3: 5) Portanto, todos os dias dê-lhe pelo menos cinquenta Ave-Maria - pois cada uma vale quinze pedras preciosas e eles agradam Nossa Senhora muito mais do que todas as riquezas deste mundo juntas.

E você pode esperar grandes coisas da generosidade dela! Ela é nossa Mãe e nossa amiga. Ela é a imperatriz do universo e nos ama mais do que todas as mães e rainhas do mundo já amaram qualquer ser humano. É verdade, pois a caridade da Santíssima Virgem ultrapassa de longe o amor natural de toda a humanidade e até de todos os anjos, como diz Santo Agostinho.

Um dia, Santa Gertrudes teve uma visão de Nosso Senhor contando moedas de ouro. Ela reuniu coragem para perguntar a Ele o que Ele estava fazendo. Ele respondeu: “Estou contando as Ave-Marias que disseste; este é o dinheiro com o qual você pode pagar sua passagem para o céu. ”

O santo e culto jesuíta, Padre Suarez, estava tão profundamente ciente do valor da Saudação Angélica que disse que daria de bom grado todo o seu aprendizado pelo preço de uma Ave Maria que havia sido proferida corretamente.

O bem-aventurado Alan de la Roche disse: “Todos os que te amam, ó Santíssima Maria, ouçam e bebam:

Sempre que eu digo
Hail Mary
A corte do céu se alegra
E a terra
Está perdido em maravilhas.
E eu desprezo o mundo
E meu coração está cheio
Do amor de deus

Quando eu digo
Ave Maria;
Todos os meus medos
Murchar e morrer
E minhas paixões são sufocadas

Se eu disser
Ave Maria;
Devoção cresce
Dentro de mim
E tristeza pelo pecado
Desperta

Quando eu digo
Hail Mary
A esperança se fortalece
No meu peito
E o orvalho da consolação
Cai na minha alma
Mais e mais-
Porque eu disse
Hail Mary
E meu espirito
Alegra
E a tristeza vai embora
Quando eu digo
Ave Maria.

Pois a doçura desta bendita saudação é tão grande que não há palavras para explicá-la adequadamente, e mesmo quando suas maravilhas foram cantadas, ainda a encontramos tão cheia de mistério e tão profunda que suas profundezas nunca podem ser sondadas. Tem poucas palavras, mas é extremamente rico em mistério; é mais doce do que o mel e mais precioso do que o ouro. Devemos freqüentemente meditar sobre isso em nossos corações e tê-lo sempre em nossos lábios, para dizê-lo com devoção repetidas vezes. ”

O bem-aventurado Alan diz que uma freira que sempre teve grande devoção ao Santo Rosário apareceu após a morte a uma de suas irmãs religiosas e disse-lhe: “Se eu pudesse voltar para o meu corpo, para ter a chance de dizer apenas uma ave-maria - ainda que o dissesse rapidamente e sem grande fervor - voltaria com prazer aos sofrimentos que tive durante a minha última doença, para ganhar o mérito desta oração ”(Beato Alan de la Roche, De Dignitate Saltérioi, Capítulo LXIX) Isso é ainda mais convincente porque ela estava acamada e havia sofrido dores agonizantes por vários anos antes de morrer.

Miguel de Lisle, Bispo de Salubre, que foi discípulo e colaborador do Beato Alan no restabelecimento do Santo Rosário, disse que a Saudação Angélica é o remédio para todos os males que sofremos, desde que a rezemos com devoção em honra de Nossa Senhora.

Você está no estado miserável de pecado? Depois invoque Maria e diga-lhe: Ave, que significa “Saúdo-te com o mais profundo respeito, tu que não tens pecado” e ela te livrará do mal dos teus pecados.

Você está se agrupando na escuridão da ignorância e do erro? Dirija-se a Maria e diga-lhe: Ave Maria; que significa “Salve tu que estás banhado na luz do Sol da Justiça” - e ela lhe dará um pouco de sua luz.

Você se desviou do caminho que conduz ao céu? Então invoque Maria, pois seu nome significa “Estrela do Mar, a Estrela do Norte que guia os navios de nossas almas durante a viagem desta vida”, e ela irá guiá-lo ao porto da salvação eterna.

Você está triste? Volte-se para Maria, pois o nome dela também significa "Mar de Amargura que foi preenchido com dor aguda neste mundo, mas que agora se transformou em um Mar da Mais Pura Alegria no céu", e ela transformará sua tristeza em alegria e suas aflições em consolo.

Você perdeu o estado de graça? Louve e honre as inúmeras graças com as quais Deus encheu com todos os dons do Espírito Santo, e ela dará a você algumas dessas graças.

Você está sozinho, tendo perdido a proteção de Deus? Ore a Maria e diga: “O Senhor está contigo - e esta união é muito mais nobre e íntima do que a que Ele tem com os santos e os justos - porque tu és um com ele. Ele é teu Filho e Sua Carne é tua carne; tu estás unido ao Senhor por causa de tua perfeita semelhança com Ele e por seu amor mútuo - pois tu és Sua Mãe. ” E então diga a ela: “As Três Pessoas da Trindade estão contigo porque tu és o Templo da Santíssima Trindade”, e ela o colocará mais uma vez sob a proteção e cuidado do Deus Todo-Poderoso.

Você se tornou um proscrito e foi amaldiçoado por Deus? Então diga a Nossa Senhora: “Bendita és tu acima de todas as mulheres e acima de todas as nações, por tua pureza e fertilidade; transformaste as maldições de Deus em bênçãos para nós ”, e ela o abençoará.

Você tem fome do pão da graça e do pão da vida? Aproxima-te daquela que trazia o Pão Vivo Que desceu do céu e dize-lhe: Bendito seja o Fruto do teu ventre, que concebeste sem a menor perda da tua virgindade, que carregaste sem desconforto e a quem fizeste dar à luz sem dor. Bendito seja Jesus que redimiu nosso mundo sofredor quando estávamos na escravidão do pecado, que curou o mundo de sua doença, que ressuscitou os mortos, trouxe para casa os banidos, restaurou os pecadores a uma vida de graça e quem tem salvou os homens da condenação. " Sem dúvida, sua alma ficará cheia do pão da graça nesta vida e da glória eterna na próxima. Um homem.

Então, no final de sua oração, reze assim com a Santa Madre Igreja:

SANTA MARIA
Santo no corpo e na alma
Santo por causa de teu incomparável
E devoção eterna
Para o serviço de Deus-
Santo em sua grande posição
Da mãe de deus
Quem te dotou
Com santidade eminente,
Um atributo digno
Desta grande dignidade.

MÃE DE DEUS
E nossa mãe-
Nosso advogado e mediadora
Tu que és o Tesoureiro das graças de Deus
E quem os dispensa
Como você vê o ajuste
Oh, nós te imploramos
Obtenha para nós
Em breve
O perdão de nossos pecados-
E conceda que possamos ser reconciliados
Com a infinita majestade de Deus.

ORE POR NÓS PECADORES
Tu que estás sempre cheio de compaixão
Para quem precisa-
Tu que nunca desprezarás os pecadores
Ou mande-os embora
Para mas para eles
Você nunca teria sido
Mãe do Redentor,
Ore por nós

Estamos
Durante esta curta vida
Tão cheio de tristeza e incerteza.
Ore por nós agora,
Agora - porque não podemos ter certeza de nada
Exceto o momento presente.
Ore por nós agora
Que estamos sendo atacados noite e dia
Por inimigos poderosos e implacáveis ​​...
Ore por nós agora

E NA HORA DE NOSSA MORTE
Tão terrível e cheio de perigo,
Quando nossa força está diminuindo
E nossos espíritos estão afundando
E nossas almas e corpos
Estão exaustos de medo e dor
Ore por nós então
Na hora de nossa morte
Quando o diabo esta trabalhando
Com força e principal
Para nos enredar e lançar-nos na perdição.
Ore por nós
No ponto de viragem
Quando o dado será lançado de uma vez por todas
E nosso quinhão para todo o sempre
Será o paraíso-
Ou o inferno.
Venha em ajuda de seus pobres filhos,
Mãe gentil da piedade:
E, oh, advogado e refúgio dos pecadores,
Nos proteja
Na hora de nossa morte
E dirija para longe de nós
Nossos amargos inimigos,
Os demônios de nossos acusadores,
Aqueles com presença assustadora
Encha-nos de pavor.
Ilumine nosso caminho
Pelo vale da sombra da morte.
Por favor, mãe,
Conduza-nos
Para o Tribunal do teu filho
E não nos abandone aí.
Interceda por nós
E peça ao teu filho que nos perdoe
E vamos entrar nas fileiras dos abençoados
Teus eleitos
No reino da glória eterna.

UM HOMEM.
Que assim seja.

Ninguém pode deixar de admirar a beleza do Santo Rosário que é composto por duas coisas celestiais: o Pai Nosso e a Saudação Angélica. Como poderia haver orações mais agradáveis ​​ao Deus Todo-Poderoso e à Santíssima Virgem, ou quaisquer que sejam mais fáceis, mais preciosas ou mais úteis do que essas duas orações? Devemos tê-los sempre em nossos corações e em nossos lábios para homenagear a Santíssima Trindade, Jesus Cristo e nosso Salvador, e Sua Santíssima Mãe.

Além disso, no final de cada década é muito bom acrescentar uma Gloria Patri, * ou seja: “Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Como era no início, é agora e sempre será um mundo sem fim. Um homem."

* O “Gloria Patri” foi uma feliz inovação na recitação do Rosário. É bem provável que possa ser atribuído ao próprio São Luís de Montfort.

Um mistério é uma coisa sagrada que é difícil de compreender. As obras de Nosso Senhor Jesus Cristo são sagradas e divinas porque Ele é Deus e homem ao mesmo tempo. As obras da Santíssima Virgem são muito sagradas porque ela é a mais perfeita e a mais pura das criaturas de Deus. As obras de Nosso Senhor e de Sua Santíssima Mãe podem ser justamente chamadas de mistérios, porque são tão cheias de maravilhas e todos os tipos de perfeições e profundas verdades sublimes que o Espírito Santo revela às almas humildes e simples que honram esses mistérios.

As obras de Jesus e Maria também podem ser chamadas de flores maravilhosas; mas seu perfume e beleza só podem ser apreciados por aqueles que os estudam cuidadosamente - e que os abrem e bebem seu perfume por meio de meditação diligente e sincera.

São Domingos dividiu a vida de Nosso Senhor e de Nossa Senhora em quinze mistérios que representam suas virtudes e suas ações mais importantes. Estes são os quinze quadros ou fotos cujos detalhes devem governar e inspirar nossas vidas. São quinze tochas acesas para guiar nossos passos ao longo desta vida terrena.

São quinze espelhos brilhantes que nos ajudam a conhecer Jesus e Maria e a nos conhecer. Eles também ajudarão a acender o fogo do amor deles em nossos corações.

São quinze fornalhas ardentes que podem nos consumir completamente em suas chamas celestiais.

Nossa Senhora ensinou a São Domingos este excelente método de oração e ordenou-lhe que a pregasse por toda a parte, para despertar o fervor dos cristãos e reavivar nos seus corações o amor por Nosso Senhor.

Ela também o ensinou ao Bem-aventurado Alan de la Roche e disse-lhe em uma visão: “Quando as pessoas dizem cento e cinquenta Saudações Angélicas, esta oração é muito útil para elas e é uma homenagem muito agradável para mim. Mas eles farão melhor ainda e me agradarão ainda mais se disserem essas saudações enquanto meditam sobre a vida, morte e paixão de Jesus Cristo - pois essa meditação é a alma da oração. ”

Pois, na realidade, o Rosário rezado sem meditar nos sagrados mistérios da nossa salvação seria quase como um corpo sem alma: matéria excelente, mas sem a forma que é a meditação - sendo esta última o que a distingue de todas as outras devoções.

A primeira parte do Rosário contém cinco mistérios: o primeiro é a Anunciação do Arcanjo São Gabriel a Nossa Senhora; a segunda, a Visitação de Nossa Senhora à prima Santa Isabel; o terceiro, a Natividade de Jesus Cristo; a quarta, a Apresentação do Menino Jesus no templo e a Purificação de Nossa Senhora; e o quinto, o Encontro de Jesus no Templo entre os médicos.

Estes são chamados de MISTÉRIOS ALEGRES por causa da alegria que deram a todo o universo. Nossa Senhora e os anjos ficaram maravilhados de alegria no momento em que o Filho de Deus se encarnou. Santa Isabel e São João Baptista alegraram-se com a visita de Jesus e Maria. O céu e a terra se alegraram com o nascimento de Nosso Salvador. O Santo Simeão sentiu grande consolo e encheu-se de alegria ao tomar o Santo Menino nos braços. Os médicos ficaram admirados e maravilhados com as respostas que Jesus deu - e como alguém poderia descrever a alegria de Maria e José quando encontraram o Menino Jesus depois de estar perdido por três dias?

A segunda parte do Rosário também é composta por cinco mistérios que são chamados de MISTÉRIOS DOLOROSOS porque nos mostram Nosso Senhor pesado de tristeza, coberto de feridas, carregado de insultos, sofrimentos e tormentos. O primeiro desses mistérios é a Oração e a Agonia de Jesus no Horto das Oliveiras; o segundo, Seu flagelo; o terceiro, Sua Coroação de Espinhos; o quarto, Jesus carregando Sua Cruz; e o quinto, Sua Crucificação e Morte no Monte Calvário.

A terceira parte do Rosário contém cinco outros mistérios que são chamados de Mistérios Gloriosos, porque quando os dizemos meditamos em Jesus e Maria em seu triunfo e glória. O primeiro é a Ressurreição de Jesus Cristo; a segunda, Sua ascensão ao céu; o terceiro, a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos; a quarta, a gloriosa Assunção de Nossa Senhora ao céu; e o quinto, sua Coroação no Paraíso.

Estas são as quinze flores perfumadas da Rosa Mística; almas devotas voam até eles como abelhas sábias, para colher seu néctar e fazer o mel de uma devoção sólida.

A principal preocupação do cristão deve ser tender à perfeição. “Sede fiéis imitadores de Deus, como seus filhos bem-amados”, diz-nos o grande Apóstolo. Essa obrigação está incluída no decreto eterno de nossa predestinação, como o único meio prescrito por Deus para alcançar a glória eterna.

São Gregório de Nissa faz uma comparação deliciosa quando diz que somos todos artistas e que as nossas almas são telas em branco que devemos preencher. As cores que usamos são as virtudes cristãs, e o original que devemos copiar é Jesus Cristo, a imagem viva perfeita de Deus Pai. Assim como um pintor que deseja fazer um retrato real coloca o modelo diante de seus olhos e olha para ele antes de fazer cada pincelada, o cristão deve sempre ter diante de seus olhos a vida e as virtudes de Jesus Cristo, para nunca dizer, pensar. ou fazer qualquer coisa que não esteja em conformidade com seu modelo.

Foi porque Nossa Senhora quis nos ajudar na grande tarefa de realizar nossa salvação que ela ordenou a São Domingos que ensinasse os fiéis a meditarem sobre os mistérios sagrados da vida de Jesus Cristo. Ela fez isso, não apenas para que eles pudessem adorá-lo e glorificá-lo, mas principalmente para que eles pudessem moldar suas vidas e ações em suas virtudes.

Os filhos imitam os pais observando-os e conversando com eles, e aprendem sua própria língua ao ouvi-los falar. Um aprendiz aprende seu ofício observando seu mestre em ação; do mesmo modo, os membros fiéis da Confraria do Santo Rosário podem tornar-se semelhantes ao seu divino Mestre, se estudarem e imitarem com reverência as virtudes de Jesus que se manifestam nos quinze mistérios da sua vida. Eles podem fazer isso com a ajuda de sua graça e pela intercessão de sua Mãe bendita.

Há muito tempo, Moisés foi inspirado por Deus a ordenar ao povo judeu que nunca se esquecesse das graças que foram derramadas sobre ele. O Filho de Deus tem ainda mais razões para nos ordenar que gravemos os mistérios de sua vida, paixão e glória em nossos corações e os tenhamos sempre diante de nossos olhos, pois cada mistério nos lembra de sua bondade para conosco de uma maneira especial e foi por meio desses mistérios que ele nos mostrou seu amor e desejo irresistíveis por nossa salvação. “Oh, todos vocês que passam, parem um pouco”, diz ele, “e vejam se alguma vez houve qualquer tristeza como a que sofri por vocês. Esteja ciente de minha pobreza e humilhações; pense no fel e absinto que tomei por você em minha paixão amarga.

Estas e muitas outras palavras que poderiam ser dadas aqui deveriam ser mais do que suficientes para nos convencer de que não devemos apenas rezar o Rosário com os lábios em honra de Jesus e Maria, mas também meditar nos sagrados mistérios enquanto o recitamos.

Jesus Cristo, o esposo divino de nossas almas e nosso querido amigo, deseja que nos lembremos de sua bondade para conosco e que valorizemos seus dons acima de tudo. Sempre que meditamos com devoção e amor nos sagrados mistérios do Rosário, ele recebe uma alegria acrescida, como também Nossa Senhora e todos os santos no céu. Os seus dons são os resultados mais notáveis ​​do seu amor por nós e dos presentes mais ricos que pode dar-nos, e é em virtude desses presentes que a própria Virgem e todos os santos são glorificados no céu.

Um dia, a Beata Ângela de Foligno implorou a nosso Senhor que a informasse com que exercício religioso ela poderia honrá-lo melhor. Ele apareceu a ela pregado em sua cruz e disse: "Minha filha, olhe minhas feridas." Ela então percebeu que nada agrada mais a nosso querido Senhor do que meditar sobre seus sofrimentos. Então ele mostrou a ela as feridas em sua cabeça e revelou ainda outros sofrimentos e disse a ela: “Eu sofri tudo isso para a sua salvação. O que você pode fazer para devolver meu amante para você? "

O santo sacrifício da Missa dá honra infinita à Santíssima Trindade porque representa a paixão de Jesus Cristo e porque através da Missa oferecemos a Deus os méritos da obediência do Senhor, dos seus sofrimentos e do seu precioso sangue. Todo o tribunal celestial também recebe uma alegria acrescida da Missa. Vários doutores da Igreja, incluindo Santo Tomás, nos dizem que, pela mesma razão, todos os bem-aventurados no céu se alegram na comunhão dos fiéis porque o Santíssimo Sacramento é um memorial da paixão e morte de Jesus Cristo, e que por meio dele os homens compartilham de seus frutos e operam sua salvação.

Já o santo Rosário, recitado com meditação sobre os mistérios sagrados, é um sacrifício de louvor a Deus pelo grande dom da nossa redenção e uma santa lembrança dos sofrimentos, morte e glória de Jesus Cristo. Portanto, é verdade que o Rosário dá glória e alegria acrescida a Nosso Senhor, Nossa Senhora e todos os bem-aventurados, porque eles não podem desejar nada maior, por causa de nossa felicidade eterna, do que nos ver empenhados em uma prática que é tão gloriosa para nosso Senhor e tão salutar para nós.

O Evangelho ensina-nos que o pecador que se converte e se penitência dá alegria a todos os anjos. Se o arrependimento e a conversão de um pecador é suficiente para alegrar os anjos, quão grande deve ser a felicidade e júbilo de toda a corte celestial e que glória para o próprio nosso bendito Senhor nos ver aqui na terra meditando com devoção e amor em suas humilhações e tormentos e em sua morte cruel e vergonhosa! Existe algo que poderia tocar nosso coração com mais segurança e nos levar ao arrependimento sincero?

O cristão que não medita nos mistérios do Rosário é muito ingrato ao nosso Senhor e mostra quão pouco ele se preocupa com tudo o que nosso divino Salvador sofreu para salvar o mundo. Essa atitude parece mostrar que ele sabe pouco ou nada da vida de Jesus Cristo e que nunca se deu ao trabalho de descobrir o que ele fez e o que passou para nos salvar. Um cristão desse tipo deve temer que, por não ter conhecido Jesus Cristo ou tê-lo tirado de sua mente, Jesus o rejeite no dia do julgamento com a reprovação: “Eu te digo solenemente, não te conheço”.

Meditemos, então, sobre a vida e os sofrimentos de nosso Salvador por meio do Santo Rosário; aprendamos a conhecê-lo bem e a ser gratos por todas as suas bênçãos, para que, no dia do Juízo, nos conte entre seus filhos e amigos.

Os santos fizeram da vida de nosso Senhor o objeto principal de seu estudo; meditam sobre suas virtudes e sofrimentos, e assim chegam à perfeição cristã.

São Bernardo começou com esta meditação e sempre a manteve. “Bem no início de minha conversão”, disse ele, “fiz um buquê de mirra feito com as tristezas de meu Salvador. Coloquei este buquê no meu coração, pensando nos cílios, nos espinhos e nas unhas de sua paixão. Eu apliquei toda a minha mente na meditação sobre esses mistérios todos os dias. ”

Essa também era a prática dos santos mártires; admiramos como eles triunfaram sobre os sofrimentos mais cruéis. De onde sairia esta admirável constância dos mártires, diz São Bernardo, senão das chagas de Jesus Cristo, sobre as quais meditaram com tanta frequência? Onde estava a alma desses atletas generosos quando seu sangue jorrou e seus corpos foram devastados por tormentos cruéis? Sua alma estava nas feridas de Cristo e essas feridas os tornavam invencíveis.

Durante toda a sua vida, a santa Mãe de nosso Salvador se ocupou em meditar sobre as virtudes e os sofrimentos de seu Filho. Quando ela ouviu os anjos cantarem seu hino de alegria por seu nascimento e viu os pastores adorá-lo no estábulo, seu coração se encheu de admiração e ela meditou sobre todas essas maravilhas. Ela comparou a grandeza do Verbo encarnado à maneira como ele se humilhava dessa maneira humilde; a palha do presépio, ao seu trono no coração de seu Pai; o poder de Deus, para a fraqueza de uma criança; sua sabedoria, para sua simplicidade.

Nossa Senhora disse um dia a Santa Brígida: “Sempre que costumava contemplar a beleza, a modéstia e a sabedoria do meu Filho, o meu coração enchia-se de alegria; e sempre que considerava suas mãos e pés, que seriam perfurados com unhas cruéis, chorava amargamente e meu coração se partia de tristeza e dor ”.

Depois da Ascensão de Nosso Senhor, Nossa Senhora passou o resto de sua vida visitando os lugares que foram santificados por sua presença e por sua terrível paixão.

Santa Maria Madalena realizou continuamente os mesmos exercícios religiosos durante os últimos trinta anos de sua vida, quando viveu em Saint-Baume. São Jerônimo nos diz que esta era a devoção dos fiéis dos primeiros séculos da Igreja. De todos os países do mundo, eles vieram para a Terra Santa para gravar mais profundamente em seus corações um grande amor e uma grande lembrança do Salvador da humanidade ao ver os lugares e coisas que ele havia tornado sagrado por seu nascimento, seu trabalho, seus sofrimentos, e sua morte.

Todos os cristãos têm apenas uma fé e adoram um e o mesmo Deus e esperam a mesma felicidade no céu; eles conhecem apenas um mediador, que é Jesus Cristo; todos devem imitar o seu modelo divino e, para isso, devem meditar nos mistérios da sua vida, das suas virtudes e da sua glória.

É um grande erro pensar que apenas os sacerdotes e religiosos e aqueles que se retiraram da turbulência do mundo devem meditar sobre as verdades de nossa fé e os mistérios da vida de Cristo. Se os sacerdotes e religiosos têm a obrigação de meditar nas grandes verdades da nossa santa religião para viver dignamente a sua vocação, a mesma obrigação incumbe igualmente aos leigos, pelo facto de se encontrarem todos os dias com os espirituais. perigos que podem fazer com que percam suas almas. Por isso, devem armar-se com a meditação frequente sobre a vida, virtudes e sofrimentos de nosso Bem-aventurado Senhor, que nos são apresentados nos quinze mistérios do Santo Rosário.

Nunca ninguém poderá compreender as maravilhosas riquezas da santificação que estão contidas nas orações e nos mistérios do Santo Rosário. Esta meditação sobre a meditação sobre os mistérios da vida e da morte de nosso Senhor Jesus Cristo é a fonte dos frutos mais maravilhosos para quem dela faz uso.

Hoje as pessoas querem coisas que as tocam e comovem, que deixam impressões profundas na alma. Agora, já houve algo na história do mundo mais comovente do que a maravilhosa história da vida, morte e glória de nosso Salvador que está contida no santo Rosário? Nos quinze quadros, as principais cenas ou mistérios de sua vida se desenrolam diante de nossos olhos. Como poderia haver mais orações mais maravilhosas e sublimes do que a Oração do Senhor e a Ave do anjo? Todos os nossos desejos e todas as nossas necessidades são expressos nessas duas orações.

A meditação sobre os mistérios e orações do Rosário é a mais fácil de todas as orações, porque a diversidade das virtudes de nosso Senhor e as diferentes situações de sua vida que estudamos, refresca e fortalece nossa mente de maneira maravilhosa e nos ajuda a evite distrações. Para os eruditos, esses mistérios são a fonte da mais profunda doutrina, enquanto as pessoas simples encontram neles um meio de instrução bem ao seu alcance.

Precisamos aprender esta forma fácil de meditação antes de progredir para o mais alto estado de contemplação. Esta é a opinião de Santo Tomás de Aquino, e o conselho que ele dá quando diz que, antes de tudo, é preciso praticar no campo de batalha, por assim dizer, adquirindo todas as virtudes das quais temos o modelo perfeito nos mistérios do Rosário; pois, diz o erudito Cajetan, é assim que chegamos a uma união realmente íntima com Deus, pois sem essa união a contemplação nada mais é do que uma ilusão que pode desviar as almas.

Se apenas os Iluministas ou Quietistas de hoje tivessem seguido este conselho, eles nunca teriam caído tão baixo ou causado tantos escândalos entre as pessoas espirituais. Pensar que é possível fazer orações mais finas e belas que o Pai Nosso e a Ave Maria é cair vítima de uma estranha ilusão do demônio, pois essas orações celestiais são o suporte, a força e a salvaguarda de nossas almas.

Admito que nem sempre é necessário pronunciá-las como orações vocais e que a prece interior é, de certo modo, mais perfeita do que vocal. Mas acredite em mim, é realmente perigoso, para não dizer fatal, desistir de rezar o Rosário por conta própria sob o pretexto de buscar uma união mais perfeita com Deus. Às vezes, uma alma que é sutilmente orgulhosa e que pode ter feito tudo o que pode fazer interiormente para subir às alturas sublimes da contemplação que os santos alcançaram pode ser iludida pelo demônio do meio-dia a desistir de suas devoções anteriores que são boas o suficiente para almas comuns. Ele faz ouvidos moucos às orações e à saudação de um anjo e até mesmo à oração que Deus compôs, pôs em prática e ordenou: Assim orem todos: Pai nosso. Tendo alcançado este ponto, tal alma vagueia de ilusão em ilusão, e cai de precipício em precipício.

Acredite em mim, querido irmão da Confraria do Rosário, se você realmente deseja atingir um alto grau de oração com toda a honestidade e sem cair nas ilusões do diabo tão comuns com aqueles que praticam a oração mental, reze o Rosário inteiro todos os dias, ou pelo menos cinco décadas disso.

Se você já atingiu, pela graça de Deus, um alto grau de oração, mantenha a prática de rezar o Santo Rosário se deseja permanecer nesse estado e, por meio dele, crescer em humildade. Pois nunca alguém que reza seu Rosário todos os dias se tornará um herege formal ou será desencaminhado pelo diabo. Esta é uma declaração que assinaria com meu sangue.

Por outro lado, se Deus, na sua infinita misericórdia, atrai-vos a si com tanta força como a alguns santos ao rezar o Rosário, torna-te passivo nas suas mãos e deixa-te atrair para ele. Deixe Deus trabalhar e orar por você e deixe-o rezar o seu Rosário à sua maneira, e isso será o suficiente para o dia.

Mas se você ainda está no estado de contemplação ativa ou na oração comum de quietude, ou na presença de Deus, oração afetiva, você tem ainda menos razões para desistir do Rosário. Longe de fazer você perder terreno na oração mental ou atrapalhar seu crescimento espiritual, será uma ajuda maravilhosa para você. Você vai descobrir que é uma verdadeira escada de Jacó com quinze degraus, pelos quais você vai de virtude em virtude e de luz em luz. Assim, sem o perigo de ser enganado, você chegará facilmente à plenitude da era de Jesus Cristo.

Faça o que fizer, não seja como uma certa senhora piedosa, mas obstinada em Roma, tantas vezes referida pelos oradores do Rosário. Ela era tão devota e fervorosa que envergonhou com sua vida santa até mesmo o religioso mais estrito da igreja.

Tendo decidido pedir o conselho de São Domingos sobre sua vida espiritual, ela fez sua confissão a ele. Como penitência, ele deu-lhe um rosário para rezar e aconselhou-a a rezá-lo todos os dias. Ela se desculpou, dizendo que fazia seus exercícios regulares, que fazia as Estações de Roma todos os dias, que usava saco e também uma blusa de cabelo, que se punia com a disciplina várias vezes por semana, que muitas vezes jejuava e fez outras penitências. São Domingos exortou-a repetidamente a seguir seu conselho e rezar o Rosário, mas ela não quis ouvir falar dele. Ela deixou o confessionário, horrorizada com os métodos desse novo diretor espiritual, que havia tentado tanto persuadi-la a assumir uma devoção para a qual ela não tinha gosto.

Mais tarde, quando ela estava orando, ela caiu em êxtase e teve uma visão de sua alma diante do Juiz Supremo. São Miguel colocou todas as suas penitências e orações de um lado da balança e todos os seus pecados e imperfeições do outro. A bandeja de suas boas obras foi grandemente superada pela de seus pecados e imperfeições.

Alarmada, ela clamou por misericórdia, implorando a ajuda da Santíssima Virgem, sua amável advogada, que tomou o único Rosário que ela havia rezado como penitência e o jogou na bandeja de suas boas obras. Este rosário era tão pesado que pesava mais do que todos os seus pecados, bem como suas boas obras. Nossa Senhora então a reprovou por ter se recusado a seguir o conselho de seu servo Domingos e por não rezar o Rosário todos os dias.

Logo que voltou a si, correu e atirou-se aos pés de São Domingos e contou-lhe tudo o que tinha acontecido, implorou-lhe perdão e prometeu rezar fielmente o Rosário todos os dias. Dessa forma, ela alcançou a perfeição cristã e, finalmente, a glória da vida eterna.

Vós que sois orantes, aprendais com isso a força, o valor e a importância desta devoção do santo Rosário, quando é rezada com a meditação dos mistérios.

Poucos santos alcançaram as mesmas alturas de oração que Santa Maria Madalena, que foi elevada ao céu pelos anjos todos os dias e que teve o privilégio de aprender aos pés de Jesus e de sua santa Mãe. No entanto, um dia, quando ela pediu a Deus que lhe mostrasse um caminho seguro para avançar em seu amor e chegar às alturas da perfeição, ele enviou o arcanjo São Miguel para lhe dizer, em seu nome, que não havia outra maneira de alcançar perfeição do que meditar na paixão de nosso Senhor. Então ele colocou uma cruz na frente de sua caverna e disse-lhe que orasse diante dela, contemplando os tristes mistérios que ela tinha visto acontecer com seus próprios olhos.

O exemplo de São Francisco de Sales, o grande diretor espiritual do seu tempo, deve incitá-lo a aderir à sagrada confraria do Rosário, pois, por muito grande santo que fosse, comprometeu-se por voto a rezar todo o Rosário todos os dias como enquanto ele viveu.

São Carlos Borromeu também o dizia todos os dias e recomendava fortemente esta devoção aos seus padres e clérigos nos seminários e a todo o seu povo.

O Beato Pio V, um dos maiores papas que já governou a Igreja, costumava rezar o Rosário todos os dias. São Tomás de Villanova, Arcebispo de Valência, Santo Inácio, São Francisco Xavier, São Francisco Borgia, Santa Teresa e São Filipe Neri, assim como muitos outros grandes homens que não menciono, eram muito devotos do Rosário.

Siga seu exemplo; seus diretores espirituais ficarão muito satisfeitos e, se estiverem cientes dos benefícios que você pode derivar dessa devoção, serão os primeiros a incentivá-lo a adotá-la.

Para encorajá-lo ainda mais nesta devoção praticada por tantos santos, gostaria de acrescentar que o Rosário recitado com a meditação dos mistérios traz os seguintes resultados maravilhosos:

1. Gradualmente nos traz um conhecimento perfeito de Jesus Cristo;
2. Ele purifica nossas almas do pecado;
3. Isso nos dá vitória sobre todos os nossos inimigos;
4. Isso torna a prática da virtude fácil '
5. Ela nos incendeia com o amor de nosso Senhor;
6. Enriquece-nos com graças e méritos;
7. Ele nos fornece o que é necessário para pagar todas as nossas dívidas a Deus e ao próximo e, finalmente, obtém todos os tipos de graças de Deus.

O conhecimento de Jesus Cristo é a ciência dos cristãos e a ciência da salvação; ultrapassa, diz São Paulo, todas as ciências humanas em valor e perfeição:

1. Pela dignidade de seu objeto, que é um Deus-homem, em comparação com o qual todo o universo é apenas uma gota de orvalho ou um grão de areia;
2. Por causa de sua utilidade para nós; as ciências humanas apenas nos enchem com o vento e o vazio do orgulho;
3. Por causa de sua necessidade; pois ninguém pode ser salvo sem o conhecimento de Jesus Cristo, enquanto uma pessoa que não sabe absolutamente nada de qualquer outra ciência será salva enquanto for iluminada pelo conhecimento de Jesus Cristo.

Bendito seja o Rosário que nos dá esta ciência e conhecimento de nosso Bem-aventurado Senhor através de nossas meditações sobre sua vida, morte, paixão e glória.

A Rainha de Sabá, perdida na admiração pela sabedoria de Salomão, clamou: “Bem-aventurados os teus assistentes e os teus servos que estão sempre na tua presença e ouvem a tua sabedoria”. Mas mais felizes ainda são os fiéis que meditam cuidadosamente na vida, nas virtudes, nos sofrimentos e na glória de nosso Salvador, porque assim podem obter o conhecimento perfeito dele, no qual consiste a vida eterna.

Nossa Senhora revelou ao Bem-aventurado Alan que assim que São Domingos começou a pregar o Rosário, pecadores endurecidos foram tocados e choraram amargamente por seus pecados graves. Crianças pequenas realizavam penitências inacreditáveis, e em todos os lugares em que ele pregava o Rosário tanto fervor era despertado que os pecadores mudavam suas vidas e edificavam a todos com suas penitências e a correção de suas vidas.

Se por acaso sua consciência está carregada de pecado, pegue seu Rosário e reze pelo menos uma parte dele em honra de alguns dos mistérios da vida, paixão e glória de Jesus Cristo, e você pode ter certeza que, enquanto você está meditando sobre esses mistérios e honrando-os, ele mostrará suas sagradas feridas a seu pai no céu. Ele suplicará por você e obterá para você a contrição e o perdão de seus pecados. Um dia, nosso Senhor disse ao Bem-aventurado Alan: “Se apenas esses pobres pecadores rezassem meu Rosário com frequência, eles compartilhariam os méritos de minha paixão e eu seria seu Advogado e apaziguaria a justiça de Deus”.

Esta vida é uma guerra contínua e uma série de tentações; não temos que lutar com inimigos de carne e osso, mas com os próprios poderes do inferno. Que melhor arma poderíamos usar para combatê-los do que a oração que nosso grande Líder nos ensinou, do que a Saudação Angélica que pôs os demônios em fuga, destruiu o pecado e renovou o mundo? Que melhor arma poderíamos usar do que a meditação sobre a vida e a paixão de Jesus Cristo? Pois, como nos diz São Pedro, é com este pensamento que devemos nos armar, para nos defendermos dos mesmos inimigos que ele conquistou e que nos molestam todos os dias.

“Desde que o diabo foi esmagado pela humildade e pela paixão de Jesus Cristo”, diz o cardeal Hughes, “ele tem sido praticamente incapaz de atacar uma alma que está armada com a meditação sobre os mistérios da vida de nosso Senhor, e, se ele incomoda tal alma, ele com certeza será derrotado vergonhosamente. ” “Vista a armadura de Deus para poder resistir aos ataques do diabo”.

Portanto, arme-se com os braços de Deus, com o santo Rosário, e você esmagará a cabeça do diabo e permanecerá firme diante de todas as suas tentações. É por isso que até mesmo um par de contas de rosário é tão terrível para o diabo, e porque os santos as usaram para acorrentá-lo e expulsá-lo dos corpos daqueles que estavam possuídos. Tais acontecimentos foram registrados mais de uma vez.

O bem-aventurado Alan relata que um homem que ele conhecia tentou desesperadamente todos os tipos de devoção para se livrar do espírito maligno que o possuía, mas sem sucesso. Finalmente, ele pensou em usar seu rosário em volta do pescoço, o que o aliviou consideravelmente. Ele descobriu que sempre que o tirava, o diabo o atormentava cruelmente, então ele resolveu usá-lo noite e dia. Isso afastou o espírito maligno para sempre, porque ele não podia suportar uma corrente tão terrível. O bem-aventurado Alan também testifica que entregou um grande número daqueles que estavam possuídos, colocando um rosário em volta do pescoço.

Padre Jean Amat, da Ordem de São Domingos, estava dando uma série de sermões quaresmais no Reino de Aragão um ano, quando uma jovem garota que estava possuída pelo demônio foi trazida a ele. Depois de exorcizá-la várias vezes sem sucesso, ele colocou seu rosário em volta do pescoço. Mal tinha feito isso quando a garota começou a gritar e chorar de forma assustadora, gritando: “Tire, tire; essas contas estão me atormentando. ” Por fim, o padre, cheio de pena da moça, tirou dela o rosário.

Na noite seguinte, quando pe. Amat estava na cama, os mesmos demônios que possuíam a garota vieram até ele, espumando de raiva e tentaram agarrá-lo. Mas ele tinha seu rosário na mão e nenhum esforço deles poderia arrancá-lo dele. Ele bateu neles muito bem e os pôs em fuga, gritando: “Santa Maria, Nossa Senhora do Rosário, venha em meu socorro”.

No dia seguinte, a caminho da igreja, encontrou a pobre moça, ainda possuída; um dos demônios dentro dela começou a zombar dele, dizendo: "Bem, irmão, se você estivesse sem o seu rosário, nós o teríamos desprezado." Então o bom Padre jogou seu rosário em volta do pescoço da menina sem mais delongas, dizendo: “Pelos sagrados nomes de Jesus e Maria, sua santa Mãe, e pelo poder do santo Rosário, ordeno-vos, espíritos malignos, que deixem o corpo desta garota de uma vez. " Eles foram imediatamente forçados a obedecê-lo, e ela foi libertada deles.

Essas histórias mostram o poder do santo Rosário em vencer todos os tipos de tentações dos espíritos malignos e todos os tipos de pecados, porque essas contas abençoadas do Rosário derrotam os demônios.

Santo Agostinho nos assegura que não há exercício espiritual mais fecundo ou mais útil do que a reflexão frequente sobre os sofrimentos de Nosso Senhor. O bem-aventurado Alberto Magno, que teve Santo Tomás de Aquino como aluno, aprendeu em uma revelação que simplesmente pensando ou meditando na paixão de Jesus Cristo, um cristão ganha mais mérito do que se tivesse jejuado a pão e água todas as sextas-feiras durante um ano, ou havia se batido com a disciplina uma vez por semana até o sangue correr, ou recitado todo o livro dos Salmos todos os dias. Se assim for, quão grande deve ser o mérito que podemos obter do Rosário, que comemora toda a vida e paixão de nosso Senhor?

Nossa Senhora um dia revelou ao Beato Alan de la Roche que, depois do santo sacrifício da Missa, que é o primeiro e mais vivo memorial da paixão de Nosso Senhor, não houve realmente devoção mais excelente ou de maior mérito do que a do Senhor. Rosário, que é como um segundo memorial e representação da vida e paixão de Jesus Cristo.

Fr. Dorland relata que em 1481 Nossa Senhora apareceu ao Venerável Domingos, um Cartuxo devoto do Santo Rosário, que vivia em Treves, e disse-lhe:

“Sempre que um dos fiéis, em estado de graça, reza o Rosário meditando nos mistérios da vida e da paixão de Cristo, obtém a remissão plena e total de todos os seus pecados.”

Ela também disse ao Bem-aventurado Alan: “Quero que saiba que, embora haja inúmeras indulgências já associadas à recitação do meu Rosário, acrescentarei muitas mais a cada cinco décadas para aqueles que, livres de pecados graves, as dizem com devoção, de joelhos. E todo aquele que perseverar na devoção do santo Rosário, com suas orações e meditações, será recompensado por isso; Eu vou obter para ele a remissão completa da pena e da culpa de todos os seus pecados no final de sua vida.

“E não deixe que isso pareça incrível para você; para mim é fácil porque sou a Mãe do Rei dos céus e ele me chama de cheia de graça. E estando cheio de graça, sou capaz de dispensá-lo gratuitamente aos meus queridos filhos. ”

São Domingos estava tão convencido da eficácia do Rosário e de seu grande valor, que quando ouvia as confissões, dificilmente fazia qualquer outra penitência, como vimos na história que contei da senhora em Roma a quem ele deu apenas um único rosário.

São Domingos foi um grande santo e outros confessores também deveriam seguir seus passos, pedindo aos seus penitentes que rezassem o Rosário com meditação sobre os mistérios sagrados, ao invés de dar-lhes outras penitências que são menos meritórias e menos agradáveis ​​a Deus, menos provável para ajudá-los a evitar o pecado. Além disso, ao rezar o Rosário, as pessoas ganham numerosas indulgências que não estão ligadas a muitas outras devoções.

Como diz o Abade Blosius: “O Rosário, com meditação sobre a vida e a paixão de Cristo, é certamente muito agradável a Nosso Senhor e sua bendita Mãe e é um meio de muito sucesso para obter todas as graças; podemos dizê-lo tanto por nós próprios como por aqueles que foram recomendados às nossas orações e por toda a Igreja. Recorramos, então, ao santo Rosário em todas as nossas necessidades e infalivelmente obteremos as graças que pedimos a Deus para alcançar a nossa salvação.

Não há nada mais divino, segundo a mente de St. Denis, nada mais nobre ou agradável a Deus do que cooperar na obra de salvar almas e frustrar os planos do diabo para arruiná-las. O Filho de Deus veio à terra por nenhum outro motivo a não ser para nos salvar. Ele transtornou o império de Satanás ao fundar a Igreja, mas o diabo reuniu suas forças e aplicou violência cruel nas almas pela heresia dos albigenses, pelo ódio, dissensões e vícios abomináveis ​​que ele espalhou pelo mundo no século XI.

Somente remédios severos poderiam curar tais desordens terríveis e repelir as forças de Satanás. A Santíssima Virgem, protetora da Igreja, deu-nos o meio mais poderoso para apaziguar a ira de seu Filho, desenraizando a heresia e reformando a moral cristã, na Confraria do Santo Rosário, como os acontecimentos mostraram. Trouxe de volta a caridade e a frequente recepção dos sacramentos, como nos primeiros séculos de ouro da Igreja, e reformou a moral cristã.

O Papa Leão X disse na sua bula que esta Confraria foi fundada em honra de Deus e da Santíssima Virgem como um muro para conter os males que iriam invadir a Igreja.

Gregório XIII disse que o Rosário foi inspirado por Deus para que o céu se abrisse mais facilmente para nós através dos favores de Nossa Senhora.

Paulo III e o Beato Pio V declararam que o Rosário foi dado aos fiéis para que tivessem mais facilidade e paz espiritual. Certamente todos vão querer entrar para uma confraria que foi fundada para fins tão nobres.

O padre Dominic, um cartuxo, profundamente devotado ao santo Rosário, teve uma visão na qual viu o céu aberto e toda a corte celestial reunida em magnífica disposição. Ele os ouviu cantar o Rosário em uma melodia encantadora, e cada década foi em homenagem a um mistério da vida, paixão ou glória de Jesus Cristo e sua santa Mãe. Fr. Domingos notou que sempre que pronunciavam o santo nome de Maria eles abaixavam a cabeça e, ao nome de Jesus, faziam uma genuflexão e agradeciam a Deus pelo grande bem que ele havia realizado no céu e na terra por meio do santo rosário. Também viu como Nossa Senhora e os Santos apresentam a Deus os Rosários que os membros da Confraria rezam aqui na terra. Ele percebeu também que eles estavam orando por aqueles que praticam essa devoção. Ele também viu lindas coroas inumeráveis, feitas de flores de cheiro doce, para aqueles que rezam o Rosário com devoção. Ele aprendeu que por cada rosário que eles dizem, eles fazem uma coroa para si mesmos, que poderão usar no céu.

A visão deste santo cartuxo é muito parecida com a que teve o Discípulo Amado, na qual viu uma grande multidão de anjos e santos, que continuamente louvavam e abençoavam Jesus Cristo por tudo o que ele havia feito e sofrido na terra por nossa salvação. E não é isso que fazem os devotos membros da Confraria do Rosário?

Não se deve imaginar que o Rosário é só para mulheres, e para pessoas simples e iletradas; é também para os homens e para o maior dos homens. Assim que São Domingos informou ao Papa Inocêncio III o fato de que ele havia recebido uma ordem do céu para estabelecer a Confraria do Santo Rosário, o Santo Padre deu sua total aprovação, exortou São Domingos a pregá-la, e disse que ele próprio desejava tornar-se membro. Até os cardeais abraçaram a devoção com grande fervor, o que levou Lopez a dizer: “Nem o sexo, nem a idade, nem qualquer outra condição impediu ninguém de devoção ao Rosário”.

Os membros da Confraria vieram de todas as classes sociais: duques, príncipes, reis, bem como prelados, cardeais e Soberanos Pontífices. Levaria muito tempo para listá-los neste livrinho. Se você se juntar a esta Confraria, caro leitor, você vai compartilhar sua devoção e suas graças na terra e sua glória no céu. “Visto que você está unido a eles em sua devoção, você compartilhará de sua dignidade”.